渡船福德宮民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「渡船福德宮民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place753609 , 欄位Id的內容是753609 , 欄位Title的內容是渡船福德宮 , 欄位Description的內容是
彰化「渡船頭」位於烏溪南岸彰化市三村里,清朝時期設「柴坑仔渡」又名「林仔潭渡」,為彰化與烏日之間烏溪南北岸重要渡口。乙末日軍接收台灣,北白川宮能久親王率軍由北而南,八卦山戰役前,在烏溪北岸大肚駐紮之日軍往上游移動,於渡船頭搶進烏溪南岸,後攻克定軍山。民國48年(1959)八七水災,渡船頭地區受災嚴重,後彰化縣實施農地重劃,渡船頭與和美嘉寶潭為最早實施的兩個區域。
「渡船福德宮」建廟年代現已不可考,據廟方沿革所載約略為清朝末年日治初年。原位在渡船頭渡口附近,後民國95年(2006)遷建於現址。廟旁現存嘉慶19年(1814)半線通往渡船頭要道之「新建福興橋」石碑,後道光9年(1829)福興橋又因水災而被沖毀。該石碑於2008年修築堤防時,於旁邊農田裡重新出土。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=753609&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/2F0345E1-D48A-412E-B69A-2779326587CC , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-10T21:30:49 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙 。
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Culture_Place753609
Id
753609
Title
渡船福德宮
Description
彰化「渡船頭」位於烏溪南岸彰化市三村里,清朝時期設「柴坑仔渡」又名「林仔潭渡」,為彰化與烏日之間烏溪南北岸重要渡口。乙末日軍接收台灣,北白川宮能久親王率軍由北而南,八卦山戰役前,在烏溪北岸大肚駐紮之日軍往上游移動,於渡船頭搶進烏溪南岸,後攻克定軍山。民國48年(1959)八七水災,渡船頭地區受災嚴重,後彰化縣實施農地重劃,渡船頭與和美嘉寶潭為最早實施的兩個區域。 「渡船福德宮」建廟年代現已不可考,據廟方沿革所載約略為清朝末年日治初年。原位在渡船頭渡口附近,後民國95年(2006)遷建於現址。廟旁現存嘉慶19年(1814)半線通往渡船頭要道之「新建福興橋」石碑,後道光9年(1829)福興橋又因水災而被沖毀。該石碑於2008年修築堤防時,於旁邊農田裡重新出土。
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圖像
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2023-01-10T21:30:49
Keyword_Subject_1
民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「渡船福德宮民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
MOC_Id:
Culture_Place284575
Id:
284575
Title:
煙仔間、樟腦局(公賣局羅東煙酒配銷所前身)
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十一日的主題是
大觀冰店空間、地域與遷徙
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Culture_Place555189
Id:
555189
Title:
大觀冰店
Description:
大觀冰店屬於南投縣水里鄉台電大觀發電廠職工福利社。從水里走水沙連古道至銃櫃,途中先後經過台電二坪冰店和大觀冰店,兩家冰店相隔不遠,同樣販賣品質優良,價格實惠之冰品,深受遊客喜愛。大觀發電廠興建於日
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Culture_Place161894
Id:
161894
Title:
木柵教會後方山丘
Description:
湯姆生離開木柵後遇到的第一座山,即讓他對於前方的旅程有了些許概念,必須爬上一處陡峭的山脊,兩旁的泥土都已經完全崩落,他們沿著山脊的鋒利邊緣往山頂行進。他無法放鬆地一直回頭看協助搬運器材的挑夫(六個
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Culture_Object514802
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514802
Title:
富源派出所
Description:
此張照片所拍攝的畫面為富源派出所外觀。此為日治時期所建的警察局,從這張照片中可以看見此棟建築物是由木頭建造而成,是相當傳統的日式建築,只可惜在戰後中華民國政府來臺灣時有再對其進行改造,於是便沒有了
車站空間、地域與遷徙
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Culture_Object567710
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567710
Title:
車站
Description:
照片中為周黃得榮所提供的鳳林鎮南平火車站。大正3年(1914)時,政府在林田設立了繼吉安及豐田後,所建立的第三個官辦移民村。於大正4年(1915)設立林田驛開始營業,東拓前拆除之站房是於民國47年
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Culture_Place650183
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650183
Title:
彰化醫院特別皮膚科診所
Description:
本文由貝珍光撰寫,收錄於《臺灣痲瘋救濟協會1964年度報告》,介紹彰化醫院特別皮膚科診所之理事會、職員及目前概況。
在美援的醫療協助以及磺胺藥劑DDS(Dapsone)的引進,漢生病不再是不治之
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Culture_Place625932
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625932
Title:
松原駐在所
Description:
松原駐在所平台上的方形凹洞,周圍以疊石圍起,長寬各約1公尺,深40~50公分,用處不明。松原駐在所位於雲海保線所和天池山莊之間,能高越嶺道7.8K處,海拔2600公尺,設立於昭和6年(1931),
欽差行臺空間、地域與遷徙
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Culture_Object298272
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298272
Title:
欽差行臺
Description:
欽差行臺位於布政使司衙門西側,由臺灣巡撫於1892年(清光緒18年)間花費二萬兩興建,為外地高級官員來臺北時之旅館及宴會、會議之用。甲午戰後割臺期間,臺灣民主國大總統唐景崧曾將其改作「籌防局」,專
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Culture_Place625922
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625922
Title:
雲海保線所
Description:
雲海保線所的標高石碑。雲海保線所在日治時期原本是能高越嶺道上的尾上駐在所,之前的舊尾上駐在所在霧社事件中遭到焚毀,昭和6年(1931)重建新尾上駐在所於尾上山南稜,戰後被台電沿用為雲海保線所。雲海
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Culture_Object167961
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167961
Title:
荖濃與甲仙埔間的山溪(t-051)
Description:
本照片為湯姆生於1871年4月來臺,為其由甲仙埔(今高雄甲仙)及荖濃(今高雄六龜荖濃里)附近所拍,為直幅正片。照片為峭壁上生長茂密的森林,中間有一溪流流經,溪床上布滿大小不一的石塊。另外,藉由其流水的
大義路古與今空間、地域與遷徙
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Culture_Place284536
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284536
Title:
大義路古與今
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月7日的主題是「
崇德社區空間、地域與遷徙
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Culture_Place617079
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617079
Title:
崇德社區
Description:
影像為崇德社區(達吉利)沿革解說牌,花蓮縣秀林鄉崇德村,約兩百年前,族人集在本村山腰,近大岩石處居住設一社,日治時被迫遷至今天主教堂附近及鐵路車站附近,並有石控子社(Alang Iyax Paru
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Culture_Object267422
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267422
Title:
碧潭風景區划船照
Description:
碧潭風景區划船照。照片拍攝的時間為1969年,文字記於背面為民國五十八年三月二十四日,照片提供者為詹素珠女士,為此張照片中船上右側正在划槳的女子,這是她與丈夫、友人一同到碧潭風景區出遊的照片,這時
姬望教會空間、地域與遷徙
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Culture_Place617077
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617077
Title:
姬望教會
Description:
影像為位於花蓮縣富世村的臺灣基督長老教會,為紀念一位名為姬望的太魯閣族婦人,故命名為姬望紀念教會。姬望(Ciwang.Iwal,1872年-1946年)是太魯閣族第一位受洗的基督徒。姬望在遭遇苦難
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Culture_Place619125
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619125
Title:
恆春卑南道-旭海端
Description:
由恆春卑南道-旭海端古道望向觀音鼻,「恆春、卑南道」其起點為今日屏東縣恆春鎮,經過現在滿州鄉,穿過中央山脈尾段到海邊,經過旭海、觀音鼻,然後再沿著海岸往北走的一條古道,經過臺東縣達仁鄉南田部落,最
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Culture_Place324528
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324528
Title:
家族:婚俗繼承習慣
Description:
根據日治初期《土地申告書》所附〈理由書〉:「右之業係許其琛承先父許飯遺下,但先父在日入贅於黃奪之妻廖于之門,約與如生一子谷半傳嗣,如生兩子各得其一,幸天從人願各得其一是子,即配、其琛,而將配傳嗣黃
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Culture_Event668128
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Title:
北投醫院精神病科茶會
Description:
此張照片為國軍北投醫院精神病科茶會,攝於1960年左右,當時的醫院院長郭紓為退伍暨診所開幕,邀請老員工回來共襄盛舉同樂,照片右二為張達五,張達五一直都在後勤單位工作,待過基隆61醫院,接待從韓戰回
珠螺村豬舍空間、地域與遷徙
MOC_Id:
Culture_Place220946
Id:
220946
Title:
珠螺村豬舍
Description:
依據民國50年(1961)8月4日的《馬祖日報》:「連江縣政府為整理環境衛生,頃與農復合作,決定合補助居民遷建部份影響公共衛生的豬舍,不日即可開始遷移工程。最近決定興建的豬舍數量及經費來源如下:農
北投不動明王石窟空間、地域與遷徙
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Culture_Object292993
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292993
Title:
北投不動明王石窟
Description:
市定古蹟「北投不動明王石窟」位於北投區幽雅路杏林巷二號對面,為臺灣較少見的佛教石窟,佛教密宗護法神有五大明王,包括不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與剛夜叉明王等,又稱為五大尊。另又有八
五里牌庄海豐庄空間、地域與遷徙
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Culture_Place326253
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326253
Title:
五里牌庄海豐庄
Description:
「五里牌庄海豐庄」此地名,可見於光緒16年(1890)10月大甲街林鮮家族變賣家族土地的「杜賣盡根水田並荒埔及番業契字」,內容提到:「立杜賣盡根水田並荒埔及番業契字人大甲街長房林鮮、三房英等、四房
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Title:
<日本台灣西岸澎湖列島>廣丙艦與廣丙礁
Description:
廣丙艦乃清光緒年間由福州馬尾造船廠所建造,隸屬於大清廣東水師旗下的巡洋艦。1894年,清日兩國爆發甲午戰爭,北洋水師戰艦幾乎全軍覆沒。爾後,廣丙艦於威海衛避險之際,被日軍所擒獲而納入日本海軍艦隊,
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Title:
竹子湖蓬萊米原種田事務所
Description:
竹子湖因地理及環境氣候適宜栽種試驗稻米,故日治時期1923年(大正12年)於竹子湖設置了蓬萊米的原種田,培育優良種原分配給各地農民種植,而有蓬萊米發源地之稱。並於1928年設置地上第一層之「竹子湖
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Title:
地理與地名──阿公店溪舊河道研究
Description:
本文說明阿公店溪新舊河道的前後變遷與水患整治的影響,並從中探討該溪對於岡山地區是十分重要的水利資源。
本文共分為6個部分。一為阿公店溪整治簡介,簡述該溪流經的區域與出海口,並分析南部的降雨量大而
北竿56據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153436
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153436
Title:
北竿56據點
Description:
北竿56據點位於連江縣北竿鄉芹壁村坂山左側突出處、後浪坡垃圾場下方內,2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時,據點範圍無法進入,故外部狀況不詳,且入
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Title:
臺灣縱貫鐵路通車大典 - 臺中公園典禮儀式會場及親王休憩處
Description:
明治41(1908)年10月24日在臺中公園舉行台灣縱貫鐵路通車典禮,此為儀式(慶祝會)會場,及閑院宮載仁親王休息處。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》,2000年12月出版,為保留照片
拉古拉駐在所空間、地域與遷徙
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325405
Title:
拉古拉駐在所
Description:
拉古拉駐在所設立於1920年12月,於1944年裁撤,海拔約1355公尺,過完土葛崩壁,經過拉古拉橋約15分後,續沿越嶺道腰繞,進入一片二葉松林後,路旁可見玉管處所設立的指示牌,標示拉古拉駐在所,
露天聊天室空間、地域與遷徙
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Culture_Place284763
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284763
Title:
露天聊天室
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月20日的主題是
南竿72據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153324
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153324
Title:
南竿72據點
Description:
南竿72據點位於連江縣南竿鄉四維村西側。2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時,已經荒廢,內部雜草叢生。
中國科技大學調查發現,72據點入口告示標明國軍於2006
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Title:
夏天清晨鯉魚潭的山水天光
Description:
「夏天清晨的鯉魚潭,此時最宜划至對岸聽鳥啼。」從泛黃的老照片裡,可以看見潭水清澈地照映山水美景,以及船上遊客的愜意模樣。根據1999年(民國88年)的鳥類調查記錄,在鯉魚潭周圍共發現鳥類36種,哺
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Culture_Place595888
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595888
Title:
豐山部落/Cealaupalantdlu
Description:
豐山部落(Cealaupalantdlu)位於花蓮縣壽豐鄉豐山村。部落中共有841戶,總人口數2227人,原住民人口數259人,佔總人口數的12%。原住民族比例分別為阿美族10%、布農族1%。民國
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