〈牛稠港〉藝術與人文
「〈牛稠港〉藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object258618 ， 欄位Id的內容是258618 ， 欄位Title的內容是〈牛稠港〉 ， 欄位Description的內容是
〈牛稠港〉，創作時間為1929年（昭和4年），創作地點在基隆市的牛稠港，由倪蔣懷繪製。牛稠港，在今中山區，沿岸多為丘陵地；早年因有農家的牛舍聚落，因而得名。由倪氏家族收藏。
有賴於取景，此幅畫作擁有多層次的構圖、豐富的用色。近景為清澈的牛稠港流水、油綠鮮草地，水面倒映著河畔小舟、岸上屋舍；中景為熱鬧的街市，有人運貨、有人撐傘、有人並肩遊逛；遠景則由蜿蜒的坡道相連，在屋舍後乃集中一大片蓊鬱的林木，形成人、自然共生的美好畫面。
而在河畔街景、蓊鬱林木的背後，再淡抹有曠遠的山稜。
倪蔣懷（1894-1943，光緒20-昭和18），師從「水彩大師」石川欽一郎，歷經教職、礦業經營，曾出資贊助「臺灣水彩畫會」，並獨資成立「臺灣繪畫研究所」；對美術的創作、活動，在經濟不寬裕的情況下，仍一手撐起。直到他承包瑞芳二坑煤礦後，才獲得巨利。一生以推廣美術、贊助後進為職責。
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258618
Title
〈牛稠港〉
Description
〈牛稠港〉，創作時間為1929年（昭和4年），創作地點在基隆市的牛稠港，由倪蔣懷繪製。牛稠港，在今中山區，沿岸多為丘陵地；早年因有農家的牛舍聚落，因而得名。由倪氏家族收藏。 有賴於取景，此幅畫作擁有多層次的構圖、豐富的用色。近景為清澈的牛稠港流水、油綠鮮草地，水面倒映著河畔小舟、岸上屋舍；中景為熱鬧的街市，有人運貨、有人撐傘、有人並肩遊逛；遠景則由蜿蜒的坡道相連，在屋舍後乃集中一大片蓊鬱的林木，形成人、自然共生的美好畫面。 而在河畔街景、蓊鬱林木的背後，再淡抹有曠遠的山稜。 倪蔣懷（1894-1943，光緒20-昭和18），師從「水彩大師」石川欽一郎，歷經教職、礦業經營，曾出資贊助「臺灣水彩畫會」，並獨資成立「臺灣繪畫研究所」；對美術的創作、活動，在經濟不寬裕的情況下，仍一手撐起。直到他承包瑞芳二坑煤礦後，才獲得巨利。一生以推廣美術、贊助後進為職責。
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2020-06-20T11:09:02
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藝術與人文
「〈牛稠港〉藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
瓦窯遺址與電燈藝術與人文
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Culture_Object514429
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514429
Title：
瓦窯遺址與電燈
Description：
2004年社區日曆計包含：三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0
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323015
Title：
入選-吳全城開拓記念碑
Description：
吳全城開拓記念碑 ，是立於台灣花蓮縣壽豐鄉平和村吳全公墓旁。根據花蓮縣文化局資料顯示，記念碑全文如下：
「企圖拓荒開發被險山怒濤所阻隔的花蓮港平野者，前有吳全，後有賀田金三郎之兩君，然而由於遭受
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Culture_Organization238201
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238201
Title：
連江縣南竿鄉藝術文化宣傳隊
Description：
依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展，民國50年代的馬祖各軍營陸續成立康樂隊，也倡導民眾加入演出，各鄉鄉公所亦成立非軍方的藝宣隊組織。
民國58年（1969）初春，南竿鄉
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Culture_Object301203
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301203
Title：
客家圍屋：海峽兩岸的土樓意象特展
Description：
此書為新北市客家事物局特請吳德亮撰寫、編輯而成，為「客家圍屋：海峽兩岸的土樓意象特展」的展覽專刊。此展介紹客家特色文化及建築，並以專刊方式紀錄展覽。畫家詩人吳德亮，天秤座、台灣花蓮人，他以本名創作水彩
木琴藝術與人文
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Culture_Object287249
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287249
Title：
木琴
Description：
此件木琴2000年萬榮鄉公所辦理太魯閣傳統樂器製作研習活動所完成的作品。形制為：木製琴鍵四個、槌棒兩根、底座。木琴為太魯閣族最知名的樂器，早期族人在深山打獵時，敲擊木頭利用山谷回音，傳統訊息到部落，後
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Culture_Object659733
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659733
Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 林星華 - 搖曳的水面、憶佛誕、家貓
Description：
這三張作品為林星華所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「搖曳的水面」(膠彩麻紙，65.2x53cm，2013)，岸上靜息的白鴨，此時雖不在動，映到水中的影子卻歪七扭八、搖曳不停。這是風的傑作，恰似現今
黃依琳藝術與人文
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Culture_People286583
Id：
286583
Title：
黃依琳
Description：
於花蓮文化園區釀市集展售攤位，為「瑪尼．來恩」工作室負責人。黃依琳認為金工的工法重在工序，看似簡單的作品，其實製程複雜，先計畫好其順序，才能增加作品結構的穩定度。同時秉持職人精神，對品牌出產的作品有所
球狀元素藝術與人文
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Culture_Place595873
Id：
595873
Title：
球狀元素
Description：
〈球狀元素〉這件作品的創作想法是將一顆巨大、不起眼的石頭，創造成為一件結構複雜的石雕藝術造型。作品採用四種不同的元素，分別為火、水、土、空氣組成，這四種不同的元素代表構成大星球的物質，它們都是宇宙
跪乳藝術與人文
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Culture_Place595622
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595622
Title：
跪乳
Description：
中國有一句「羊有跪膝求乳知孝順」的諺語，是指小羔羊以前腿雙跪的姿態喝奶，彰顯一種感恩的舉動。羊在中國被視為吉祥動物，代表仁慈與善良。此件寫實雕刻具有臺灣特殊時代象徵，在動員勘亂戒嚴時期，以彰顯中國
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628197
Title：
馬祖新村-社區居民國劇社表演
Description：
本物件為馬祖新村社區居民國劇社表演照片，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村49號眷舍的韓麟將軍，為桃園國劇研究發展協會一員，韓麟將軍也在社區
馬祖鼓板協會藝術與人文
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238177
Title：
馬祖鼓板協會
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，鼓板樂源自福建，常於廟會酬神時演奏，因先民移居而傳入馬祖，而後發展多種由派，成為極具地方特色的樂種。懷著
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660206
Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 吳迪容 - 在大地的肚子裡睡了一年、是實體也是透明的、銀杏小朋友
Description：
這三張作品為吳迪容所創作的膠彩畫。吳迪容思考生命存在的目的與意義，在創作的主題回歸並描繪寫生日常下每天最貼近的物件。寫生觀察她們在光、在空氣、在溫度、濕度，甚至是當時的心情，仔細的將這些狀態描繪轉
蓪草畫_自然景觀藝術與人文
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186049
Title：
蓪草畫_自然景觀
Description：
英國收藏家伊凡威廉斯Ifan Williams，在80年代末收到老婆送的精美蓪草畫生日禮後，醉心於東方藝術的他開始到處收集，並深入研究蓪草畫。2001年在廣州博物館展出並捐贈70幅珍藏，而廣州博物
劉博彥藝術與人文
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Culture_People286516
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286516
Title：
劉博彥
Description：
劉博彥為花蓮縣街頭藝人，擅長於石頭彩繪，以石頭紋路來彩繪國畫山水及動物造形。花蓮縣美術協會會員劉博彥於2018年7月展出水彩，表現在廣西交流的寫生，及在宜蘭童年回憶的水墨畫。9月展出，包括擅長的水墨與
花蓮高女暑假行事曆藝術與人文
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Culture_Object600417
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600417
Title：
花蓮高女暑假行事曆
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月14日地方版新聞報導，文中提及花蓮高女今年的暑假行事曆，除了先前已經報導的登山活動之外，相關活動有林間學校：安通溫泉（7月13日至19日），書道講習：本
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Title：
時局下青年典範今後要更努力-廳長對優勝花中祝詞
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）9月24日地方版新聞報導，文中提及花蓮港中學棒球隊從第一次預選的真摯敢鬪，到優勝戰以1比0擊敗傳統強豪嘉農，其優異的表現，廣谷廳長在大會結束時勉勵球員們「各
許蒼澤藝術與人文
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638126
Title：
許蒼澤
Description：
許蒼澤（1930-2006），彰化鹿港人，父為名醫許讀，母黃十一。臺中一中畢，經營興南、興亞戲院42年，為著名攝影家，自小受到喜愛攝影的父親影響，16歲即接觸攝影與同鄉林彰三、黃季瀛並列為「快門三
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659804
Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 吳羽柔 - ka-jì-á、phâng-pòo、sok-ka-tē-á
Description：
這三張作品是吳羽柔所創作的膠彩畫，吳羽柔作畫風格常以抽象色塊呈現、常用創作顏料為金屬箔、水干、礦岩。 第一張作品名為〈ka-jì-á〉(膠彩紙本，116.5 cm x 91 cm，2019)，以色
陳振輝藝術與人文
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283580
Title：
陳振輝
Description：
陳振輝認為，「現代雕塑」在當代已經是一種歷史限定的範疇，美國藝術批評家羅沙琳．克勞絲在「雕塑的擴展場域」一文中即明確地指出了西方雕塑的「紀念性」邏輯，許多現代藝術傾向由破壞傳統意義來界定雕塑本體。
平衡藝術與人文
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Culture_Object285917
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285917
Title：
平衡
Description：
托貝爾（Tobel）的〈平衡〉正在不安地蠢動，卻復止於悠然的靜立。整具方形大理石碑，採取不甚顯眼，甚至略微扭捏，卻又相當優雅的小動作。它才稍作扭頭，卻又即時打住；方決定休止，卻又預備動身。石碑上方，更
大陳聚落藝術與人文
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514138
Title：
大陳聚落
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
花蓮港設置麗正會支部藝術與人文
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600968
Title：
花蓮港設置麗正會支部
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月4日的報導。根據此影像的記載，花蓮港市設置了麗正會支部，而麗正會是由臺北一中（今建國中學）出身的校友所組成。花蓮港市因有不少臺北一中出身者在住，所以由
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Title：
會堂の出來たとき(中文：會堂完工了)
Description：
本文「會堂の出來たとき(中文：會堂完工了)」，由樂生學園患者李振光發表，刊登在1939年6月臺灣社會事業協會發行的《社會事業の友》127號。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。作者以樂生學園五
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Title：
2015恆春民謠節「千人傳唱，月琴合奏」－千人集結
Description：
104年10月17日，2015恆春民謠節「千人傳唱，月琴合奏」活動開始，邀請了高屏地區國中小學、社區大學、社區發展協會、老人會、台北的台灣月琴民謠協會以及屏東縣縣長潘孟安共襄盛舉，由老、中、青、少
建造寺廟常用的木材藝術與人文
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Title：
建造寺廟常用的木材
Description：
清代臺灣的寺廟建築多用閩粵運來的木材，最普遍的是閩江上游所產的「福杉」。1910年代阿里山鐵路通車後，臺灣的紅檜及扁柏開始登場，成為最好的木材選擇。一座傳統寺廟，各部位所用的木材不同，因而匠師選材
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Title：
馬祖新村－于右任珍貴草書
Description：
本物件為裱框書法作品，由馬祖新村社區168號住戶古玉英女士提供，照片翻拍的于右任的墨寶手稿，正是古女士的夫婿－劉元戎先生的珍藏。劉元戎夫婦為社區內第一代居民，住於第一軍團眷舍，劉先生曾任該社區發展
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Title：
天上都是月囝囝──無星（心）
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「天上
第一名-芹壁聚落藝術與人文
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Title：
第一名-芹壁聚落
Description：
芹壁村同馬祖其它地區一般，亦是澳口集村形式，在宋元明時期即有先民遺跡；明末時期，福建沿海一帶倭寇猖獗，芹壁村亦為海盜強借住所之地。在傳統的芹壁聚落中，生活方式以漁業為主，自足式農耕為輔，為一個自給
太魯閣藝術與人文
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514704
Title：
太魯閣
Description：
日治時期為了發展觀光旅遊，時常會推出各式各樣的風景戳印。此圖中的風景戳印印有數字8.5.7與大タロク的字樣，數字代表著1933年（昭和8年）5月7號，大タロク則代表著臺灣八景之一的太魯閣峽（今太魯
心語(十五)藝術與人文
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Culture_Object597464
Id：
597464
Title：
心語(十五)
Description：
蔡水景（1956-2016），雲林北港人，新竹師專及臺師大美術學系畢業，擁有紮實的西畫基礎。臺師大期間，有感當時臺灣水墨畫師門派系承襲的現況，轉向探索水墨實驗的可能。1990年代加入耕心雅集，受戴
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