慈生宮幼科第十九方民俗與宗教
「慈生宮幼科第十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486509 , 欄位Id的內容是486509 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第十九方 , 欄位Description的內容是
肝木燥。水不能滋。
平肝滋水。元氣自舒。
天水散一錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、白芍一錢、雲苓錢半、金鈴子一錢、元胡一錢、草梢八分。加舊咸杭一核為引。
金鈴子(川楝子)加元胡(延胡索)為金鈴子散的組成,主治疏肝解熱止痛,運用天水散(即為六一散,含有滑石、甘草,主清熱利溼)、丹皮皆有清熱作用,澤瀉可以清瀉腎火,熱可隨尿排出,白芍可養陰收斂,雲苓(茯苓)、草梢有利濕及顧護腸胃功能的作用。藥籤中提到的「舊咸杭」,音近閩南語的「老鹹橄欖」,這是因為早期尚無閩南語之專用文字,而以其他字借代的現象。這是養陰、健脾、利濕、活血、理氣的處方。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486509&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2756058A-B67C-4305-B7C3-27F7BE42ECAE , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:18:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Object486509
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486509
Title
慈生宮幼科第十九方
Description
肝木燥。水不能滋。 平肝滋水。元氣自舒。 天水散一錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、白芍一錢、雲苓錢半、金鈴子一錢、元胡一錢、草梢八分。加舊咸杭一核為引。 金鈴子(川楝子)加元胡(延胡索)為金鈴子散的組成,主治疏肝解熱止痛,運用天水散(即為六一散,含有滑石、甘草,主清熱利溼)、丹皮皆有清熱作用,澤瀉可以清瀉腎火,熱可隨尿排出,白芍可養陰收斂,雲苓(茯苓)、草梢有利濕及顧護腸胃功能的作用。藥籤中提到的「舊咸杭」,音近閩南語的「老鹹橄欖」,這是因為早期尚無閩南語之專用文字,而以其他字借代的現象。這是養陰、健脾、利濕、活血、理氣的處方。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T12:18:44
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606428
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606428
Title:
內媽祖廟眼科第五九號
Description:
白眉一錢半、生地一錢、乙厘一錢、防豐一錢、羗活一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第59首藥籤。生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效
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561604
Title:
雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
連召(連翹)、枝子(梔子)、川連(黃連)、白菊瀉火清熱;車前、
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Culture_Object314540
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314540
Title:
阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description:
豆豆小姑姑所提供的家族老照片,照片拍攝的內容是,1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館,表演編織生活竹器的場景,拍攝者待考證。
豆豆阿公1926年生,1989年過世,這張照片是他過世前一年
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221448
Title:
南竿金板境天后宮福德正神文書像
Description:
南竿金板境天后宮的福德正神文書像,高80公分,面寬24公分,深度23公分。彩繪色料使用紅、黃、黑、藍、膚等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題材
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Title:
諸羅縣紅毛井,荷蘭時期挖鑿,相傳飲此井水,則不染疫癘 重修福建臺灣府志 卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description:
紅毛井:在縣署左。鑿自荷蘭,因名。方廣六尺、深二丈許。泉甘冽於他井.相傳居民汲飲是井,則不犯疫癘。
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Title:
慈生宮眼科第二十方
Description:
極癢不堪。風火內藏。
靈丹一服。喜見三光。
六一散三錢、薄荷一錢、芥穗二錢、白蒺藜三錢、羗活二錢。水煎服。
六一散,其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一,有清暑利濕、導熱外出的功用;薄荷
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四二號
Description:
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津
佛光雕刻社神像民俗與宗教
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635953
Title:
佛光雕刻社神像
Description:
刻神像的流程,首先是將木頭完全陰乾,完全乾燥後才可進行雕刻,若木材在潮濕的狀態下雕刻,未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異,乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十四首
Description:
烏豆去壳為末,每用二匙熱用老酒下,三日后白汗出愈。
李時珍曰:「黑豆入腎功多,故能治水、消脹,下氣,治風熱而活血解毒。」治產後風氣,指的是懷孕時受的外感風寒,古人認為甜酒可以驅風、催奶令微出汗,
玉田弄獅民俗與宗教
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Culture_Event603107
Id:
603107
Title:
玉田弄獅
Description:
車行191縣道至玉田村,可望見一座八公尺高的玉田弄獅圖騰,這是玉田社區於2004年在玉鼎慈天宮廟埕廣場所豎立的──將文化元素與地方產業作結合的精神堡壘。
清末湯圍(今礁溪市區)一帶習武風
北竿橋仔境玄天上帝民俗與宗教
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Culture_Invisible157084
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157084
Title:
北竿橋仔境玄天上帝
Description:
玄天上帝祖廟源自長樂金鋒,隨梅花人遷居橋仔而移入。玄天上帝廟原在海邊較低處, 整建後才抬高移至現址。主祀神玄天上帝也有真武上帝、玄武帝、真武帝、北極大帝、上帝公、上帝爺等稱號,原是北方七宿之星的崇
慈生宮幼科第八十八方民俗與宗教
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486585
Title:
慈生宮幼科第八十八方
Description:
陰陽不和。寒熱不調。
除寒降火。善法能消。
川芎錢半、茵陳二錢、採粬二錢、土古二錢。益元散二錢、白芍錢半、酒芩八分、薄荷四分。陰陽水煎服。
川芎,為頭痛常用藥物。茵陳,清熱藥物。採粬(神粬)
硩青 (硩生)民俗與宗教
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153122
Title:
硩青 (硩生)
Description:
「硩青」(ta44-tsiang44/ㄉㄚ-ㄑㄧㄤ),也有鄉親寫成「硩生」。意義是在供品上插綠色的枝葉,祈求神明降福,並且讓家道生生不息。「硩」的意思是壓,馬祖方言中的「青」字可以指黑色、深綠色、
慈生宮幼科第五十三方民俗與宗教
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Culture_Object486545
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Title:
慈生宮幼科第五十三方
Description:
事到無何處。回思所作時。
勸君自修省。方可保此兒。
香附一錢、炙草五分、酒草五分、白朮一錢、硃砂二分、白芍一錢、北蓍一錢、川貝錢半、歸身一錢。煎服。
此籤說明過去也許沒有善盡原本的職責或義務
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三四號
Description:
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉。水朕服。
川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。此方整
慈生宮外科第十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十九方
Description:
風濕困下部。散著於皮膚。
驅風與散濕。疥癩可全無。
夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。
皮膚病的疥瘡與癩疹,常與感受到環境的風與溼有關;特
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛膝各一錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(即當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作
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Title:
北竿水部尚書公府擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號。主祀神為尚書公陳文龍及其夫人,陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府廟雷王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title:
六房天上聖母男科第二十四首
Description:
熱結膀胱語似狂。太陽不解要提防。如兼下血誠難治。速辦心香禱上蒼。
大黃一錢半、桂枝一錢半、桃仁一錢、甘草八分、芒硝一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即為著名方劑桃核承氣湯,出自醫
花蓮美崙教會民俗與宗教
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Title:
花蓮美崙教會
Description:
此張照片拍攝於民國49年(1960)的「花蓮美崙教會」。其隸屬於臺灣基督長老教會,而源頭最早可追溯至同治4年(1865)在南部展開宣教之英國長老教會的宣教士:「馬雅各」醫生,與同治11年(1872
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Title:
民雄保生大帝廟第二十一首
Description:
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥,此兩藥以及防風,三味藥都以祛除風邪、濕邪見長,在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛,以及風濕性關節炎。羌
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾捌首
Description:
生茂一錢、生地一錢半、龜板一錢半、故紙一錢、鱉甲二錢、北仲五分、白芷一錢、小茴一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第118首藥籤。生茂,推測為升麻,可升提下陷的氣。生地,清熱涼血藥物,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五二首
Description:
枝子壹錢、桔梗七分、麥文七分、大力、連召、枝岑各六分、薄荷四分、甘草三分、元參三分。水八分煎四分。
枝子(梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。麥文冬,補陰藥
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Title:
燭台(1)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之燭台,用於固定安置蠟燭,共有九個可放置之位置,其中八個以圓形底座為準等距離放置,最後一個則架高擺放置正中間,上留有尖頭,可做插燭使用。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
慈生宮眼科第二十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十四方
Description:
膽視覺朦朧。如在雲霧中。
清涼散外治。除卻火兼風。
人乳開正冰片點患處。
人的乳汁內含有碳水化合物、蛋白質、脂肪、維生素、礦物質、脂肪酸等,具有很高的營養價值,古代中醫除了把它拿來當作內服藥
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description:
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。
總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕,應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共燉煮,應也有取鹽湯沖
田都元帥鎮居北竿百年慶民俗與宗教
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Title:
田都元帥鎮居北竿百年慶
Description:
2013年是北竿信德堂探花府「田都元帥」,自中國福建省仙游祖廟分靈鎮居北竿100周年,廟方於同年9月27日與28日兩天擴大舉辦馬祖「扛乩」宗教特殊文化暨全島遶境祈安宗教觀光活動,以盛大的民俗活動慶
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第50首
Description:
荊芥八分、防風七分、升麻八分、牛蒡、元參各五分、甘草三分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第50首藥籤。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛
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303798
Title:
山水里陳氏宗祠南院衍派—宗祠合影紀念
Description:
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派,位於山水里140-5號對面,為山水里第一大姓,民國??年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社,其始祖陳欽權,係金門水頭12世祖,萬曆晚間,徙山水;另一始祖陳霸尊
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