全縣第一個無障礙社區活動中心藝術與人文
「全縣第一個無障礙社區活動中心藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514413 , 欄位Id的內容是514413 , 欄位Title的內容是全縣第一個無障礙社區活動中心 , 欄位Description的內容是
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6月13日的主題是「全縣第一個無障礙社區活動中心」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『「咱的家鄉咱的夢,共同關懷共同出力!」這是梅花社區為活動中心新建奠基所發出請柬上的主題,1995年農曆正月初五午時,鑼鼓喧天中,在170多坪的空地上擠滿了社區民眾及來賓,活動中心就此動工,並於1997年2月正式完工啟用。這是全縣第一個無障礙活動中心,且半數以上經費為鄉親共襄盛舉。這一棟活動中心,是兼具文化與休閒的多功能的活動中心:一樓是醫療室和健身房,二樓則是社區鄉親的集會所、育樂休閒中心及社區發展協會辦公室、三樓則是咱的社區圖書館及社區文物展示館。無障礙空間的設計,讓所有社區的居民都能共享其成果。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514413&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7598A277-3675-4C4C-80E3-91FCE75BD38C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T02:04:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Culture_Object514413
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514413
Title
全縣第一個無障礙社區活動中心
Description
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6月13日的主題是「全縣第一個無障礙社區活動中心」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『「咱的家鄉咱的夢,共同關懷共同出力!」這是梅花社區為活動中心新建奠基所發出請柬上的主題,1995年農曆正月初五午時,鑼鼓喧天中,在170多坪的空地上擠滿了社區民眾及來賓,活動中心就此動工,並於1997年2月正式完工啟用。這是全縣第一個無障礙活動中心,且半數以上經費為鄉親共襄盛舉。這一棟活動中心,是兼具文化與休閒的多功能的活動中心:一樓是醫療室和健身房,二樓則是社區鄉親的集會所、育樂休閒中心及社區發展協會辦公室、三樓則是咱的社區圖書館及社區文物展示館。無障礙空間的設計,讓所有社區的居民都能共享其成果。』
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圖像
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2020-10-28T02:04:45
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藝術與人文
「全縣第一個無障礙社區活動中心藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Event629705
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629705
Title:
安慶國小中部五縣市國民生活須知測驗冠軍紀念
Description:
安慶國民小學延續安慶代用國民學校的優良傳統,參加校外競賽屢獲佳績。這是第五任郭紹伍校長任內,由王蘭芬教務主任領導,參加台灣省中部地區五縣市「國民生活須知」測驗競賽,獲得冠軍的記錄。
王蘭芬老師(
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Culture_Object279034
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279034
Title:
賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
裸人種稻手自舂,咀嚼作麴塵埋封;椰瓢婦子共酣飲,醉奉客嘗情何濃!吾曹小戶偏愛潔,對此慘澹愁眉烽。
梨花竹葉在何許,當筵生怕惡客逢。一朝賈舶千里至,鄉味百斛來吳淞。南華仙人號酒聖,特遣從事陳詞恭。
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Culture_Object649790
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649790
Title:
〔癩患者的文藝作品〕大樹の下に
Description:
本文「大樹の下に」為樂生學園患者中尾幸子發表,刊登在1937年臺灣社會事業協會發行的《社會事業の友》103號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品,為樂生院患者寫的小說。小說中的主角是漢生病患者
微風藝術與人文
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Culture_Object285920
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285920
Title:
微風
Description:
席夢娜•羅倫佐透過〈微風〉這件雕塑作品,呈現如同摩天大樓堅硬的內在,標誌著人類世俗文明發展的具體成果,證明著理性的崇高。而包圍著建築的風則是非世俗的、感性的,猶如靈魂。作者將乍似涇渭分明的兩極拉入這作
州廳界藝術與人文
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Culture_Object506558
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506558
Title:
州廳界
Description:
照片中所指稱的「州廳界」,指的就是臺中州與花蓮港廳的分界。由於道路在抵達大水窟的西側時,所行走的中央山脈主稜就是兩行政區的分界線,故日人便在大水窟西側的路旁立下「州廳界」木造碑體,並疊砌石造臺基,
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Culture_Object660718
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660718
Title:
后里鄉志-上
Description:
后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,
蛻變藝術與人文
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285992
Title:
蛻變
Description:
李紫晴的作品〈蛻變〉以兩片豎立的白大理石片,平面化半具象的表現蝴蝶的雙翅。透過昆蟲羽化成蝴蝶的概念,表現心靈對生命蛻變的觸動。蝴蝶翅膀的羽麟脈絡,凹凸起伏有致,在不同的時間,透過陽光的投射與影子的變化
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Culture_Object594406
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594406
Title:
黃秀恩女士於家中前院留影
Description:
此照片為黃秀恩女士於家中前院照片,係由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。
照片中的黃秀恩女士穿著輕便的上衣以及樸素褲
雕刻時光藝術與人文
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Culture_Place595640
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595640
Title:
雕刻時光
Description:
作者侯連秦認為「創作是一種內在的呈現而不是操作」,他的作品來自於喜愛觀察人事物的習慣,而他的創作理念也著實反映在〈雕刻時光〉作品中。比起多數低限主義概念的作品,〈雕刻時光〉所使用的直白線條,頗具表
費南多‧品圖藝術與人文
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Culture_People283642
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283642
Title:
費南多‧品圖
Description:
費南多‧品圖,哥倫比亞人,1975年出生於哥倫比亞的布卡拉曼加,在波哥大的安地斯大學學習工業設計與藝術。並在義大利的皮耶特拉桑塔向雕塑家帕斯夸爾·馬提尼(Pasquale Martini)與凱薩·瑞弗
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Culture_Object185009
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185009
Title:
桃園藝術亮點 : 徐文印
Description:
為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術
蘭大弼獲頒大綬景星勳章藝術與人文
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Culture_Object630072
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630072
Title:
蘭大弼獲頒大綬景星勳章
Description:
蘭大弼醫生1912年在彰化出生,1926年離開父母親出外讀書,學成後投入醫生工作,先擔任福建泉州惠世醫院的宣教醫生至1951年初,復於1952年重返彰化,投入彰化基督教醫院的工作,擔任英國長老會派
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Culture_Object635726
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Title:
二林第一公有零售市場內縫糿機
Description:
1970至1980年代為臺灣紡織業發展的黄金時期。1980年代,臺灣勞力短缺、工資持續上漲、土地成本又不斷升漲等問題一一浮現, 1984年通過《勞基法》,加上1980年後期新臺幣對美元升值,迫使臺
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Culture_Event308979
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308979
Title:
瓦磘溝X雙和核心素養教師共學社群
Description:
此計畫為教育部委託社區大學辦理的社區大學與十二年國教計畫。希望將社區大學的資源能與十二年國教相互扣連。
永和社區大學以「瓦磘溝X雙和核心素養教師共學社群」為主題,
計畫辦理目的為:
(1)
馬祖新村-社區居民聚餐藝術與人文
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Culture_Object560022
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560022
Title:
馬祖新村-社區居民聚餐
Description:
本物件為馬祖新村社區居民聚餐之畫面,此照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。
馬祖新村由於屬於眷村型態的社區,居民們的感情與交流十分熱絡,就算平時沒有特別的公共事務,
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Culture_Object287531
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287531
Title:
Hakaw Lbay奇萊橋端的部落家族
Description:
奇萊的台電保線道路往西行,道路越來越險峻難騎,通過長達八公里陰森濕冷的天長隧道西端出口後,步行下切到舊能高越嶺道路,這一帶屬於Skahing部落住區,Rakaw的孫子Awi Lowsi及其家族後代,曾
峽谷原音藝術與人文
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Culture_Place595878
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595878
Title:
峽谷原音
Description:
花蓮縣秀林鄉有著國際聞名的太魯閣峽谷景觀,也是德魯固族群所在地。本作品〈峽谷原音〉以風采多元的大理石峽谷意象,與鄉土基源之德魯固族群紋面圖騰表現。此作品設置於太魯閣國家公園管理處供遊客觀賞,是民國
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Culture_Object509886
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509886
Title:
玩味生活:沖茶具與花器的創作
Description:
本論文作者林靜媚,指導教授王梅珍博士,出自國立臺南藝術大學應用藝術研究所碩士論文,發表於2006(民國95)年6月。內容敘述生活美學是目前的生活趨勢,也是一個時尚流行的話題,在消費商品、傳播媒體相
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Title:
荷朱靄蘭女士與結拜姊妹帶孩子出遊
Description:
本物件為朱靄蘭女士與結拜姊妹一同帶孩子出遊的合照,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
照片中不見任何建築物,只有一片草地和滿園的香蕉樹,朱女士與其友人
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Title:
結婚新體制神前的誓約日益漸增
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月14日地方版新聞報導,文中提及在時局緊迫感下,在花蓮港神社前結成連理的鴛鴦家庭與日俱增,從1941年(昭和16年)的25組(按:應為印刷錯誤,宜理解為昭
尼格‧史坎龍藝術與人文
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283645
Title:
尼格‧史坎龍
Description:
尼格.史坎龍是紐西蘭一位多才多藝的毛利族人,也是極具美感的藝術家、設計師與雕刻家,主修毛利人視覺藝術,並擁有旺加努伊理工學院的美術學位。他把毛利人雕刻品、紡織品、披肩以及獨木舟等上頭的圖像符號,以當代
木瓜溪橋藝術與人文
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286043
Title:
木瓜溪橋
Description:
〈木瓜溪橋〉在粗糙的原石表面切割出平整的台面,嵌入鏡面不鏽鋼,不僅提供小坐休息,在不鏽鋼上層加裝出水口,實體與反影之間,表達逆旅的交錯。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與
山中舞者藝術與人文
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Title:
山中舞者
Description:
〈山中舞者〉宛如一名跳舞的女孩,高舉著她雙手不斷旋轉。琥柏色橫條是她美麗的飾帶,而她的裙擺如波浪般有節奏地優雅迅速擺動。白色的大理石,令人聯想起花蓮太魯閣族的白色苧麻,及鑲織祖靈的菱形紋飾傳統服飾,由
泰雅族木琴藝術與人文
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Title:
泰雅族木琴
Description:
木琴為泰雅族常見的樂器,其族語稱為「lubuw tcingan khoni’」,在與人交誼和慶典時,會看到族人在演奏,並且,男女老幼都可以使用,有時會以獨奏方式呈現,也可以多人齊奏。 整組木琴
邱裕欽藝術與人文
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Title:
邱裕欽
Description:
邱裕欽畢業於玉里高中、及大漢技術學院環境管理學系。求學期間甚深受玉里高中邱創用、張文暐二位教師的啟發,曾獲得全國技能競賽石雕類銀牌。他懷著熱誠投入石雕創作,以花蓮大理石為主要素材。另外曾參與中臺禪寺、
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Culture_Event163718
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Title:
2019台灣文博會-茶3.1415-「器」區與「藝」區
Description:
照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中「器」區茶道具迴轉臺,與位於背景的後方「藝」區。茶3.1415「器」區主要強調茶器之擺放與應用。
「器」區
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Title:
聶魯達:一百首愛的十四行詩
Description:
由陳黎與張芬齡合譯。《一百首愛的十四行詩》可謂是拉丁美洲國寶詩人聶魯達最膾炙人口的雋永情詩,與《船長的詩》為姊妹作,寫於一九五五至一九五七年間,與《船長的詩》一樣是他與第三任妻子瑪提爾德愛情的紀錄與結
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Culture_Event177189
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177189
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「RISK」展示區-
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「RISK」展示區展出典型「RISK」風格之茶器。「RISK」,是典型貪玩、愛冒險的實驗設計品牌。致力家具,
新設家政女學校藝術與人文
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Culture_Object600970
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Title:
新設家政女學校
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月4日的報導,根據此影像的報導,花蓮港市立花蓮港家政女學校(今花蓮高商)於1941年(昭和16年)通過設立得到許可。該校於4月開始著手校舍建設,地點稍微
如魚得水系列藝術與人文
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Culture_Place595818
Id:
595818
Title:
如魚得水系列
Description:
雕刻大師布朗庫西(Constantin Brancusi)曾言:「東西外表的形象並不真實,真實的是東西內在的本質。」林慶宗這項作品以紅洞石雕刻而成。作者利用石材原有的特性,取魚身體的外在形狀,既表
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