莊添池藝術與人文
「莊添池藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object638173 , 欄位Id的內容是638173 , 欄位Title的內容是莊添池 , 欄位Description的內容是
莊添池(1922-2002)埔鹽人,彰化筆名玉峰。父莊槌為日治時期著名米商,後又從事製油,為南港的富商。母王烏碢,其排行三子。埔鹽公學校畢業後,考上臺北事務員養成所訓練,戰時曾任臺灣俘虜收容所斗六臨時分所經理主管,專門處理美軍戰俘管理業務。戰後,先後受聘為《民聲日報》、《聯合報記者》。1950年(民國39年)當選埔鹽鄉第三屆鄉民代表,1953年(民國42年)卸任後,受總幹事顏克忠之聘,進入埔鹽鄉農會任職,任人事管理員,翌年升任總務股長職務。1966年(民國55年)9月顏克忠病逝,理事會推舉他兼代總幹事之職;同年11月辭去農會職,轉任顏克忠子所開設興泰機械製造工廠經理。閒暇之餘,篤信鸞門聖教,曾在溪湖媽祖宮傳道。又鑽研臺灣史誌,在各地善刊發表作品。1971年(民國60年),臺灣鸞友雜誌社為其出版《鯤島臺灣史話》。民國1970年(民國59年)於臺中《明道雜誌》發表作品〈鯤島三字經〉,1978年(民國67年)由臺中聖賢堂集結成冊,發行《鯤島三字經》一書。
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Title
莊添池
Description
莊添池(1922-2002)埔鹽人,彰化筆名玉峰。父莊槌為日治時期著名米商,後又從事製油,為南港的富商。母王烏碢,其排行三子。埔鹽公學校畢業後,考上臺北事務員養成所訓練,戰時曾任臺灣俘虜收容所斗六臨時分所經理主管,專門處理美軍戰俘管理業務。戰後,先後受聘為《民聲日報》、《聯合報記者》。1950年(民國39年)當選埔鹽鄉第三屆鄉民代表,1953年(民國42年)卸任後,受總幹事顏克忠之聘,進入埔鹽鄉農會任職,任人事管理員,翌年升任總務股長職務。1966年(民國55年)9月顏克忠病逝,理事會推舉他兼代總幹事之職;同年11月辭去農會職,轉任顏克忠子所開設興泰機械製造工廠經理。閒暇之餘,篤信鸞門聖教,曾在溪湖媽祖宮傳道。又鑽研臺灣史誌,在各地善刊發表作品。1971年(民國60年),臺灣鸞友雜誌社為其出版《鯤島臺灣史話》。民國1970年(民國59年)於臺中《明道雜誌》發表作品〈鯤島三字經〉,1978年(民國67年)由臺中聖賢堂集結成冊,發行《鯤島三字經》一書。
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藝術與人文
「莊添池藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object604176
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604176
Title:
入選-艋舺老藥師與長子的祖孫情
Description:
座落在萬華火車站旁的森安藥鋪,歷經一整條繁華的火車鐵軌逐漸地下化,轉變艋舺大道到現在蓋了雙子星大樓。曾是迪化街百年藥鋪學徒的爺爺,自從出師後成立家庭,也持斷投入早期中藥商會的活動與立法。當有了第一
護黎民玻璃彩繪藝術與人文
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Culture_Object562205
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562205
Title:
護黎民玻璃彩繪
Description:
此匾為當年流行之玻璃彩繪,有趣的是:畫軸兩側由兩位童子扶持,上畫有祥鶴及卷草,側旁另繪日本國旗及日本海軍旗(旭日旗),均具時代意義。
本作品位於七祖廳賀匾上;為昭和辛未季冬之月(昭和6年,193
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Title:
玉里中學畢業照1
Description:
照片中可以看見穿著制服,戴著帽子,排的整整齊齊的師生合照,後面的橫幅布幔上寫明了,這是玉里中學第十七屆三年忠班學生的畢業留影,拍攝時間是1960年(民國49年)5月30日。玉里中學創立於1946年
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Title:
馬祖民居聚落之形成
Description:
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區山陡坡急,故沿海腹地狹小零碎,移民多定居於濱海澳口處,形成「一村一澳口」的聚落特色。此外,為了避免冬季寒冷的東北季風直吹,
安慶小學的午餐藝術與人文
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Culture_Event629672
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629672
Title:
安慶小學的午餐
Description:
培養學生團體用餐時正確的進食習慣及食物選擇,可以幫助學生瞭解食物,並避免偏食、挑食的習慣。
安慶小學集合學生一起用餐,每10人一桌,邊吃飯邊聊天,同學分享自己便當的菜樣,甚至私下交換便當,都是兒
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Title:
安慶國小國樂隊音樂比賽冠軍紀念
Description:
安慶代用國民學校推動藝術領域學習,音樂特色教學是學校的強項,除了校內舉辦樂器比賽外,亦組成風琴隊、鼓隊、歌詠隊、國樂隊等不同的音樂團隊,除了校內表演亦參加校外競賽,以展示教學成果。
雲林縣歷年皆
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Title:
唐草模樣色緯夾織紫紅色地緄邊袍服
Description:
小圓角立領,右衽半開式襟型(大圓襟),由脇邊車縫隱形拉鍊,無袖,合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至腳踝,脇邊兩側開衩。領、襟、袖口、衩、下襬單緄,開襟處有花釦。表布為雙宮紬絲、織幅60公分
羅東藝穗節藝術與人文
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Culture_Event282583
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282583
Title:
羅東藝穗節
Description:
每年暑假期間,除了宜蘭冬山河的童玩節外,羅東藝穗節儼然成為夏天不可缺少的藝術饗宴。 羅東藝穗節開辦於二OO二年,源於英國愛丁堡國際藝術節與法國亞維儂藝術節,這兩個節日應邀參展的對象,都是頂尖的
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Culture_Object594343
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594343
Title:
戰後60年代老式明信片
Description:
此物件為1966年(民國55年)明信片,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
此為馬祖新村居民使用的郵務明信片,明信片正面上
戴延宗藝術與人文
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Culture_People286518
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286518
Title:
戴延宗
Description:
戴延宗主要進行洞蕭、薩克斯風表演,其參與的「憶難忘樂團」是群花蓮地區來自各行各業熱愛音樂的退休人士,他們雖然業餘卻有職業水準,中音薩克斯風、次中音薩克斯風及小號等管樂組合成自娛娛人的樂團,經常性的參與
布農族男子服飾藝術與人文
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Culture_Object287297
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287297
Title:
布農族男子服飾
Description:
該件布農族男子服飾有無袖對襟長上衣及胸布,上衣以白色為主色,前襟有條狀花紋,背部則挑織著菱紋、山形紋等的紋樣,其胸兜有挑織各色花紋,是盛裝時所穿戴的服飾,製作年代為1983年。布農族男子長上衣縫製一般
著是破布袋,無是丈二布藝術與人文
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Culture_Object296374
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296374
Title:
著是破布袋,無是丈二布
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「著是
李禮成藝術與人文
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Culture_People286435
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286435
Title:
李禮成
Description:
本人為花蓮縣街頭藝人,以手風琴演奏(唱)國台語/客家歌曲及部份外國歌曲,也以石頭琴為自創彈奏樂器。「獨樂樂不如眾樂樂」,一直秉持著這個信念的兩位街頭藝人,手風琴手李禮成與吉他手張開祥一起搭檔在花蓮市區
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Title:
政戰學校影劇系15期演出《牆與橋》、《天外恩仇》、《離亂世家》演出劇照
Description:
圖為1966—1968年間,政戰學校影劇系15期同學於各學年在學校之戲劇實習演出的黑白劇照,分別為一年級下學期的《牆與橋》、大二的《天外恩仇》、大三的《離亂世家》。
其中1966年的《牆與橋》為
結頭份歌仔戲班藝術與人文
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514240
Title:
結頭份歌仔戲班
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1
人世間藝術與人文
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Culture_Place595926
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595926
Title:
人世間
Description:
作者楊正端多年來鍾情於人體創作主題,〈人世間〉以壓縮在框框中的兩性軀體,呈現極欲突破現狀,探索內在的心境,並利用直線與曲線、立體與浮雕間對比凸顯主題。民國81年(1992)起楊正端開始自己租工作室
郭瑞珍藝術與人文
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286570
Title:
郭瑞珍
Description:
郭瑞珍出生於花蓮市,畢業於實踐應用美術系,師承劉其偉,擅長速寫與水彩寫生,也喜愛運用複合媒材製作立體作品,包括手工書創作。現任花蓮私立海星中學綜合高中廣告設計美術老師,曾任二OO八世界展覽會秘密花園親
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289387
Title:
土伯(選自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description:
本文出自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為小說組佳作。 故事發生在國道五號未通車前,土伯住在蘭陽平原上140坪的農舍裡,土伯的七個孩子們開枝散葉去了,家中僅土伯和妻子同住,所幸幼子金龍每隔幾週便帶
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Title:
「105年度宜蘭縣社區營造中心」委託案結案報告書
Description:
「105年度宜蘭縣社區營造中心」委託案結案報告書,內容包括十二項,第一,輔導宜蘭縣內各社區推動社區總體營造工作事宜;第二,辦理本年度機關各項社區補助計畫說明會及提案工作坊,輔導社區研提符合社區發展
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Culture_Object289115
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289115
Title:
虎字碑搶孤(選自《第二屆蘭陽文學獎 繁花盛開》)
Description:
本文出自《繁花盛開:第二屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為童話獎佳作。 這個故事透過巫婆的元素,將宜蘭頭城的風俗(搶孤)與景點(虎字碑、芒草)融為一體。萬歲老石因一百四十年前被將軍畫刻虎字鎮風煞,而成威
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Title:
文鵬及其同袍於安平古堡合影
Description:
本物件為文鵬及其同袍於安平古堡合影照,由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 文鵬先生與同袍身著軍服於民國51年3月2日
拉拉.龍女藝術與人文
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Title:
拉拉.龍女
Description:
十年前剛回到部落時,曾向十幾位阿公學習編籐,沉浸在他們訴說的部落故事。而今,老人一個一個離去,還有許多故事來不及聽,未來十年還能留住什麼?用他們生命所留下的交織圖文,換我的世代,會用雙手細細編織傳承下
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Title:
復解(會)泅,復解(會)沒
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「復解
田澳鼓譜藝術與人文
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Title:
田澳鼓譜
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
莊明中 綻放 油彩畫布藝術與人文
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Title:
莊明中 綻放 油彩畫布
Description:
莊明中先生為國立臺中教育大學美術系所專任教授,是臺中市具全國性知名度的傑出畫家。這幅以油彩創作的靜物畫是他早期的作品,在創作意念上從實物寫生著手,然而透過其巧妙安排,呈現出超現實的意境。觀看其靜物
孟浩然像藝術與人文
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267583
Title:
孟浩然像
Description:
〈孟浩然像〉為畫家梁丹丰(1935-)作品,釋文:「孟浩然,襄陽人,骨貌淑清,風神散朗,灌蔬藝竹,以全高尚。學不為儒,務掇菁藻,文不按古,匠心獨妙。李太白贊曰:『吾愛孟夫子,風流天下聞』,浩然雖以
芭芭拉‧里奧塔藝術與人文
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Culture_People283636
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Title:
芭芭拉‧里奧塔
Description:
芭芭拉.里奧塔現居華盛頓西北部,曾在各地展出她的作品,從Katzen美術館、美洲國家組織、到科克倫藝術畫廊,無處不見她的作品。芭芭拉指出藝術之於空間,它扮演著一個關鍵的美學角色,她以碎石懸吊的藝術作品
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Title:
安慶小學第11屆丙班畢業照
Description:
安慶代用國民學校第11屆丙班畢業照,穆東芸老師擔任級任導師。
畢業生:楊寶桂、陳月娥、林燕、周春觀、吳金茂、沈文清、柯秀雲、陳桂珠、張金河、陳佑成、周櫻雲、陳少嫻、陳郁蕾、廖學政、沈麗華、周好、
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Title:
札幌明信片雙面056-2:高等女學校
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為:
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
札幌 忍
暑假到今天結束,明天起將開始通學。今晚滿月,因此大家都在二
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Culture_Place603180
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603180
Title:
交趾陶剪粘藝術美化街牆案
Description:
新東社區位於宜蘭市鐵路以東,是早期壯三聯勤被服廠宿舍的所在地,舊聚落內居住有不少傳統匠師。隨著都市發展,昔日農地變為住宅或闢為道路,舊聚落的環境也逐漸頹圮、甚致荒廢。
2019年(民國1
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