李禮成藝術與人文
「李禮成藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People286435 , 欄位Id的內容是286435 , 欄位Title的內容是李禮成 , 欄位Description的內容是本人為花蓮縣街頭藝人,以手風琴演奏(唱)國台語/客家歌曲及部份外國歌曲,也以石頭琴為自創彈奏樂器。「獨樂樂不如眾樂樂」,一直秉持著這個信念的兩位街頭藝人,手風琴手李禮成與吉他手張開祥一起搭檔在花蓮市區鐵道公園帶給大家歡樂。禮成先生已經80歲(2019年),有中度肢障的他,是第一批考取執照的花蓮街頭藝人,以前常去關懷弱勢團體,因為老人志工需要有音樂跟他們帶動,這是他學習手風琴的主要原因。人生最重要的就是快樂,志同道合的兩人在平日有空時,都會到這與觀眾分享他們的對音樂的熱愛,他們想得到的並不是金錢,對他們來說觀眾們的笑容和掌聲,就是給他們的支持與鼓勵,也是最大的收獲,他們享受著與觀眾沉靜在音樂的氣氛,這就是他們在追求的快樂,也是讓他們繼續在音樂這條路上的動力。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=286435&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/D269C072-E48B-4E43-9196-B2C00F3DE4D6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T17:30:35 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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286435
Title
李禮成
Description
本人為花蓮縣街頭藝人,以手風琴演奏(唱)國台語/客家歌曲及部份外國歌曲,也以石頭琴為自創彈奏樂器。「獨樂樂不如眾樂樂」,一直秉持著這個信念的兩位街頭藝人,手風琴手李禮成與吉他手張開祥一起搭檔在花蓮市區鐵道公園帶給大家歡樂。禮成先生已經80歲(2019年),有中度肢障的他,是第一批考取執照的花蓮街頭藝人,以前常去關懷弱勢團體,因為老人志工需要有音樂跟他們帶動,這是他學習手風琴的主要原因。人生最重要的就是快樂,志同道合的兩人在平日有空時,都會到這與觀眾分享他們的對音樂的熱愛,他們想得到的並不是金錢,對他們來說觀眾們的笑容和掌聲,就是給他們的支持與鼓勵,也是最大的收獲,他們享受著與觀眾沉靜在音樂的氣氛,這就是他們在追求的快樂,也是讓他們繼續在音樂這條路上的動力。
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2019-12-04T17:30:35
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藝術與人文
「李禮成藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
聯結藝術與人文
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Culture_Object285884
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285884
Title:
聯結
Description:
〈聯結〉為史帝芬‧布契爾於「1995花蓮國際石雕戶外創作公開賽」得獎之石雕藝術作品,典藏於花蓮縣政府府前石雕公園內,由花蓮縣政府負責管理。作品旨在闡釋大自然的力量與人類思考系統的關聯性。作品中石塊不規
校長村藝術與人文
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Culture_Object514259
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514259
Title:
校長村
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2
大溪展望藝術與人文
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Culture_Object268330
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268330
Title:
大溪展望
Description:
〈大溪展望〉呈現畫家於高處遠眺大溪所見的景象。從遠山、丘陵到臺地上的小鎮聚落,再到寬闊的河岸與田野,由高向低蜿蜒交疊而下,完整呈現層層疊疊的丘陵地形。畫面中央可見筆直跨越茄苳溪的大溪橋,此橋不但是
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Culture_Event177201
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177201
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場的展區DM
Description:
照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展覽茶3.1415的展區DM。今年文博會工藝館以茶文化特色為主軸,文化進行式以茶與茶藝演變為時間軸,以路徑論述
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Culture_Object600955
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600955
Title:
勤勞奉仕的神社境內清掃
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月1日的報導。此則影像是以勤勞奉仕於神社境內進行清掃為標題,記載了花蓮港於奉公日進行的活動。奉公日為日治末期的國民精神總運動的一環,全名為興亞奉公日,於
清代三說藝術與人文
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Culture_Object514466
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514466
Title:
清代三說
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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653989
Title:
四十三年度國軍文化康樂大競賽演職員證
Description:
此圖為「四十三年度國軍文化康樂大競賽演職員證」。當年三軍各劇隊參加競賽時,皆須遵守各項競賽規則,尤其是演職員及工作人員在進入競賽會場,須持有大會所發當日演職員證,才能進出後臺。本物件底色為橘色印刷
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Culture_Object510296
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Title:
荷蘭歌、勸番歌與教番歌(兼試由「蘇魯」談譯音問題)
Description:
本文從深具歷史意義的荷蘭歌、勸番歌、教番歌之研究切入,探討相關問題。
排灣族古樓村流傳有被視為童謠的〈教番歌〉,延伸到春日等地,印證了這是劉銘傳的〈教番歌〉,顯示清政府對原住民的漢化已經超越武力
島嶼邊緣藝術與人文
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Culture_Object301128
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301128
Title:
島嶼邊緣
Description:
《島嶼邊緣》是陳黎第七本詩集,收錄陳黎1993到1995年間的詩作,詩人開始嘗試「後現代」風格寫作,並且開展「後殖民」論述。當中〈秋風吹下〉及〈福爾摩沙‧一六六一〉分別獲得「時報文學獎」與「聯合報文學
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Culture_Event177179
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177179
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場自「藝」區觀看的「器」區
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場自「藝」區長條形展台末端角度觀看的「器」區與後方「境」區。
「藝」展區從陶瓷、玻璃、金屬三條茶器材質為軸向,試著讓
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Culture_Object271769
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271769
Title:
陳天乞代表作品花開富貴博古圖
Description:
此作品已經於整修時消失,無法找出原先位置。感謝姚其中老師提供照片。
本系列作品為陳天乞的碗片剪黏花,從花瓣枝葉到花盆等皆是碗片剪黏而做,其光澤豐潤,線條精緻,構建大小均一一致,足見其挑選碗片位置
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600166
Title:
入選-1939年台灣物理醫學院創立
Description:
1939年台灣物理醫學院創立
1939年日治時期,昭和十四年﹙民國二十八年﹚,由日本東京物理醫學院認可,並且從旁協助的台灣物理醫學院誕生,一百多位參加入學考試的中學生當中,只有三十人獲得錄取資格
跋過隙買漱藝術與人文
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Culture_Object300119
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300119
Title:
跋過隙買漱
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「跋過
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Culture_People625013
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625013
Title:
彰化傳統技藝保存者陳篡地
Description:
陳篡地,福州派第三代傳人,師承郭秋福,精通剪黏、泥塑、交趾陶創作及窯燒。
早年陳天乞與郭秋福於廟宇建築有非常密切的合作關係,兩位大師於密切合作期間,融合彼此門派的優點與特色,創造出許多非常傑出、
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Culture_Event180734
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180734
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展覽論壇活動中,茶飲品牌「丨龍團」提供冷萃茶
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,展覽論壇活動中,茶飲品牌「丨龍團」提供冷萃茶,讓民眾在參與論壇的過程中,一邊飲用,一邊體會論壇之精髓。
茶飲品品
開啟源頭藝術與人文
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Culture_Place595807
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595807
Title:
開啟源頭
Description:
〈開啟源頭〉圓體曲線造形具抽象變化,隱約裡提醒我們,作者受法國雕塑家布朗庫西的作品影響甚深,同樣是以圓潤曲線為特徵。不同的是作者的風格並非布朗庫西經常表現的重複性,而以圓管為出發,展現出自我風格的
肋狀通心粉藝術與人文
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Culture_Object285905
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285905
Title:
肋狀通心粉
Description:
本作品〈肋狀通心粉〉是一扇介於想像世界與日常現實之間的門。兩個看似通心粉的抽象物體,在空間裡互動跳舞著,是經材質的轉換後取代原來的意象。對作者來說,雕塑是一種空間的相互作用,象徵佔據實體和空間,一種看
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659736
Title:
吳府廉 - 吾土 - 水墨紙本
Description:
此幅水墨畫是第一屆大墩美展水墨畫組第一名,為畫家吳府廉1996年的作品。蘇峰男評委認為:「吳府廉所作的〈吾土〉,從生活中取材,意念新穎,氣勢宏偉,以人物相異之形神相互聚集,經營構成的費心巧思可見,
李靜宜_摘星山莊藝術與人文
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Culture_Object659720
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659720
Title:
李靜宜_摘星山莊
Description:
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會,臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季,以「跨域、翻新」為主軸,從10月14日開始,持續到12月31日結束,結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
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600952
Title:
貓公越道路開鑿,最終工程即將著手。三月三日於豐濱進行開工典禮,將於始政紀念日完成
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月1日的報導。日治時期的花東,其交通動線相較西臺灣而言開發整備遲緩。由此影像可得知,稱為「貓公越道路」的開鑿於該則記載2天後的3月3日舉行起工式,並預計
劉家正作品蘇武持漢節藝術與人文
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264938
Title:
劉家正作品蘇武持漢節
Description:
劉家正作品蘇武持漢節,漢代使臣所持的節由皇帝授予,是國家的象征,保護它也體現出對國家忠貞的感情。不僅漢廷派往匈奴等處的使者持節,皇帝派往分封于各地的諸侯王的使者,同樣要持節。正由于使臣持節,故此"
〔童謠〕山の家藝術與人文
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649693
Title:
〔童謠〕山の家
Description:
本文「山の家(中文:山上的家)」刊登於1937年3月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第一號,作者為樂生學園兒童潘本。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。本篇文章以兒童的角度,描寫位於新莊頂坡
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Title:
入選-1983年中華民國小兒科醫學會推薦的台灣地區小兒例行免疫接種時間表
Description:
想要確保孩子們健康,接種疫苗是防止他們受到疾病感染的最好方式。嬰幼兒的疫苗接種有不同的時程表,必須按時接種,才能夠達到接種的效果;如果漏打疫苗,疫苗的保護效果就會大為減少。
現在,衛生福利部疾病
張煥彩藝術與人文
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638116
Title:
張煥彩
Description:
張煥彩(1930-2009),彰化員林人。父銅水,母賴有勤,為長子。畢業於臺中一中。1950年至1954年(民國39- 43年)間就讀省立師範學院(今臺灣師範大學)美術科,主攻具象表達的水彩畫,而
林庭卉藝術與人文
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286540
Title:
林庭卉
Description:
林庭卉主要進行織布表演。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大門夜市、石藝大街、陽光電城及太
多功能工寮藝術與人文
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Culture_Object514520
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514520
Title:
多功能工寮
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月25
入選-三峽宰樞廟內景藝術與人文
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Culture_Object604808
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604808
Title:
入選-三峽宰樞廟內景
Description:
三峽宰樞廟係由福建省安溪縣李氏家族落籍於三峽時所建,建於西元1777年(乾隆42年),建設之初因當時渡黑水溝(臺灣海峽)來臺險峻不易,李氏宗族為感念玄天上帝當時的庇佑,於是籌措資金創建宰樞廟,廟宇
梅花湖的龍舟賽藝術與人文
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Culture_Object514421
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514421
Title:
梅花湖的龍舟賽
Description:
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0
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Culture_Event180808
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180808
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為紅琉璃玻璃機壓成型過程
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自紅琉璃玻璃機壓成型過程影片。機壓成型顧名思義,即利用機械將高溫的玻璃壓製
入選-竹編藝術與人文
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Culture_Object323240
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323240
Title:
入選-竹編
Description:
竹編器物自古以來即是東方民族生活上是不可缺少的實用物品,但卻逐漸被新材料的應用所製造出來的物品所取代,然而由於大眾對自然材質的喜愛與審美程度的提昇,竹編作品由生活物品的實用性逐漸演進到生活美學的裝
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