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形容女人的一百種俗諺藝術與人文

形容女人的一百種俗諺藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object156910 , 欄位Id的內容是156910 , 欄位Title的內容是形容女人的一百種俗諺 , 欄位Description的內容是 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來。馬祖早年國民教育不普及的年代,鄉下地方雖然居民識字不多,但鄉野俗諺卻廣為流傳。 在北竿老一輩居民如芹壁村陳嫩妹先生等長輩之間,都流傳著千字文等雜諺詩詞。經原典創思規劃顧問有限公司訪問地方耆老,其中有則關於形容女人的一百種俗諺,因年代久遠記憶佚失,僅剩部分內容:「癩頭姿娘儂愛戴花,大腹佬姿娘儂像西瓜,納悶姿娘儂相罵各家,食醉酒姿娘儂滿街脫,痲面姿娘儂愛擦粉。」意思是:癩痢頭女人愛頭戴花,大肚女人像西瓜,傻氣女人沿街吵,喝醉女人街上脫,痲臉女人愛化妝。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156910&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/313CD229-D401-4ACA-92D4-A79B65197D28 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-09T15:44:42 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object156910

Id

156910

Title

形容女人的一百種俗諺

Description

馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來。馬祖早年國民教育不普及的年代,鄉下地方雖然居民識字不多,但鄉野俗諺卻廣為流傳。 在北竿老一輩居民如芹壁村陳嫩妹先生等長輩之間,都流傳著千字文等雜諺詩詞。經原典創思規劃顧問有限公司訪問地方耆老,其中有則關於形容女人的一百種俗諺,因年代久遠記憶佚失,僅剩部分內容:「癩頭姿娘儂愛戴花,大腹佬姿娘儂像西瓜,納悶姿娘儂相罵各家,食醉酒姿娘儂滿街脫,痲面姿娘儂愛擦粉。」意思是:癩痢頭女人愛頭戴花,大肚女人像西瓜,傻氣女人沿街吵,喝醉女人街上脫,痲臉女人愛化妝。

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圖像

LastUpdateTime

2020-06-09T15:44:42

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「形容女人的一百種俗諺藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 574987
Title: 五穀豐收祈福祭典十七日在花蓮港神社
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月10日地方版新聞報導,說明非常時局下,為祈求五穀豐收、米穀增產,廳長將於17日赴花蓮港神社參拜,當時的花蓮港廳廳長為高原逸人,任期為1938年(昭和13

MOC_Id: Culture_Object514253
Id: 514253
Title: 被淡忘的土壠
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2

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Title: 王文宏
Description: 翅男本來是我寫的劇本裡頭的一個人物。在現實生活中苦悶的活著,一回,向上天祈求翅膀,以雙手換之。老天爺允諾,卻換來不能飛的翅膀。後來發現,原來翅男是現實世界中,自我的投射。透過投射的過程,好像更能夠接近

MOC_Id: Culture_Object560018
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Title: 馬祖新村-社區居民於院子休憩
Description: 本物件為馬祖新村社區居民於院子休憩之照片,係由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 馬祖新村民宅多有庭院,許多住戶會在風光明媚的午後於院子休憩,一邊看書或看報,享受溫暖的

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Title: 石馬乙對
Description: 此雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一,作者不明,依據雕刻的型態可知為中國古代馬匹,石馬共有兩座,故稱為「乙對」,兩座石雕樣式相同,雕刻的細節相當豐富,除了馬體本身外,還包含馬具

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Title: 巢石居印存
Description: 〈巢石居印存〉為篆刻名家羅德星(1957-)作品,釋文:「巢石居印存。甲戌仲夏,羅德星署」(1994),姓名章:「巢石居」(朱文)、引首章:「書止」(朱文)。印蛻:「耐得半宵寒」(白文)、「耐得半

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Title: 風與日光
Description: 作品〈風與日光〉傳達出風吹過地面,陽光傾瀉在地表上的景象,微風與陽光輕輕拂過自然的景色,為大地梳理成一個秩序。作者坂井達省秉持自然就是美的理念,存著與石頭和平共處的態度來從事石雕創作。他認為石雕創作不

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Title: 羅昭烈
Description: 羅昭烈為花蓮縣表演藝術類街頭藝人,擅長口琴加樹葉吹奏。積極推廣文化遺產,使用環保樂器-樹葉吹奏,台灣歌謠。教學推廣口琴及樹葉吹奏藝術,在街頭每個角落,增進文化,藝術提升。樹葉吹奏法:樹葉是宇宙大自然中

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Title: 宜蘭縣博物館家族協會成立宣言
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 新台灣音樂研究會開辦,廳下無獨自的音樂?
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月15日地方版新聞報導,文中提及9月26日、27日兩日全島社會教育關係職員、學校音樂教員及其他音樂研究者將聚集參與「新臺灣音樂研究會」(預定在臺南市辦理)

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Title: 李禮成
Description: 本人為花蓮縣街頭藝人,以手風琴演奏(唱)國台語/客家歌曲及部份外國歌曲,也以石頭琴為自創彈奏樂器。「獨樂樂不如眾樂樂」,一直秉持著這個信念的兩位街頭藝人,手風琴手李禮成與吉他手張開祥一起搭檔在花蓮市區

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Title: 三體詩
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 三屋清陰所藏《三體詩》有兩種版本,此版本為四孔線裝書,共分三卷兩冊。封面書底皆為黑色,書籤標明「三體詩上」與「三體詩下」。內文依序為裴庾

MOC_Id: Culture_Object301317
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Title: 奇萊後書
Description: 《奇萊後書》在時序上銜接《奇萊前書》之結構,同樣隱含文學自傳的況味,卻是從楊牧十八歲之後寫起,告別青少年歲月,以成年後的學院時光為追探主題置身多樣的人情和知識環境之間,感受學術、倫理,與宗教等及身的信

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Title: 水尾公學校校舍及職員學生
Description: 此照片為繪葉書,人物為水尾公學校校舍及職員生徒,由「愛國婦人會」臺灣支部發行。瑞穗公學校創立於1905年(明治38年),前身為水尾公學校。1917年(大正6年)隨東線鐵道的開通,將地名水尾以諧音方

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Id: 514202
Title: 歷史建築─機堡
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月7日的主題是「

MOC_Id: Culture_Object551325
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Title: 王賽嬌口述:免費製作風燈
Description: 剪花是一種馬祖傳統女紅,常見於元宵擺暝、臘月祭灶、婚禮、葬禮等歲時祭儀與生命禮俗。婦女在農忙閒暇時,手持小剪刀裁紅紙,陽刻或陰刻出花、鳥等動植物圖案,再依據黏貼媒材的種類,周邊或飾紅框及三角形紋路

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Title: 堆疊光影
Description: 〈堆疊光影〉的線條有著溫潤優美的流暢感,極簡風格的簡單線條韻味十足,展現作者對大自然敏銳的觀察,以光影變動的豐富性,藉點線互動所形成的長曲線,時而上仰、下擺,時而左折、右彎,構成各作品部位中呈現的

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Title: 全食糧增產運動
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月7日的報導,日治末期戰爭因素造成局勢吃緊,對於內地、前線與其他屬地的糧食供應成為政府必須強化的事務。根據此影像的記載,花蓮港廳下的蕃地受到理蕃局的指示

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Title: 諸羅新八景—螺溪晚渡
Description: 諸羅新八景—螺溪晚渡 萋萋菼草岸邊疏。新水纔生半尺魚。一笛風柔歸棹晚。人家點點上燈初。 作者為嘉義市名詩人賴子清,有鑑於諸羅八景是清領時期選錄景點多已湮滅或屬於舊諸羅之地界而不在當時的嘉義境內

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Title: 札幌明信片雙面022-2:(札幌區)農科大學昆蟲養蟲學講堂
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七番地 三屋條次郎 收 札幌 綠山忍 嚴寒之際,欣聞祖父大人體福安康,可喜可賀之至。

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Title: 馬祖傳統月子餐(作者:游桂香)
Description: 2017至2018年連江縣政府文化處為執行《博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》,在推動處處是博物館、人人都是說書人的「馬祖島嶼博物館」願景架構下,以「馬祖好食」作為連續兩年度的串聯的主軸,著

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Title: 陳元亨
Description: 陳元亨(1876-1940),彰化永靖人,號玄菴。祖籍為福建銀同縣,先祖於雍正年間來臺。父陳慶良,母林悟,為長男。元亨最初於永靖設帳教學,後習漢醫並開設中藥房,兼營雜貨業。1921年(大正10年)

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Title: 閩東折子戲
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「閩東折子戲」是從閩劇全本戲中獨立而出的小戲。由於全本戲的演出往往需時二、三天,後來便發展出折取精華片段

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Title: 新增加批鋼鑑補註.綜述
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《新增加批綱鑑補註》,線裝書,直式右翻,明.袁黃(了凡)纂,1903年(清光緒29年,歲次癸卯)上海書局校印。 三屋清陰所藏此套書並不

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Title: 老靈魂筆記
Description: 全書收錄陳克華五十餘篇信手隨筆。內容有關對生命的感傷;在生活中的趣味思考;旅行中的所見對文學、宗教、哲學等人文本質的反思;「同志」作家以冷靜自持的筆調,輕抒海馬迴裡的情思懷想;「花蓮」作家身分歸返花蓮

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Title: 馬祖民居特色:大木構架結構
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區常見運用在民居建築的木構架結構為穿斗式與抬梁式兩者之融合,並以穿斗式為主。穿斗式構架是以柱上置檁,檁上放椽,其特點為柱子細

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Title: 加工廠-1
Description: 陳界仁(1960~)出生於臺灣桃園,高職畢業,生活和工作於臺灣台北。陳界仁的作品在80年代戒嚴時期,曾以行為藝術挑釁政治體制。1987年解嚴後,創作沉寂,1996年重新開始創作。現為當代國際著名的前衛

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Title: 趙仲榮
Description: 趙仲榮為花蓮縣街頭藝人,擅長小丑與氣球,表演默劇及魔術和民眾互動做氣球時,會和民眾解說動物的知識,氣球創作共有30餘種造型。趙仲榮小丑秀在全台灣十五個縣市皆有街頭藝人證,在台灣各地街頭巷尾演出。「生活

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Id: 301120
Title: 臺灣四季:日據時期臺灣短歌選
Description: 由陳黎與上田哲二合譯,本書首次完整收錄日治時期在臺日人的短歌作品,從許多不易找到的珍貴日文歌集中選錄出來,呈現出與當時官方文藝政策及與臺灣文人經典截然不同的庶民樣貌,這些短歌作者並非著名作家,也不

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Id: 560024
Title: 馬祖新村-社區水溝和福利社
Description: 本物件為馬祖新村社區水溝照,一孩童入鏡其中,此照片為馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供,姜延庚先生為馬祖新村第一代居民,曾任社區副理事長,社區福利社共同創辦人,曾經手舉辦社區大小事務。 馬祖

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