慈生宮婦科第七十二方民俗與宗教
「慈生宮婦科第七十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486671 ， 欄位Id的內容是486671 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第七十二方 ， 欄位Description的內容是
去年白菜干。其性本非寒。
借來除肺熱。煎服自能安。
白菜干即把新鮮的白菜灼熟後曬乾而成，是廣東民間傳統的把鮮蔬果乾燥後便於貯存且便於食用。有消燥除熱與消化食物的功效，所以民間常在仲秋悶熱時食用。中醫認為秋天屬燥，燥邪容易侵犯肺部，導致肺部乾燥，津液不足，甚至會有化熱，而去傷害肺部的情況。本方屬於食療，用常見的白菜干，來除去肺熱與消化食物，假如抽到此籤的人症狀較嚴重的話，建議還去看看醫生。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486671&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8AD498DB-EC4F-4083-A1B0-071055EEE949 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:11:42 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第七十二方
Description
去年白菜干。其性本非寒。 借來除肺熱。煎服自能安。 白菜干即把新鮮的白菜灼熟後曬乾而成，是廣東民間傳統的把鮮蔬果乾燥後便於貯存且便於食用。有消燥除熱與消化食物的功效，所以民間常在仲秋悶熱時食用。中醫認為秋天屬燥，燥邪容易侵犯肺部，導致肺部乾燥，津液不足，甚至會有化熱，而去傷害肺部的情況。本方屬於食療，用常見的白菜干，來除去肺熱與消化食物，假如抽到此籤的人症狀較嚴重的話，建議還去看看醫生。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:11:42
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第七十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—牛欄
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為牛欄。牛欄即船尾夾板周遭之欄杆，也是王船構造所具備之十二生肖之一，其餘如「鼠橋」（從
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Title：
《西瀛風物》第六期〈開臺澎湖天后宮殘碑初探〉
Description：
本文為西瀛風物第6期-開臺澎湖天后宮殘碑初探，作者為望安人文歷史工作者曾文明先生。以下為摘錄其內容： 開臺澎湖天后宮殘碑豎立於天后宮後清風閣中庭，該碑以花崗岩鑄成，高七十五公分、寬八十公分，碑額上有雙
狀元船祭民俗與宗教
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Title：
狀元船祭
Description：
馬祖神船信仰中的「尚書船」也稱為「狀元船」，源起於福州尚書公廟，在新亭尚書公廟偏殿陳列著一艘精工細造的彩色「尚書船」，樓船以杉木為建材，有前、中、後三艙， 前艙是瞭望台，中艙為樓閣高三層，長方形仿
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Title：
海兒病痢疾又逢賊進攻郡城 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
初四日夜間，喊聲遙起，賊攻撲郡城小東門。時，海兒病痢極危，二十餘日粒米不入口，每晝夜瀉痢百十次，萬無生理，只可聽之不顧，免死賊手耳。然奄奄未絕，終難棄之。是夜令顧姬用衾裯抱裹，越署後圍牆，緣梯攀樹
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Title：
三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description：
龜山島之居民，不論是從海外原籍直接移居，或從台灣本島轉居者，皆未將其所信奉之神明請來祀奉，僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像，恭奉於自宅，而後太子爺逐漸成為眾村
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六二首
Description：
真珠散一厘、沉香、乳香末各一分。冲滾水服愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第62首藥籤。真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體
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Title：
農友家庭五金行五金禮俗商品展示區
Description：
農友家庭五金行的店門口擺放著竹掃帚、家庭日用雜貨，和禮俗用品的相關字句標語。這個擺放物品的角落，是整間店自1970年至今的縮影。店裡原本只有經營家庭五金和農業用具，在農業社會時期，獲利就已足夠豐厚
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Title：
臺南市大觀音亭第32方
Description：
生芍錢半、桂枝、阿膠、洋參各七分、棗仁、麥文各一錢、炙草七分、生姜三片。水二中杯煎八分服。
此藥籤為《傷寒雜病論》經典名方—「炙甘草湯」改編而成，適用於體質較虛之人，因氣血虧耗而易產生諸如疲倦、
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Title：
3Ｄ列印 木工雙管齊下 學進創意團隊連奪大獎
Description：
〈3Ｄ列印、木工雙管齊下-學進創意團隊連奪大獎〉一文，作者王秋霖，於2016年4月刊載於《幸福宜蘭》，描述學進國小的木工教室，如何教小朋友學做木工，並且與3D列印結合，得到世界青少年發明獎的故事。
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Title：
七爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的七爺，與八爺為一對，七爺身高，著白衣，左手持筆，右手持羽扇。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳元帥神轎開路之成員之一，現
聖帝廟女科第31首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第31首
Description：
火?心頭腎水枯，神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品，挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十七首
Description：
豆殼一錢、冰糖四分、鳳尾草一把。水不拘煎服。
豆殼（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯，就是這個應用，綠豆殼還可以利尿，處理身體內過多的水濕。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，還可以補脾
內媽祖廟大人科第四九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四九號
Description：
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第49首藥籤。金橘（金桔），化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠，稻米外面的殼。灯心草（燈心草），清熱藥物
民雄保生大帝廟第十五首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十五首
Description：
扁豆錢半、遠志一錢、川苓一錢、川朴一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
扁豆是一個溫和的補養脾胃的藥物，川朴即是厚朴，可以燥濕，因為「濕」邪容易妨礙脾胃，因此扁豆的補脾胃和厚朴的除濕是相輔相
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description：
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部
羅東城隍廟正殿民俗與宗教
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Title：
羅東城隍廟正殿
Description：
羅東城隍廟主祀城隍老爺，是因應羅東設郡將大眾廟改建為城隍廟；又因台灣總督府宗教政策限制，故以主祀觀音佛祖之慈德寺登記重建。因此，無論從廟內外楹聯，或是廟內供桌，均處處可見「慈德寺」之稱。羅東城隍廟
慈生宮外科第三十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十三方
Description：
因痛致昏沉。心中火毒侵。
一服除煩惱。方名不換氣。
忽金錢半、川芎錢半、枝子仁錢半、麥冬二錢、白芷二錢、天冬二錢、冬桑二錢。水煎服。
本則藥籤是處理因為嚴重的疼痛，導致心火不降、精神昏沈煩悶
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八四號
Description：
豬肚一個、豬肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片、（十全大補）。朕熟食便愈。
豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉，有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明，推測
東引中柳天后宮擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引中柳天后宮擺暝祭典
Description：
東引中柳天后宮位於連江縣東引鄉中柳村的忠誠門旁邊。主祀天上聖母，陪祀神則有千里眼、順風耳、臨水夫人、尚書公、七爺、八爺、虎爺…等，左邊神龕奉祀有犁麥大王、犁麥大王夫人以及尚書公，右神龕奉祀有福德正
桃園津沙將軍廟民俗與宗教
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Title：
桃園津沙將軍廟
Description：
桃園津沙將軍廟位於桃園市中壢區龍平六街，津沙將軍廟主祀神「二將軍」，原為南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」，相傳為鳥神，守護海上漁民的安全與豐收。因1980年代，馬祖南竿津沙人移居桃
犁麥大王民俗與宗教
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Title：
犁麥大王
Description：
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說，過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口，有天突感心神不寧，起身踱步到船尾，抬頭一望，卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛，將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑，命部下上山探查，幾
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Title：
迎香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連江
風櫃威武金王殿眾神像民俗與宗教
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Title：
風櫃威武金王殿眾神像
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興建一
竹葉粽民俗與宗教
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Title：
竹葉粽
Description：
客家人粽子中最常用的餡，有蘿蔔乾、豆干、香菇、蝦米、肉塊等，會再加點胡椒，最後包上竹葉就是客家竹葉粽。粽葉有兩層，裡面是比較青的葉子，外面又有一個竹殼，這樣才能將粽子在蒸熟時竹葉的香味就會出來，所以叫
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description：
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎，和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂，降氣止嘔藥物。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十一號
Description：
腎經衰弱白雲遮，眼淚頻流望未斜。須把心經來速補，雞湯和酒信無差。
硃砂錢二、木賊二錢、金蟬錢二十個。水酒各朕烏雞懶。
當腎氣虛，影響腎的生理功能，導致眼睛無法受到濡養，造成視力退化昏花，使用硃
岐頭村郭氏家祠民俗與宗教
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Title：
岐頭村郭氏家祠
Description：
岐頭村郭氏家祠位於岐頭村45之10號，郭姓為岐頭村第一大姓，民國93年計有76人，佔占全村總人數29.9%。據蔡光庭老師調查岐頭社始祖郭朱寓、郭朱屛、郭魁高，係錦湖8、9世祖，明崇禎年間徙澎。郭氏
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
有盧家富，無盧家厝；有盧家厝，無盧家富。
Description：
即使有盧家的財富，也蓋不出第二間如此富麗堂皇之盧宅；即使擁有像盧家這麼宏偉的宅第，也不如盧家富貴顯榮。此句俗諺是形容頭城盧纘祥家族財力雄厚又有豪宅，其顯赫一時的富裕，一般人實難兩全也。清代時期，盧
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Title：
小門村震義宮的歷史（二）
Description：
從碑記可知，小門震義宮溫府王爺是由竹灣大義宮分祀而來。清末小門雖然成為澎湖的澳社之一，但是小門長久以來隸屬於竹灣，日治時期亦然。從《臺灣總督府檔案》，明治32年(1899)的＜社寺廟宇調＞，此項資料係
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