農友家庭五金行五金禮俗商品展示區民俗與宗教@#@藝術與人文
「農友家庭五金行五金禮俗商品展示區民俗與宗教@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object635715 ， 欄位Id的內容是635715 ， 欄位Title的內容是農友家庭五金行五金禮俗商品展示區 ， 欄位Description的內容是
農友家庭五金行的店門口擺放著竹掃帚、家庭日用雜貨，和禮俗用品的相關字句標語。這個擺放物品的角落，是整間店自1970年至今的縮影。店裡原本只有經營家庭五金和農業用具，在農業社會時期，獲利就已足夠豐厚，當時俗話說：「嫁給賣布袋的會很有錢。」時代演進下，都已改用太空包或尼龍袋，以前農作物都是一袋一袋堆上去，現在已經看不到這樣的景象。
1995年左右，二林鎮出現第一間五金行大賣場，傳統五金小賣店的客源都被分流到大賣場，不得不開始轉型。轉型的初期非常不順利，當時遭遇中國劣質日用品傾銷到臺灣，有些店家主打所有商品十元均一價，客人從此只願意購買低價商品，小型五金行的生意因此慘淡了十幾年，消費者發現十元就能買到低價商品，認為小賣店賺取暴利，後來消費者才慢慢發現這些便宜貨是劣質品，要在低價格或高品質之間抉擇。
二林鎮市區能夠提供傳統禮俗用品的商店逐漸減少，農友家庭五金行為少數持續經營且擁有齊全禮俗用品的商店。店家與婚禮攝影師合作留下婚嫁的諸多儀式過程，並將儀式過程所需之用品以文字書寫，藉此與消費者說明與溝通各式儀式所需用品及其意涵。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=635715&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EF322F86-7396-4C07-88B9-2EBD9F0D564E ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-08-04T19:05:35 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@藝術與人文 。
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635715
Title
農友家庭五金行五金禮俗商品展示區
Description
農友家庭五金行的店門口擺放著竹掃帚、家庭日用雜貨，和禮俗用品的相關字句標語。這個擺放物品的角落，是整間店自1970年至今的縮影。店裡原本只有經營家庭五金和農業用具，在農業社會時期，獲利就已足夠豐厚，當時俗話說：「嫁給賣布袋的會很有錢。」時代演進下，都已改用太空包或尼龍袋，以前農作物都是一袋一袋堆上去，現在已經看不到這樣的景象。 1995年左右，二林鎮出現第一間五金行大賣場，傳統五金小賣店的客源都被分流到大賣場，不得不開始轉型。轉型的初期非常不順利，當時遭遇中國劣質日用品傾銷到臺灣，有些店家主打所有商品十元均一價，客人從此只願意購買低價商品，小型五金行的生意因此慘淡了十幾年，消費者發現十元就能買到低價商品，認為小賣店賺取暴利，後來消費者才慢慢發現這些便宜貨是劣質品，要在低價格或高品質之間抉擇。 二林鎮市區能夠提供傳統禮俗用品的商店逐漸減少，農友家庭五金行為少數持續經營且擁有齊全禮俗用品的商店。店家與婚禮攝影師合作留下婚嫁的諸多儀式過程，並將儀式過程所需之用品以文字書寫，藉此與消費者說明與溝通各式儀式所需用品及其意涵。
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圖像
LastUpdateTime
2021-08-04T19:05:35
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民俗與宗教@#@藝術與人文
「農友家庭五金行五金禮俗商品展示區民俗與宗教@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event284433
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284433
Title：
擺厘里九九重陽節
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月15日的主題
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276551
Title：
王三保投藥水中，蕃俗生兒即入水洗，謂有仙氣 赤崁集卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
崩泉下澗三尺波，女兒沒水如群鵝。中官投藥山之阿，至今仙氣留雲窩。生男洗滌意非它，無攣無靡無沈痾。他日縱浪有勳業，為鯨為鯉為蛟鼉（明太監王三保出使西洋，到赤崁汲水，投御藥於澗水中；至今蕃俗生兒即入水
羅東開明宮民俗與宗教
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Culture_Place514054
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514054
Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
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486813
Title：
慈生宮男科第九十六方
Description：
去年陳倉米。一合將來炒。
黃酒和服之。妙法奇而巧。
陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久，變得不這麼滋補，但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米，炒
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564946
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角（犀角
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Title：
鐵線里蔡氏宗祠－捐款芳名錄
Description：
公市鐵線里蔡氏家廟，位於鐵線里7鄰鐵線尾1號，蔡姓為鐵線里第一大姓，民國93年計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社，據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派，分為瓊林派、龍山派。瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標
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487802
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿二首
Description：
藿香、大腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎三分。
紫蘇，一般感冒常用藥物，可以疏解胸悶或腹脹等伴隨症狀。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以增強
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Title：
六房天上聖母男科第六十一首
Description：
上焦火發逆心頭。口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢。精神恍惚此方求。
當歸一錢半、棗仁一錢、麥文冬一錢半、白茯苓一錢半、天文冬一錢半、生地一錢、人參一錢、丹參一錢、遠志一錢、桔梗一錢、五味六分、柏子
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Title：
六房天上聖母男科第五十三首
Description：
痞滿痰多結聚胸。頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅。骨節拘攣用此功。
吧參一錢、茯苓一錢、四陳一錢、砂仁一錢、只壳、半下各一錢、白朮二錢、炙草八分、木香八分、生姜一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十四號
Description：
腰眷疼痛，脚冷痺弱。頭暈語濁，四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、甘菊六分、枳壳六分、山朱六分、黃芪六分、昌蒲六分九節、丹參七分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、草亥五分
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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Title：
新船下水丟包子
Description：
依南方澳漁港習俗，一艘新船造好之後，便要擇吉日良辰祈神祭祀，舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮，除了三牲果品外，另要準備包子、麻糬之類；祭拜之後，先於造船當地（若該船非在南方澳在地造船
頭城慶元宮前殿石柱楹聯民俗與宗教
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Culture_Place604543
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604543
Title：
頭城慶元宮前殿石柱楹聯
Description：
頭城慶元宮前殿的後四點金柱與後步口廊簷柱，均以陰刻金字刻以楹聯。
慶元宮前殿後點金柱楹聯之上聯為「光緒己丑年孟夏月 吉旦 日麗淽珠宮仙仗翠浮江樹動」，下聯為「波平烏石港慈雲輕護海帆來 陳
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description：
石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方合併的。白虎湯，知母，石膏，甘草，粳米。白虎湯主要用於熱很
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
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Title：
西衛宸威殿牌匾0018（神庥廣被）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「神庥廣被」。上款：祝西衛宸威殿重建落成暨入火大典誌慶題詞：「神庥廣被」下款：馬公市里長聯誼會會長石泉里陳天后副會長重慶里黃順承副會長重光里葉竹林副會長山
聖帝廟女科第9首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第9首
Description：
受孕以後，足面漸腫。腿硬膝酸，喘氣促悶。此方長進，可保無恐。
須戒房事、免至戰粟。
於朮二錢、炙草五分、炙芪二錢、四陳錢半、紫蘇梗錢半、歸中錢半、故紙錢半、吧參一錢、茯苓一錢、荊芥穗三分。爐丹
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Title：
威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description：
本碑文為威武陳將軍廟重修序，現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
陳將軍生於明末清初，係福建省福
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Title：
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description：
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇，1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出，馬祖村民為了此次慶典，提前一周即
慈生宮外科第四十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十方
Description：
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中，肝的職司是「疏（註：疏通疎）泄」全身的氣機，疏泄的功能則有
慈生宮婦科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十七方
Description：
笑語頻頻戲語喧。來求妙藥欲回春。
至誠未見爐前跪。善惡當知有是門。
洗心自省再求。
本籤是對求籤者的警示，假若你來求籤卻抱持嘻嘻哈哈不莊敬的的態度，內心期望能夠求到回春的妙方，卻連到神明面前
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。
茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱，可以補腎助陽
聖帝廟男科第74首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第74首
Description：
肺癆實熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結，咽喉壅塞痛臍腰。
知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五
內媽祖廟眼科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地三錢、甘草六分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第9首藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓）
慈生宮婦科第三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三方
Description：
血不養肝。肝鬱燥火。
平肝活血。此患乃伸。
正阿膠二錢、川練笫二錢、枝子仁錢半、草梢錢半、地骨平二錢、京芍二錢、枳壳一錢。加燈心一丸為引。
阿膠是驢皮經煎煮濃縮製成的固體膠，能補血滋陰潤燥，
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四七號
Description：
知苓、舊地、菖蒲、枸杞根、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
知苓（豬苓）用以利水滲濕。舊地（熟地）、枸杞根滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神，化濕和胃。茯盆（覆盆子）可滋補肝腎。五味子生津斂汗
內媽祖廟眼科第五六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘。共為末。左眼患吹右耳，右眼患吹左耳。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第56首藥籤。從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末和飲湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以
發粄民俗與宗教
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Culture_Place221913
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221913
Title：
發粄
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，傳說過年客家人蒸發粄時，認為若發粄蒸至
內媽祖廟眼科第六四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第六四號
Description：
車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第64首藥籤。兔絲（菟絲子）、舊地（熟地）補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養
馬公紅毛城城前公廟籤筒民俗與宗教
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Title：
馬公紅毛城城前公廟籤筒
Description：
位於中華路之城前公廟，或稱靈應祠，全名紅毛城城前公廟，城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」，確切地點無從而知，約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前
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