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水底寮福德祠民俗與宗教

水底寮福德祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object661982 , 欄位Id的內容是661982 , 欄位Title的內容是水底寮福德祠 , 欄位Description的內容是 水底寮福德祠廟位於臺中市新社區東興村,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。祠廟之建築採「唐朝風貌」,四根洗石子上端像荷花般(四瓣藍色)的樑柱,托住拜亭的屋頂。廟前左右有兩座極具歷史的日式石燈籠,左塔刻有「昭和丙子竣」,亦即昭和11(1936)年,右塔刻有「寄春奉獻」,充滿古色古香品味;入口處圍牆門一進來左右兩側各有一隻石獅。水底寮伯公殿內奉祀有伯公與伯婆,伯公殿前楹聯:「(左)福賜無疆萬古流芳正、(右)德施有道千年即為神」,橫批:「庇佑黎民」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=661982&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EAC3D511-4C50-4452-A3DE-7FBBE0F31B08 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-26T02:17:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object661982

Id

661982

Title

水底寮福德祠

Description

水底寮福德祠廟位於臺中市新社區東興村,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。祠廟之建築採「唐朝風貌」,四根洗石子上端像荷花般(四瓣藍色)的樑柱,托住拜亭的屋頂。廟前左右有兩座極具歷史的日式石燈籠,左塔刻有「昭和丙子竣」,亦即昭和11(1936)年,右塔刻有「寄春奉獻」,充滿古色古香品味;入口處圍牆門一進來左右兩側各有一隻石獅。水底寮伯公殿內奉祀有伯公與伯婆,伯公殿前楹聯:「(左)福賜無疆萬古流芳正、(右)德施有道千年即為神」,橫批:「庇佑黎民」。

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圖像

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2021-01-26T02:17:54

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「水底寮福德祠民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object244127
Id: 244127
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Id: 277271
Title: 明太監王三保植薑岡山上可瘳百病 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 三保薑:鳳山縣地方有之.相傳明太監王三保植薑岡山上,至今尚有產者.有意求覓,終不可得.樵夫偶見,結草為記;次日尋之,弗獲故道.有得者,可瘳百病。

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Title: 嘉義水上善德堂僊人高臥圖
Description: 本作品位於佛祖廳神房楣樑,主題為僊人高臥圖,落款:僊人高臥 摹蕭山益壽先生有此本背其意 愧無墨知 玉峰作,人物以淡筆點染方式處理,線條簡潔,充分表達神道中人沖虛淡漠自然無為的境界。 陳玉峰(19

MOC_Id: Culture_Object563992
Id: 563992
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description: 真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。 真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳香,可以活血止痛,消

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Title: 金板境請神譜
Description: 正月元宵十三、十四、十五夜弟子于排暝虔備香花燈燭三牲果品謹向本境天上聖母座前慶賞元宵佳節弟子焚香。拜請 天上聖母 兩邊部將福德正神 奉請 威武陳將軍 兩邊部將 七爺八爺福德正神 奉請 華光大帝 兩

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Id: 283077
Title: 文化篇-第五章工藝
Description: 〈文化篇-第五章工藝〉一文,登載於尹章義編纂《羅東鎮志》第九篇,作者為黃明田、許純蓮、賴芳旗、張淑儀、葉志杰、李安彬、何宜靜、洪靜宜,於2012年6月出版,主要敘述羅東鎮之工藝行業,包括木雕、木桶

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Id: 562756
Title: 高雄道德院眼科第五十七號
Description: 洋參一錢、乙厘錢半、當歸一錢、各貞一錢、川芎八分、蒼朮錢半、羊肝一片。水朕之。 西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。各貞(穀精草)可以清肝明目,涼血退翳

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅七首
Description: 石羔五分、甘草六分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。 此方子由張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併,減去芍藥再加川芎而成的。白虎湯,

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Id: 486433
Title: 慈生宮外科第五十方
Description: 心雜意不誠。求叩亦何靈。 回心省舊過。其病或減輕。誠潔再求。 抽到這支籤的人,求籤的心意紛雜而不真誠專注,這樣怎麼能夠靈驗呢?應該要好好檢討反省自己過往的錯誤,或許病痛才能減輕。宜等到身心誠敬

MOC_Id: Culture_Object563116
Id: 563116
Title: 雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description: 鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。 鹿肝草(鹿仔草),構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首
Description: 知母、生地、胆草、黃栢、車前、澤舍、元參、支子、木賊各壹錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。水一碗四煎七分。 知母、黃栢(黃柏)、胆草(膽草)、支子(梔子)能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣,生地、元參(

MOC_Id: Culture_Object561642
Id: 561642
Title: 雲林北港朝天宮眼科第四九號
Description: 青皮、陳皮、甘草、朴消各一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。 青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用以化濕行氣

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Title: 昭靈宮
Description: 冬山鄉群英村舊名「九份仔」,村內「帝君廟」昭靈宮,早前人稱「蕨貓se仔廟」、「五叉溝帝君廟」。   以前這裡有五條水溝匯集,也曾種植過許多的「蕨貓」,在沒有電視、電動遊戲的年代,泥土是孩子們最親近

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Title: 民雄保生大帝廟第十八首
Description: 蘇黨一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、陳皮一錢、生甘五分。水一碗煎五分,小兒各半。 蘇黨指的是黨參,產於湖北的黨參稱為蘇黨。黨參跟人參是不同科的植物,雖藥效不及人參,但比人參便宜易得,能夠補脾

MOC_Id: Culture_Object486482
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Title: 慈生宮外科第九十五方
Description: 因風作癢。法在平肝。大生地、白芍、芥穗各三錢、原蠶沙、祈艾、防丰各二錢。水煎服、將藥渣加浮萍米水煎洗。 此則藥籤著重在改善求籤者的「瘙癢」之症。所謂的「風」,是指皮膚乾燥、癢、可能有脫屑或皸裂的

MOC_Id: Culture_Object564966
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四三首
Description: 石羔、甘草各五分、知母六分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。 此方及張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯可以清熱(石羔=石膏,

MOC_Id: Culture_Object659567
Id: 659567
Title: 葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子

MOC_Id: Culture_Object487355
Id: 487355
Title: 民雄保生大帝廟第六十九首
Description: 四陳一錢、赤芍一錢、木香一錢、山查一錢。水八分煎四分,小兒各半。 四陳為四制陳皮,以薑、鹽、醋、酒浸炒後而得,能行氣止痛、調整腸胃道的消化功能。藥籤中:赤芍清熱涼血、木香行氣通滯,皆能加強行氣止

MOC_Id: Culture_Object512733
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Title: 破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨
Description: 這些地名都是三星鄉境內的舊土地名。三星地區位處蘭陽溪沖積平原的中上游,三面環山、秋冬時節,東北季風盛行,雨勢連綿不休;所以這些村子每到年底謝神做戲的時候,常常碰到下雨,其它村落便挖苦他們「見做戲,

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Title: 祭灶
Description: 馬祖人把廚房叫作「灶前」,灶神又稱灶君,灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說,家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」,是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」,負責監督各家戶一言一行,每年農曆正月四日到任,至年前農

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Id: 486770
Title: 慈生宮男科第六十二方
Description: 熟六味丸。多服數朝。每早淡鹽湯送下秤準三錢、服後再求 六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。組成是牡丹皮,山藥,熟地黃,

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Title: 六房天上聖母婦科第九十七首
Description: 鬱結勞煩左脇抽。胃寒腹痛病有九。恐防血滯兼遺帶。修心養性悔愆尤。 只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 在中醫理論中,肝具有疏散宣泄的功能,無論是情緒或是消

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Title: 玉泉寺與碧雲塔
Description: 照片中的建築物為玉泉寺和碧雲塔,其位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處,同時也在玉里神社之附近。最初的玉泉寺此地原本在日治時期是作為陸軍之用地,而後在阿漢居士之發願之下與當時的玉里庄長松尾溫爾

MOC_Id: Culture_Invisible296446
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Title: 拜紅斗
Description: 馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關,四方或圓形的斗代表宇宙星辰,而北斗記載人的生命,朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系,裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝

MOC_Id: Culture_Event151034
Id: 151034
Title: 東引安寧廟擺暝祭典
Description: 安寧廟位於馬祖東引鄉中柱堤旁關帝廟下方。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍......等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成

MOC_Id: Culture_Object606678
Id: 606678
Title: 內媽祖廟大人科第六五號
Description: 使君子三粒、油蟲沙三分、柿蒂四大個。水不拘。煎服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第65首藥籤。使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油蟲沙指的是蟑螂的大便,民間用於小兒

MOC_Id: Culture_Object606693
Id: 606693
Title: 內媽祖廟大人科第八十號
Description: 蛇退一條、蜈蚣一條、山甲一兩、金蟬五個、鷄蛋壳七個。用酒炒,梯身軀。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第80首藥籤。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療

MOC_Id: Culture_Object487845
Id: 487845
Title: 興濟宮保生大帝外科第五首
Description: 洋參、陳皮、半夏粬各二分、炒白朮、麥文各二分、黃岑蜜炙各四分、當歸、山藥、防風各二分、升麻五分、北五味三粒、全蝎一個、陳倉禾一撮姜棗同煎服。 在台灣的重量換算,一斤為十六兩;一兩為十錢;一錢為十

MOC_Id: Culture_Event630169
Id: 630169
Title: 連瑪玉坐在轎上搭小船至偏遠山區探訪傳福音
Description: 此張照片是連瑪玉坐在轎上搭小船至偏遠山區探訪傳福音。 連瑪玉姑娘(Miss Marjorie Ellen Learner)抵達台灣後,被教士會決議安排在台南服務。她先開始學白話字台語,也在長榮女

MOC_Id: Culture_Object487415
Id: 487415
Title: 六房天上聖母男科第三十八首
Description: 九竅昏迷曰中風。語言蹇澀厥陰中。瞳青舌縮危微症。泄瀉斯方用亦同。 桂枝一錢、麻黃一錢、吧參一錢、川芎一錢、黃芩一錢、防己一錢、附子一錢、防風一錢、酒芍二錢、杏仁一錢半、甘草七分、生姜三片、大棗三

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