卓蘭軍民(昭忠)廟
「卓蘭軍民(昭忠)廟」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是卓蘭軍民(昭忠)廟 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20140520000001/e759e065c0f8255e57512041a1ba087b8bbe157d.jpg , 欄位intro的內容是「卓蘭軍民(昭忠)廟」位於苗栗縣卓蘭鎮內,始建於清光緒十三年(1887年)所豎立之陣亡官兵碑石,主祀「武顯將軍」(劉少斌將軍),為一「廟」、「墓」合體的建築物。
清代漢人因拓墾土地與原住民屢次發生衝突,卓蘭一帶的漢人和泰雅族北勢群各社,便爆發嚴重的「原漢衝突」。清光緒十一年(1885年)清廷派遣1萬3千2百餘名的湖南軍團(湘軍),進駐大缺山(大克山)下,與原住民對抗。原住民憑著對山路的熟悉,以埋伏突襲的方式襲擊湖南軍團,造成重大死傷;直至清光緒十三年(1887年)時,清廷才平息戰事。湖南軍團在班師回朝離開前,將戰歿官兵合葬在當地山丘上,僅以三顆石頭疊成人形代表墓區,當地人稱為「湖南營」。日治末期,因糧食短缺,日本人要求當地人去該山區種植地瓜,相關屍骨陸續被挖出,並集中至墓區內。
戰後,民國四十八年(1959年)時,地方人士為感念湖南軍團因保衛鄉里而犧牲,集資興建「軍民廟」,並將清光緒時期豎立之陣亡官兵碑石,包括劉少斌將軍、羅運鴻將軍等41塊碑石,集中豎立於「軍民廟」前後,以慰忠魂。民國七十二年(1983年)廟方積極倡議重建,卻因經費不足而停工。此期間,有隻帝王蛾飛抵廟中,居民附會為劉少斌將軍的軍魂顯靈,幻化為神蛾,因此在廟埕左側立尊神蛾雕像,供人們膜拜,成為臺灣少見的動物神。
民國七十四年(1985年)4月7日,為湖南軍進駐卓蘭100週年紀念日,地方善信,舉辦多項紀念活動。當年9月13日秋祭時,臺北市湖南同鄉會恭請陸軍一級上將黃杰將軍手書「昭忠廟」橫匾高掛廟中,「軍民廟」也就此改名為「昭忠廟」。民國一百年(2011年)12月31日,將武顯將軍劉少斌及3千英靈神位移至後方新建的昭忠廟安座。「昭忠廟」橫匾高懸廟前,表彰百年前湘軍遠戍卓蘭保國衛民的義舉。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 , 欄位address的內容是老庄里1鄰2-6號 , 欄位longitude的內容是120.83439 , 欄位latitude的內容是24.31105 , 欄位registerDateValue的內容是2014-05-20 , 欄位headCityName的內容是苗栗縣政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20140520000001 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2014-05-20 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是苗栗縣 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20140520000001 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是668 。
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卓蘭軍民(昭忠)廟
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「卓蘭軍民(昭忠)廟」位於苗栗縣卓蘭鎮內,始建於清光緒十三年(1887年)所豎立之陣亡官兵碑石,主祀「武顯將軍」(劉少斌將軍),為一「廟」、「墓」合體的建築物。 清代漢人因拓墾土地與原住民屢次發生衝突,卓蘭一帶的漢人和泰雅族北勢群各社,便爆發嚴重的「原漢衝突」。清光緒十一年(1885年)清廷派遣1萬3千2百餘名的湖南軍團(湘軍),進駐大缺山(大克山)下,與原住民對抗。原住民憑著對山路的熟悉,以埋伏突襲的方式襲擊湖南軍團,造成重大死傷;直至清光緒十三年(1887年)時,清廷才平息戰事。湖南軍團在班師回朝離開前,將戰歿官兵合葬在當地山丘上,僅以三顆石頭疊成人形代表墓區,當地人稱為「湖南營」。日治末期,因糧食短缺,日本人要求當地人去該山區種植地瓜,相關屍骨陸續被挖出,並集中至墓區內。 戰後,民國四十八年(1959年)時,地方人士為感念湖南軍團因保衛鄉里而犧牲,集資興建「軍民廟」,並將清光緒時期豎立之陣亡官兵碑石,包括劉少斌將軍、羅運鴻將軍等41塊碑石,集中豎立於「軍民廟」前後,以慰忠魂。民國七十二年(1983年)廟方積極倡議重建,卻因經費不足而停工。此期間,有隻帝王蛾飛抵廟中,居民附會為劉少斌將軍的軍魂顯靈,幻化為神蛾,因此在廟埕左側立尊神蛾雕像,供人們膜拜,成為臺灣少見的動物神。 民國七十四年(1985年)4月7日,為湖南軍進駐卓蘭100週年紀念日,地方善信,舉辦多項紀念活動。當年9月13日秋祭時,臺北市湖南同鄉會恭請陸軍一級上將黃杰將軍手書「昭忠廟」橫匾高掛廟中,「軍民廟」也就此改名為「昭忠廟」。民國一百年(2011年)12月31日,將武顯將軍劉少斌及3千英靈神位移至後方新建的昭忠廟安座。「昭忠廟」橫匾高懸廟前,表彰百年前湘軍遠戍卓蘭保國衛民的義舉。
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劉銘傳隧道(獅球嶺隧道)
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劉銘傳隧道(獅球嶺隧道)
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清代獅球嶺鐵路隧道於清光緒十四年(1888年)動工興建,全長約為235公尺,明治三十一年(1898年)竹仔寮隧道通車後停用,民國七十四年(1985年)經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。咸豐十年(1
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馬興陳宅(益源大厝)
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馬興陳宅(益源大厝)
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馬興陳宅地處洋子厝溪支流北側,為清領時期臺灣彰化南門外的陳氏一族所興建。乾隆五十七年(1792年),泉州府同安縣廈門二十三都五豪保官都社人陳武,因廈門一地族繁人眾,謀生不易,遂來臺經商拓殖,定居彰化南
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市府大禮堂
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市府大禮堂
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市府大禮堂,民國51年前建造。
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府後街43號
原臺北信用組合
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原臺北信用組合
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1、建物建於1927年,原為日治時期台北城內日人中小企業組織「臺北信用組合」之建築,光復後改為臺北第十信用合作社,目前為合作金庫商業銀行城內分行,本建物見證臺北金融業發展史。
2、建物位於日治時期榮町
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旗後礮臺
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旗後礮臺
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清領末期為扼守打狗港整體安全,於打狗山的大坪頂、哨船頭及旗後山上,依地形高度設置有三座礮臺,其中最高處的「大坪頂礮臺」,現位置可能落在現在的軍事管制區內,次高為「旗後礮臺」,最低為哨船頭之「雄鎮北門」
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八德呂宅著存堂
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八德呂宅著存堂
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呂宅著存堂位於現八德市的南端,臨近有茄冬溪的支脈流過。1919年重建的規模為三合院並於正廳前帶軒亭。呂氏族人在八德地區目前尚留存三座祖厝,分別為「貽訓堂」、「裕耕居」及「著存堂」。「貽訓堂」位於福興里
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義芳居古厝
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義芳居古厝
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義芳居古厝,位於臺北市大安區青峰里基隆路三段155巷128號,建於清光緒二年(1876年)。
義芳居古厝,為陳朝來所建的宅第。位於昔時臺北盆地邊陲,土名下內埔庄,靠蟾蜍山、芳蘭山與中埔山綿亙的山腳下
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接官亭
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接官亭
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臺灣與中國有寬闊的臺灣海峽遙隔,來往交通不便。任職官員發派臺灣各地,大都由陸路先抵廈門,再轉海運,經過洶湧波濤到達鹿耳門。雖然鹿耳門建有公館可供歇息,但經片刻,又得轉渡河運進入郡城。為使長途跋涉的官員
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國立臺灣大學日式宿舍─羅銅壁寓所
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本區日式住宅約建於1930年代,由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。
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安平海頭社魏宅
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安平海頭社魏宅
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從荷蘭時期開始,安平聚落的發展,先在熱蘭遮城市周邊展開,海頭、王城西、灰窯尾形成聚落,而妙壽宮、港仔尾以南昔日為海埔,後來在清領時期逐漸形成新生地,並形成新聚落。聚落出現以後,漸有海頭社、港仔尾社、王
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臺南石鼎美古宅
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臺南石鼎美古宅
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石鼎美古厝創建於清道光23年(西元1843年),石時榮四子石耀宗高中舉人,石時榮晉升至士紳行列,石鼎美古宅係石時榮為了在臺落籍並迎接四子石耀宗高中舉人時所建。據石萬壽先生口述:「當時在蓋的時候,因為還
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國定古蹟-北港朝天宮
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國定古蹟-北港朝天宮
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北港朝天宮,俗稱北港媽祖廟或天后廟,位於昔時外九莊笨港街,今日北港之市區中央,坐北朝南。詳細地址為雲林縣北港鎮光民里中山路178號。北港朝天宮之肇建,源自施琅平臺之後康熙三十三年(西元1694年)三月
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原新營糖廠塑膠工廠辦公室
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原新營糖廠塑膠工廠辦公室
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新營糖廠是日治時期臺灣四大製糖會社之一的鹽水港製糖株式會社本社所在地,1908年落成運轉、1936年擴大第二座製糖工廠。
二次大戰期間曾遭空襲,作業停頓,戰後幾經維修與整併,壓榨能力更甚於日治時期。
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古寧頭北山古洋樓
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古寧頭北山古洋樓
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古寧頭北山古洋樓,為雙落大厝增建左護龍,由李金魚、李炎芽、李天祝三兄弟落番菲律賓馬尼拉經營椰子貿易,返鄉興建二落大厝,並約於1932-1933年集資興建左側護龍疊樓,目前確知室內彩繪完成於1937 年
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專賣局新竹支局
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專賣局新竹支局
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新竹菸酒公賣局建築,在日治時期稱為「臺灣總督府專賣局新竹支局」,前身是1922(大正11)年4月所設置的「台北專賣支局新竹出張所」,當時臨時事務所設在新竹州廳舍內,另借用市內東門鄭雅詩經營的釀酒場及北
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龍肚鍾富郎派下夥房、伯公及菸樓
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龍肚鍾富郎派下夥房、伯公及菸樓
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鍾富郎派下夥房是由鍾富郎、鍾月清兩兄弟建基。早年二兄弟一貧如洗來到龍肚大崎下拓墾,當時大崎下仍為荖濃溪旁氾濫的不毛之地,兩兄弟胼手胝足,才有完善的農田,進而自建夥房。
鍾家夥房於大正元年(1912)
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陳世興宅
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陳世興宅
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乾隆17年修「重修臺灣縣志」人物志提到陳鵬南為寧南坊人,後因陳家人口繁多,寧南坊舊居無法容納,其間經則於鎮北坊萬福庵南邊一帶建大宅院,爰嘉慶12年謝金鑾修「續修臺灣縣志」學志則改記為鎮北坊人。
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湖下楊允泡及楊盤讀兄弟古厝
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湖下楊允泡及楊盤讀兄弟古厝
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1. 位於湖下91號、土地地號384之前二落建築,由楊允炮所建,去世後由兒子楊永錫接管。楊永錫出生於1904年(民國前7年),1967年去世(民國56年),該祖厝於2011年(民國100年)由楊永錫兒
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原臺南州廳
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原臺南州廳
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日治之初,臺南設縣,縣廳設於清領時期臺灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址),直至大正初年,始新建新廳舍於幸町,於一九一六年(日大正五年)落成啟用,即為今日之臺南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之
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新竹市役所
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新竹市役所
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日治時期新竹地區的行政劃分經過多次的變革,其中主要者有1901(明治34)年設立新竹廳,下設街庄。1920(大正9)年,日本政府在台灣實施「市街庄制」,新竹市隸屬新竹州新竹郡,州以下設立郡役所、街役場
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新屋范姜老屋(新屋區中正路110巷6號)
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清乾隆元年(1736年)范姜殿高等五兄弟相繼來臺拓墾,大房殿榮分甲頭厝一帶、二房殿高分上庄子一帶、三房殿發分東勢一帶、四房殿章分北勢一帶、五房殿爵分後湖塘一帶。當時在新屋一帶陸續起造不少新屋,當地人稱
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原臺南州立第二中學校校舍本館暨講堂
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臺南一中前身為日治時期台南州立第二中學校,該校是於大正十一年(一九二二)創立,並以竹園小學校之一部份建築當做臨時校舍,第一任校長為高橋隆氏。大正十二年(一九二三)竹園小學校遷移,原有校舍全部移交給第二
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臺北植物園腊葉館
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臺北植物園腊葉館
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臺北植物園最早為殖產局苗圃,腊葉標本館是臺灣第一座專為設置腊葉標本所興建之建築,於1924年落成,代表苗圃轉型為植物園很重要的里程碑。為二層樓磚造建築,外牆結構為磚造,一樓室內採用鐵管柱。二樓以迴廊圍
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Kapayuwanan(舊筏灣)聚落建築群
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太古時期太陽與月亮自天而降各生下日月卵在排灣發源地(ka-paiyuwanan),該卵並孵化成男女兩人而為排灣後裔。男名saljemet女名savatjuljayan,而savatjuljayan清秀
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嘉南大圳龜重溪渡槽橋
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嘉南大圳龜重溪渡槽橋
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八田與一於官佃溪上游設置烏山頭蓄水池,並沿著丘陵地區設置給水幹線,南北串連至今日的臺南(南幹線、北幹線)、嘉義(北幹線)、雲林(濁幹線)一帶,利用支線將既有灌溉水圳、埤塘加以整合,將灌溉系統作用發揮至
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衡陽路15號店屋
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衡陽路15號店屋
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東蕭蕭顯紀洋樓
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東蕭蕭顯紀洋樓
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蕭顯紀於清末前往菲律賓從事椰子相關生意,並兼營借貸款的業務。事業有成的蕭顯紀不忘故里,見村內堂兄回鄉興建洋樓(蕭顯傳洋樓),亦在東蕭蓋了第二棟洋樓,即現今門牌13號洋樓。兩棟洋樓比鄰而居,蕭顯傳洋樓外
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舊大溪橋
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舊大溪橋
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舊大溪橋竣工於1941(昭和16)年,從混凝土拱及護欄做法,可推測因日治時期因戰爭之故管制鋼鐵使用而築成,其跨越大溪,具有南北聯繫之重要功能。1978年5月新大溪橋完工通車後即取代其功能。目前此橋已成
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淡水重建街14號街屋
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淡水重建街14號街屋
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淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展,並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道,以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三
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建國中學紅樓
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建國中學紅樓
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建國中學原為臺灣總督府中學校,創建於一九0八年,後來改制為臺北州立第一中學,供日人子弟就讀,此即為日人在臺差別教育之象徵。初建時由著名的營繕課技師近藤十郎設計,全校皆為當時盛行的紅磚洋式風格,尤其是入
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文化部文化部我國國產與進口影片核定准演部數統計
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文化部輔導蒙藏族人口年齡層性別統計表
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文化部文化新聞稿
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文化部
蒙藏珍貴文物統計表
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文化部文化部單位決算
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文化部金鼎獎得獎名單
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文化部文化部國家文化資料庫-工藝
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文化部
蒙藏業務支出統計表
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