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微風藝術與人文

微風藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place595867 , 欄位Id的內容是595867 , 欄位Title的內容是微風 , 欄位Description的內容是 作者席夢娜•羅倫佐透過〈微風〉這件雕塑作品,呈現如同摩天大樓堅硬的內在,標誌著人類世俗文明發展的具體成果,證明著理性的崇高。而包圍著建築的風則是非世俗的、感性的,猶如靈魂。她將乍似涇渭分明的兩極拉入這作品中,試圖為僵硬的思索與二元觀點帶來放風與紓緩的可能。生命中所有元素似乎皆被二分,所有的事有相反或互補的一面,這也是出生義大利的席夢娜•羅倫佐,想在作品的形式與觀念中傳達的。她認為石雕創作跟人生一樣,是一門無法修改的藝術,但是也因為這樣,所以石雕創作才完美。席夢娜.羅倫佐曾說:「一開始都會緊張,但我會用冷靜的心去找到方法。」 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=595867&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/F5BAA149-3BFB-42CD-A014-EEADCC9B7049 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T14:59:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Place595867

Id

595867

Title

微風

Description

作者席夢娜•羅倫佐透過〈微風〉這件雕塑作品,呈現如同摩天大樓堅硬的內在,標誌著人類世俗文明發展的具體成果,證明著理性的崇高。而包圍著建築的風則是非世俗的、感性的,猶如靈魂。她將乍似涇渭分明的兩極拉入這作品中,試圖為僵硬的思索與二元觀點帶來放風與紓緩的可能。生命中所有元素似乎皆被二分,所有的事有相反或互補的一面,這也是出生義大利的席夢娜•羅倫佐,想在作品的形式與觀念中傳達的。她認為石雕創作跟人生一樣,是一門無法修改的藝術,但是也因為這樣,所以石雕創作才完美。席夢娜.羅倫佐曾說:「一開始都會緊張,但我會用冷靜的心去找到方法。」

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-11-02T14:59:08

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藝術與人文

「微風藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 660041
Title: 1陳松 蕃薯花H10CM 鵝卵石
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

MOC_Id: Culture_Object281640
Id: 281640
Title: 2014年恆春民謠音樂節閉幕式明華園戲劇團演出
Description: 恆春民謠反映早期恆春社會為謀求生計,恆春地區無論男女皆須下田做工、上山砍材燒炭,他們藉由民謠唱出他們心中的辛酸、勞苦以及思鄉情懷,藉此排解情緒。而恆春民謠音樂節旨在推廣並傳承恆春民謠,將恆春民謠文化推

MOC_Id: Culture_Object301056
Id: 301056
Title: 地上歲月
Description: 1972年陳列因為政治事件入獄,在1976年出獄後開始從事翻譯及寫作。本書為出獄後所發表的作品,在第四屆《時報文學獎》散文類組中獲得首獎。而其中所收錄的散文「無怨」為其出獄後四年所發表,並且在第三屆《

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Id: 286520
Title: 蔡瑞豐
Description: 蔡瑞豐擅長使用笛子及口琴吹奏地方民謠古典樂曲宗教詩歌。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大

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Id: 271378
Title: 馬祖民居特色:門
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區民居建築在開口的部分,可分為門、窗兩類,當中「門」的開法、數量、面向都有其講究之處,通常會有數個門口,且須為單數,形狀以矩

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Id: 180640
Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區「鏨工房」作品水方花器「墨點」
Description: 2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區由「鏨工房」提供之作品「墨點」,為水方花器,是茶席上插花之器皿。「墨點」是使用窯爐燒製而成的黑色磁質水方

MOC_Id: Culture_Object267600
Id: 267600
Title: 寒竹伴月
Description: 〈寒竹伴月〉為畫家許文德(1965-)作品,落款:「許文德」,姓名章:「許」(白文)、「文德」(朱文),引首章:「靜觀」(朱文),壓角章:「神融筆暢」(白文)。 本作以橫幅構圖,巧妙運用類近於剖面

MOC_Id: Culture_Event180674
Id: 180674
Title: 2019年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場策展人徐景亭為民眾解說與導覽「器」區
Description: 2019(民國108)年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐(照片左起第四位)為民眾導覽「器」區之設計理念與意涵。 「器」區展示台包含一組茶

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Id: 514172
Title: 書香蘭園─蘭陽女中
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12

MOC_Id: Culture_Place284508
Id: 284508
Title: 光大巷
Description: 宜蘭市鄂王社區因為社區的碧霞宮奉祀岳飛,因岳飛死後追封為「鄂王」,社區以此名之。社區內有宜蘭第一進士楊士芳紀念林園,清幽雅緻;早年此地聚集各式各樣的匠師,大木、小木、木雕、彩繪、花磚、石雕……等等

MOC_Id: Culture_Object600448
Id: 600448
Title: 秀姑巒溪泛舟攬勝八月九日起三日參加者募集中
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月30日地方版新聞報導,文中提及由ビユーロー(biyuro)花蓮港案內所、花蓮港驛共同主辦在臺灣酷暑中的夏季探勝活動「秀姑巒溪泛舟團」,將在8月9日出發、

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Id: 285886
Title: 消逝的語言
Description: 〈消逝的語言〉作品延續作者保羅‧馬蘭登(Paul Marandon)以往的創作題材,以人類五官為中心,並由兩部份組合而成,一為柔美感性的;一為直線機械的。這件女神雕刻表現出人類在現實生活中所承受的責任

MOC_Id: Culture_Object475793
Id: 475793
Title: 2003年壽豐鄉第一次游泳比賽
Description: 照片拍攝於2003年(民國92年),為壽豐鄉第一次也是唯一一次的鄉內游泳競賽的頒獎畫面。 地點位於豐坪村大章怡游泳池,約莫建造於1995年(民國84年)左右。取名為大章怡,係因為游泳池的主人有一

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Id: 177187
Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「陶華灼Art」展示區
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「陶華灼Art」展示區緊鄰「朋丁」展區。從「朋丁」的新潮與融合茶器創作作品,轉回具有傳統人文藝術語新林創作作

MOC_Id: Culture_Object211490
Id: 211490
Title: 諸羅新八景—布袋秋光
Description: 諸羅新八景—布袋秋光 數家燈火孤村夕。極浦天光接水光。兩岸蘆花鹽十里。添來涼月滿紅霜。 作者為嘉義市名詩人賴子清,有鑑於諸羅八景是清領時期選錄景點多已湮滅或屬於舊諸羅之地界而不在當時的嘉義境內

MOC_Id: Culture_Object514709
Id: 514709
Title: 玉里驛
Description: 此張風景戳印的圖案上印有玉里驛的字樣及數字7.9.1,數字代表著1932年(昭和7年)9月1日。駅為車站的意思,玉里火車站創建於1917年(大正6年)9月,最初以「璞石閣驛」作為開業的站名,璞石閣

MOC_Id: Culture_Place595803
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Title: 日出
Description: 〈日出〉想呈現日出和太陽光的綜合造型,日出海面,徐徐上升的太陽,光芒照射在起伏波浪上,伴隨著和平、溫暖的海浪韻律,帶給我們溫和溫暖的感覺。作者緒方良信(Yoshin Ogata)的作品充滿東方哲理

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Title: 陸游閬中作二首其二摘句
Description: 傅狷夫(1910-2007)〈陸游閬中作二首其二摘句〉以草書寫南宋詩人陸游(1125-1210)〈閬中作二首〉其二摘句。釋文:「鶯花舊識非生客,山水曾遊是故人。」落款:「己巳仲秋書贈桃園縣立文化中

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Title: 舞者2
Description: 石雕家許禮憲選用黑色花崗岩,雕出一位站立的舞者,頭向天際仰望,好似一個蹲步預備舞動的姿態,象徵圓潤有力的臀部,舞者擺動身軀起舞,有股力量預備要躍向天空的彈性,表現出肢體曲線的線條力量,原始生命力舞

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Title: 花蓮高工校慶
Description: 這張照片中,可以看見身穿全白體育服的學生運動員們列隊走進操場,前面三人昂首闊步的舉著大旗,此為1970年代國立花蓮高級工業職業學校校慶活動運動員進場一幕。國立花蓮高級工業職業學校創校於1940年(

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Title: 「幸福人生」竹編字藝文物作品
Description: 「幸福人生」竹編字藝文物作品,創作者陳金華,於1994年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,懸掛在創作者自家客廳牆壁上。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》所登錄的宜蘭竹器

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Title: 新北泰山巖前殿之二通三瓜疊斗式屋架
Description: 照片中可見泰山巖前殿之二通三瓜疊斗式屋架,內含瓜筒、通樑、座、拱、雞蛇等構造。疊斗式的結構就是通梁上有短柱來支撐屋頂的橫梁, 短柱下端有瓜筒,常雕成鷹爪狀或鴨蹼狀, 可以有效的包住通梁,就像把通梁

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Title: 年輪
Description: 《年輪》出版於一九七六年四季出版公司,為楊牧試探文學人生多樣性的前衛著作,使用各種技巧及思索散文與詩的融合,廣泛表現現實社會及幻想世界的差異及相同,使用寓言的方式呈現。而1970年代漸漸認識當代的同性

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Title: 花蓮空中導覽:海岸與縱谷篇
Description: 作家邱上林,本名邱榮華,臺灣花蓮人。中興大學中文系畢業,曾經擔任《花蓮青年》、《花蓮文化》主編,花蓮高工教師、主任,現為洄瀾寫真工房企畫。創作文類包括詩、散文、小說和報導文學。他的寫作有濃厚的人文精神

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Title: 布農族女子服飾
Description: 該件布農女子服飾包括頭飾、上衣、兩件單片裙、護腿布.下身的片裙穿著時一左、一右用綁繩繫於腰上。傳統布農服飾主要的原料是獸皮和自織麻布,女性擅用苧麻纖維織布,男子則擅於揉皮製衣。而隨社會變遷,布農族人與

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Title: 尤良(尤韋良)
Description: 尤良特別關注在「人與人」、「人與環境」的交流互動,生活中的點滴,都能成為創作者的創作靈感,他不僅自身熱愛石雕,更曾經擔任法務部矯正署自強外役監獄的石雕講師,帶領收容人練習基本石工技藝,習得一技之長;進

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Title: 明日展開廳下少年相撲爭霸戰出場團、選手決定
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月16日地方版新聞報導,文中提及體協花蓮港廳支部相撲部明17日上午9點將盛大舉辦廳下少年相撲爭霸戰。出場選手分初等科及高等科,初等科團隊有吉野、壽、朝日、

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Id: 595608
Title: 人體
Description: 〈人體〉以白色大理石為材質,表現女體的柔美細緻,簡約化的線條呈現一跪姿的女子,正面跪坐姿勢似脫衣或慵懶的伸腰,高舉的雙手敘事內涵所投射的情感,極簡約的肌理展示女性細緻光滑的質感,將女性的身體曲線,

MOC_Id: Culture_Object302289
Id: 302289
Title: 〈贈近江時五郎老仁翁〉墨寶
Description:   〈贈近江時五郎老仁翁〉墨寶,由顏雲年揮毫完成,為一漢詩形式的藏頭詩作。創作時間,推測為大正年間。   墨寶內容,先以「近水傍山」、「江村」、「時禽瓦雀」、「五椏三花」等自然意象描摹,再提到歲

MOC_Id: Culture_Object514141
Id: 514141
Title: 搖呀搖,搖到廍後來搖籃─榕樹下的故事
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02

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