案山萬善廟民俗與宗教
「案山萬善廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization303081 , 欄位Id的內容是303081 , 欄位Title的內容是案山萬善廟 , 欄位Description的內容是萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺;馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。萬善廟廟貌雖小,神明卻相當靈驗。據傳有一位來自高雄的張忠虎先生,退伍後來澎旅遊,路過此廟而入廟許願,祈若返台創業成功,定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢,但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中,忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒,憶起往事。隔日即搭機來澎,透過友人得知夢中即是「萬善爺公」,立刻捐出10餘萬元,在廟旁捐建一座金爐,以示答謝。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303081&IndexCode=Culture_Organization , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/6C6793E1-E4B3-4D26-B558-CA4F97903FCD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-10T00:54:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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303081
Title
案山萬善廟
Description
萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺;馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。萬善廟廟貌雖小,神明卻相當靈驗。據傳有一位來自高雄的張忠虎先生,退伍後來澎旅遊,路過此廟而入廟許願,祈若返台創業成功,定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢,但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中,忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒,憶起往事。隔日即搭機來澎,透過友人得知夢中即是「萬善爺公」,立刻捐出10餘萬元,在廟旁捐建一座金爐,以示答謝。
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圖像
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2019-12-10T00:54:45
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民俗與宗教
「案山萬善廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place282298
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Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費
Description:
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊最靠近正殿側之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮建築費用的總數:「建築費金壹萬六千六百五拾四圓拾八錢也」。羅東奠安宮重修之工費,在1922年11月中
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563862
Title:
高雄道德院大人科第六七號
Description:
豬肺一個、風葱七支、白古月三分。入在豬肺內朕之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。
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Title:
臺南市大觀音亭第41方
Description:
大黃、芒硝各四分、川朴、枳實各一錢、甘草五分。水壹中杯煎四分服。
此籤結構出自《傷寒雜病論》中的「承氣湯」系列方,常用於治療感到腹部堅滿、硬痛,按之更痛,大便不通頻頻排氣,或排出臭穢異常稀水之患
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Title:
慈生宮幼科第九十三方
Description:
李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。
各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。
李仁(郁李仁),潤腸通便藥物。滑石,常用的清熱藥物,兼有利尿的功效。茵陳,清熱利溼藥物,可治黃疸。川朴,調理氣機常用藥物,可
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description:
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅七首
Description:
石羔五分、甘草六分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方子由張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併,減去芍藥再加川芎而成的。白虎湯,
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Title:
迎香盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤,盤子以紅布全部覆蓋住,並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾,用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月
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Title:
曾祖父出殯時的照片
Description:
此張照片拍攝於民國39年(1950)的玉里鎮、《顧我洄瀾》的作者葉柏強之曾祖父出殯影像。從照片中可以清楚地看到當時的葬禮辦得相當地盛大,路旁皆是人群。而拍攝之地點就位在當時玉里鎮繁華的中山路上,其
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Title:
興仁濟陽堂蔡氏宗祠-捐款芳名錄(民國61年)
Description:
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠,位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號,蔡姓為興仁里第一大姓,民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨,據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震(士長),係浯江
慈生宮幼科第二十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第二十六方
Description:
白芍錢半、川芎一錢、扁豆皮二錢、柴胡錢半、川朴一錢、枇杷葉一錢去毛、酒草七分、生羗一片為引。煎服、退虛熱解表、再求。
柴胡能解表裡之熱,疏解鬱積在胸中的氣,酒草可能為煙草,有行氣作用,白芍兼能歛
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599233
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第42首
Description:
柴胡、生地各一分、黃芩、麥冬各一錢、赤芍三分、甘草二分、地榆一錢二、生知母八分、姜一分、燈心十條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第42首藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生
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Title:
民雄保生大帝廟第三十八首
Description:
砂仁一錢、柯子一錢、木香一錢、生甘七分。水一碗煎五分,小兒各半。
砂仁和柯子(訶子)是止瀉的常用藥物,而木香和砂仁為理氣醒脾、化濕和胃的常用藥物,生甘(生甘草)能調和諸藥。這幾味藥物組合起來,用
石橋上的送葬嗩吶吹奏者民俗與宗教
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Title:
石橋上的送葬嗩吶吹奏者
Description:
照片為石橋上的送葬嗩吶吹奏者,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點在鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮,此處為鹿谷鄉的第三示範公墓。圖中可見送葬隊伍由
內媽祖廟眼科第五四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五四號
Description:
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羗活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第54首藥籤。草決(草決明,即青葙子),
清水祈安宮王爺廟民俗與宗教
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Title:
清水祈安宮王爺廟
Description:
「祈安宮」,供奉主神為蔡姓大王爺、高姓二王爺及池姓三王爺,在地方俗稱為「清水王爺廟」。據副主委邱石牛先生所言,清朝時期地方頭人林琪先生於今季水路草林內發現一隻小帆船,內有四尊神像,並以紅紙書名
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七首
Description:
歸中、酒芍、谷貞、夏枯、蒙花各一錢、熟地三錢、川芎、甘菊、香附、炙草各七分。水一碗四煎七分。
以熟地來滋陰補陰,歸中(就是當歸身)、酒芍(酒炒白芍)輔助養血滋陰補陰;以夏枯草、谷貞(穀精草)、蒙
福崇寺民俗與宗教
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284797
Title:
福崇寺
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
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Title:
Pakisuwai(娛靈刺球祭典)─刺球儀式進行中(第五天)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
寺廟臺帳 臺中州豐原郡-2
Description:
寺廟臺帳 臺中州豐原郡
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金,可以清熱利濕,解毒消腫。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒
慈生宮婦科第一百方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第一百方
Description:
齋戒沐浴。靜坐養神。
甲庚子午。陰陽自分。
籤詩的意思是說,要齋戒心靈、沐浴身體,來讓身心潔淨;也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干,指方位;子與午是地支,指時間。表示齋戒沐浴時,可以選擇的時空條
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Title:
高雄道德院大人科第二四號
Description:
木通一錢、木賊一錢、槟榔一錢、枝子五分、灯心一錢。水八分煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槟榔(檳榔),行氣消
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Title:
番俗初產,母兒女同浴於溪,有病亦取水灌頂而治 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗初產,母攜所育兒女同浴於溪,不怖風寒,蓋番性素與水習。秋潦驟降,溪壑盈漲,徑度如馳。有病,亦取水灌頂傾瀉而下,以汗發為度;未發再灌,發透則病愈。
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Culture_Place289724
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Title:
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
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一、保存團體:花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介:(一)口述傳說:1.依山傍溪的Makotaay港口部落,因其地理位置優勢,自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際,部落
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description:
太陽見症與陽明,反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤,如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯,出自醫
內媽祖廟眼科第十八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十八號
Description:
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、生地一錢、甘草五分。水碗一煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第18首藥籤。生地、元參(玄參)、知母、
大甲鎮瀾宮眼科第35號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第35號
Description:
谷貞一錢、伏盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮
梧棲朝元宮第九五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九五方
Description:
烏梅六枚、桂枝六分、黨參六分、細辛六分、附子六分、川椒四分、乾姜一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、當歸四分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第95首藥籤。本方之組成與《傷寒雜病論》記載的「烏梅丸」相近,但原
內媽祖廟大人科第五七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五七號
Description:
柴胡七分、川貝四分、蟲沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘。煎冲服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第57首藥籤。柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。蟲沙,指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣
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Title:
羅東中山公園羅東神社銅燈籠
Description:
羅東神社先後在1927(昭和2)年與1937(昭和12)年興建於羅東浮崙。戰後,日人離台,羅東神社被閒置,部分石質與金屬材的神社遺構仍被保留,尤其是轉用為羅東中山公園中的景觀元素,今存於羅東公園正
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