羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費民俗與宗教
「羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282298 , 欄位Id的內容是282298 , 欄位Title的內容是羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費 , 欄位Description的內容是
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊最靠近正殿側之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮建築費用的總數:「建築費金壹萬六千六百五拾四圓拾八錢也」。羅東奠安宮重修之工費,在1922年11月中旬開始工事之初粗估約1萬2千餘圓,同時也開始展開募集寄附,寄附期間從1922(日大正11)年11月至1923(大正12)年1月28日,向廟方建築事務或新協泰商行登記寄附。 羅東奠安宮為羅東地區的宗教信仰中心,1922(日大正11)年-1923(大正12)年間重建時,是宜蘭溪南地區地方重要大廟重修之肇始者,因此地方領導階層對於重要廟宇重修大事顯得特別注重,因此藉由將重修過程許多重要日期與建廟資金花費情形銘刻在廟中廊柱上,向大眾交代清楚,是相當特別的一種作法。
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Culture_Place282298
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282298
Title
羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費
Description
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊最靠近正殿側之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮建築費用的總數:「建築費金壹萬六千六百五拾四圓拾八錢也」。羅東奠安宮重修之工費,在1922年11月中旬開始工事之初粗估約1萬2千餘圓,同時也開始展開募集寄附,寄附期間從1922(日大正11)年11月至1923(大正12)年1月28日,向廟方建築事務或新協泰商行登記寄附。 羅東奠安宮為羅東地區的宗教信仰中心,1922(日大正11)年-1923(大正12)年間重建時,是宜蘭溪南地區地方重要大廟重修之肇始者,因此地方領導階層對於重要廟宇重修大事顯得特別注重,因此藉由將重修過程許多重要日期與建廟資金花費情形銘刻在廟中廊柱上,向大眾交代清楚,是相當特別的一種作法。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T15:16:06
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民俗與宗教
「羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible155925
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object232301
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Title:
裝飾泥偶─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要廟宇工藝之文物─裝飾泥偶,現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。泥偶原位於金板境天后宮在傳統火形山牆的墀頭(俗稱牆頭帽)和前簷的水車
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十四號
Description:
汗後腹痛,氣急艱難。除咳清痞,順氣勿安。
厚朴錢半、半夏錢半、吧參一錢、枳實錢半、沉香八分、生姜二片、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、宜溫服戒酸甜。
吧參(西洋參)有補氣的作用,生姜(生薑
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿八首
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰
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Title:
大池村治安宮「繼天立極」匾額
Description:
圖為澎湖西嶼鄉大池村治安宮「繼天立極」匾額,本圖由執行團隊成員江昭蓉於2019年12月04日所拍攝。本匾上款「昭和壬申年仲秋月置」,下款「本鄉董事洪必禎率純良鳳雛仝敬献」,落款年代昭和壬申年為 昭
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Title:
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description:
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈,與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時,行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
七分火燒排伯公民俗與宗教
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661959
Title:
七分火燒排伯公
Description:
古早時代七分一帶是泰雅族人狩獵,捕捉山羌、梅花鹿、水鹿及山豬等野獸的場域,在清朝年間軍工在平埔族搭建望高寮守隘,防止泰雅族人出草砍人頭的情況下大肆砍伐樟木,建造戰艦,之後,漢人越過土牛溝向平埔族人
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Title:
高雄道德院眼科第八十號
Description:
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝的效果,是
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Title:
慈生宮婦科第四十二方
Description:
血少風侵。祛風養血。
連求三五。此患漸除。
烏豆皮三錢、油歸三錢、首烏三錢、桑寄生三錢、白芷二錢、川芎一錢。煎服。
本方治療素體血虛,而遭受風邪侵犯導致的症狀,治療方法以袪風養血為主要。方中
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十一首
Description:
荊芥、生支子各八分、黃岑六分、連喬、甘草、大黃各六分、防風、牛旁各五分、芒硝三分、薄荷二分、灯心十條。水八分煎四分。
荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。
慈生宮幼科第八方民俗與宗教
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Culture_Object486496
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486496
Title:
慈生宮幼科第八方
Description:
肝有熱 胃有痰。
兩得其治。不必二三。
天竹黃一錢、白芍一錢、知母一錢、前胡一錢、瓜蔞仁一錢、土古錢半、酒草八分。煎服。
藥籤釋文點出症狀來自肝熱和胃有痰,朝這兩方面處理即可。處方為肺部清痰
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿六首
Description:
香附、良姜各二兩、蒼朮二兩半、甘草各四錢、小茴七分、炒各研末入礶內,聽用每服一錢二,腰痛姜湯送下。痢痛加車前子湯送下。
香附有行氣止痛的作用,良姜(高良薑)有溫暖腸胃之效,小茴香溫腎,蒼朮去除濕
東莒老頭大王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event150955
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Title:
東莒老頭大王廟擺暝祭典
Description:
位於馬祖東莒島大坪村72號旁的老頭大王廟,地處猛澳港往懷古亭步道右側,廟址處舊稱老頭山。廟內正中神龕主祀老頭大王陪祀老頭大王夫人及兩位部將,龍邊左龕祀奉天妃娘娘及兩位部將、虎邊右神龕祀奉福德正神。
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Culture_Invisible155938
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155938
Title:
馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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563862
Title:
高雄道德院大人科第六七號
Description:
豬肺一個、風葱七支、白古月三分。入在豬肺內朕之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。
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Title:
當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船
Description:
〈當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船〉,作者沈如峰,2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第十篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述宜蘭蘇澳大晉造船廠老師傅林安
內媽祖廟小兒科第四五號民俗與宗教
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598307
Title:
內媽祖廟小兒科第四五號
Description:
洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第45首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效
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Title:
宜蘭城隍廟范謝將軍木雕神像與神將
Description:
宜蘭城隍廟的特色之一,即是平常僅開中門,兩側龍虎二門則大多時候關閉,因此形塑了宜蘭城隍廟三川殿陰森之感,頗具冥司氛圍。在三川殿兩側牆面,龍邊可見七爺謝將軍之木雕神像與神將(大神尪),在虎邊可見八爺
搶孤者突破重圍向上攀爬民俗與宗教
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Title:
搶孤者突破重圍向上攀爬
Description:
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人
慈生宮幼科第四十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十七方
Description:
此病犯胎神。纏綿患未伸。
急宜求社主。三朝意要勤。
這個籤的意思是,因懷孕期間衝犯了胎神,故胎兒產下後疾病纏綿難癒。建議求籤者應向土地公祈求,且應連續三天虔誠且勤勞的祭拜,祈求保佑。
本首「
慈生宮男科第十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第十方
Description:
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱,透達胸膈鬱積的熱;枳殼泄熱散結,降肺胃之氣
小米醃肉民俗與宗教
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Title:
小米醃肉
Description:
小米醃肉是泰雅族最具代表性的傳統美食,除了是泰雅族人之家常菜外;亦為文化祭典中不可或缺的祭品;同時也是泰雅族人熱情待客的珍貴美食。 小米醃肉之源起,係因傳統生活中沒有冰箱,泰雅族人遂透過小米及
上田寮黃屋伯公民俗與宗教
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Title:
上田寮黃屋伯公
Description:
上田寮福德祠,位置在桃園市楊梅區高榮里幼獅路,雖然在原為田埂的巷弄內,周邊都是菜園、稻田與竹林,不太容易找到,但由於黃屋聚落人家的信仰虔誠,目前已改建成瑰偉壯麗的廟宇。 本廟因建在上田寮黃屋聚落旁,又
臺南市大觀音亭第38方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第38方
Description:
羗活、木香、茯苓、川芎、牛膝、桂心、莪朮、附子、乾姜、青皮、白蔻、小茴、三稜、蒺藜、當歸各五分。水二大杯煎八分調燒酒服。
中醫理論認為環境中的風、寒、濕氣過重時,可引起經絡氣血閉阻不暢,使關節、
臺南市大觀音亭第49方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第49方
Description:
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸,作用峻猛,古時用於治療一些頑固膠結之怪病,現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材,是綠泥石
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十七號
Description:
柴胡二分、川蓮四分、半下四分、桔梗四分、甘草五分、黃琴三分、夏枯一錢、胆草一錢、浙貝錢半、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發
聖帝廟男科第55首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第55首
Description:
律法昭彰祖上尤,吾今著子把功修。餘殃未解子孫禍,克復前愆可免愁。
修橋造路、惜字戒殺、賑恤孤苦、轉禍為福、印送善書、捨藥施棺
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品,
祠壇移轉碑記民俗與宗教
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Title:
祠壇移轉碑記
Description:
溯夫祠壇之設,本自前清康熙二十三年始也,原建媽宮西城海濱,土名西垵仔,高不過尋、寬不及弓,初■其名曰「無祠壇」,後又稱曰「大眾廟」,祠左有大墳,即埋瘞枯骨處也。乾隆十五年,前清澎廳何器仝協鎮邱有章等公
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description:
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂各平重。為末。吹入鼻孔內。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第117首藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫
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