褒忠祠陳天乞代表作關公與曹操藝術與人文
「褒忠祠陳天乞代表作關公與曹操藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object266594 ， 欄位Id的內容是266594 ， 欄位Title的內容是褒忠祠陳天乞代表作關公與曹操 ， 欄位Description的內容是
陳天乞位於褒忠祠代表作，為關公與曹操造形交趾陶偶，為三國演義曹操於華容道釋放關公的戲碼，每尊交趾陶偶約20-30公分，可從畫面右方之碗片得知應為陳天乞所作；左方人物紅面長鬚著武將裝扮，右手手持大刀，左手虎口微張作擒拿狀，呈跨步站姿；右方人物頭戴官帽著官服，由衣物皺褶可看出雙手呈擺盪狀；由兩名人物特徵可看出左方為歷史人物關羽，右方則為曹操；由二者之人物表現及肢體動作可推測為演義故事──「華容道捉放曹」，此作亦名「義釋華容」或「義釋曹操」。
交趾陶常見於廟宇之水車堵或壁面上，輔以歷史典故或民俗傳奇以達到警示教化之意；陳天乞所作之「捉放曹」沿襲洪坤福一派之交趾陶特色，頭部比例較大，而身軀較小，四肢比例較身軀修長，人像之衣著刻畫入微、精緻華美，並由衣物之褶皺上呈現律動感。
【匠師資訊】
陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。大正年間（1918）隨表姊夫洪坤福來臺，於大龍峒保安宮開始學習剪花工藝。昭和初（1928）開始獨自承包工程，作品多位於南部，但戰爭爆發期間，寺廟工程多半停頓便改作土水工程，維持家計。
戰後承包的工程不斷，尤以1961年開始收徒弟後達到高峰。陳天乞最早師承泉州府同安縣交趾陶燒師傳柯訓，柯訓曾於明治四十四年（1911）來北港朝天宮參與交趾陶工程，這時他的徒弟洪坤福亦跟隨前來；到了大正七年（1918）, 洪坤福正式攜外甥陳天乞抵臺，參與臺北大龍峒保安宮的交趾陶、剪黏施作，也開啟陳天乞在臺灣的執業生涯。
桃園溥濟宮、台北福景宮、淡水福佑宮等，都存留乞司的親手之作。而陳天乞繼承的留灰縫傳統技法，也讓乞司的作品除了更能耐受風雨，在多年之後，更能洗練出一種古物的韻味。
【宮廟資訊】
平鎮褒忠祠稱為義民廟 ，主要供奉客家先賢于清乾隆四十八年（1783）林爽文叛變時，奮勇發揮客家剛強弘毅及傳統忠義精神平亂，所犧牲的二百多位義民。清乾隆五十三年（1788）鄉民在義民墓前興建廟宇奉祀英靈，併合祀三山護國王、觀音佛祖、福德正神等神明，還呈請乾隆皇帝御題「褒忠」清乾隆56年（1791）桃澗堡宋屋廣興庄總理宋廷龍，感佩義民軍的壯烈犧牲，從新埔枋寮褒忠亭分香，而於廣興庄創建「義民亭」，供桃園客家地區信眾參拜，以彰顯義民的忠烈。清咸豐10年（1860）由總理宋寶雲募捐增建前堂及兩廊，並勒碑為記，名「褒忠祠」。
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褒忠祠陳天乞代表作關公與曹操
Description
陳天乞位於褒忠祠代表作，為關公與曹操造形交趾陶偶，為三國演義曹操於華容道釋放關公的戲碼，每尊交趾陶偶約20-30公分，可從畫面右方之碗片得知應為陳天乞所作；左方人物紅面長鬚著武將裝扮，右手手持大刀，左手虎口微張作擒拿狀，呈跨步站姿；右方人物頭戴官帽著官服，由衣物皺褶可看出雙手呈擺盪狀；由兩名人物特徵可看出左方為歷史人物關羽，右方則為曹操；由二者之人物表現及肢體動作可推測為演義故事──「華容道捉放曹」，此作亦名「義釋華容」或「義釋曹操」。 交趾陶常見於廟宇之水車堵或壁面上，輔以歷史典故或民俗傳奇以達到警示教化之意；陳天乞所作之「捉放曹」沿襲洪坤福一派之交趾陶特色，頭部比例較大，而身軀較小，四肢比例較身軀修長，人像之衣著刻畫入微、精緻華美，並由衣物之褶皺上呈現律動感。 【匠師資訊】 陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。大正年間（1918）隨表姊夫洪坤福來臺，於大龍峒保安宮開始學習剪花工藝。昭和初（1928）開始獨自承包工程，作品多位於南部，但戰爭爆發期間，寺廟工程多半停頓便改作土水工程，維持家計。 戰後承包的工程不斷，尤以1961年開始收徒弟後達到高峰。陳天乞最早師承泉州府同安縣交趾陶燒師傳柯訓，柯訓曾於明治四十四年（1911）來北港朝天宮參與交趾陶工程，這時他的徒弟洪坤福亦跟隨前來；到了大正七年（1918）, 洪坤福正式攜外甥陳天乞抵臺，參與臺北大龍峒保安宮的交趾陶、剪黏施作，也開啟陳天乞在臺灣的執業生涯。 桃園溥濟宮、台北福景宮、淡水福佑宮等，都存留乞司的親手之作。而陳天乞繼承的留灰縫傳統技法，也讓乞司的作品除了更能耐受風雨，在多年之後，更能洗練出一種古物的韻味。 【宮廟資訊】 平鎮褒忠祠稱為義民廟 ，主要供奉客家先賢于清乾隆四十八年（1783）林爽文叛變時，奮勇發揮客家剛強弘毅及傳統忠義精神平亂，所犧牲的二百多位義民。清乾隆五十三年（1788）鄉民在義民墓前興建廟宇奉祀英靈，併合祀三山護國王、觀音佛祖、福德正神等神明，還呈請乾隆皇帝御題「褒忠」清乾隆56年（1791）桃澗堡宋屋廣興庄總理宋廷龍，感佩義民軍的壯烈犧牲，從新埔枋寮褒忠亭分香，而於廣興庄創建「義民亭」，供桃園客家地區信眾參拜，以彰顯義民的忠烈。清咸豐10年（1860）由總理宋寶雲募捐增建前堂及兩廊，並勒碑為記，名「褒忠祠」。
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2020-12-14T17:16:39
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藝術與人文
「褒忠祠陳天乞代表作關公與曹操藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title：
小川商店員舉行單車鍛鍊
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月12日地方版新聞報導，文中提及夏天的鍛鍊將使人更有活力，花蓮港市的小川商店於本月10日的星期天，全部的店員及家族百餘人騎單車到木瓜溪鍛鍊，在歡樂氛圍中聯
葉健仁藝術與人文
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283590
Title：
葉健仁
Description：
1970年畢業後服兵役期間，有機會摸索雕刻，開始燃起對美術的興趣。退伍後，24-30歲，進入廣告工藝社嘗試創業，之後離開廣告工藝界。30-36歲，開始接觸石雕茶壺雕刻，這時也是茶壺工藝市場最熱絡時期。
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Title：
〔保育所兒童作品〕おどうさんのびやうき
Description：
本作品「〈おとうさんのびやうき〉（中譯：〈父親的病〉）」，由樂生學園二年級的學童陳勃然所撰寫，刊登於1937年樂生院慰安會發行之《萬壽果》第四卷第二號。
本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 許芳甄 - 流逝、橋樑、曠
Description：
這三張作品為許芳甄所創作的膠彩畫。許芳甄的作品，畫面中簡潔的線條使用部分不同的媒材產生不同的視覺撞擊，闡述了內心衝突現象，並透過礦物材質的特性、光澤，如同自然中的可見分子構成，以此做為媒介來詮釋生
彭榮美藝術與人文
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Title：
彭榮美
Description：
擅長押花、蝶谷巴特、棉紙撕畫、琉璃等流行手工藝。花蓮縣美術協會理事長彭榮美，在花蓮看守所擔任押花專任講師，教受刑人學押花。農家出身的彭榮美，因為喜愛自然花草，在吉安鄉農會服務的她，退休前在友人介紹下接
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，展覽境區擺放的茶葉是四季春茶
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，展覽境區擺放的茶葉是四季春茶。藉由的茶葉擺放，配合茶葉烘焙，讓民眾進入展場後，一方面看到茶葉，能滿足視覺上之感受，
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Title：
野柳林添禎捨身救人雕像
Description：
野柳林添禎捨身救人雕像。照片拍攝的時間約為1970年代，照片提供者為邱美華女士，此為她與友人到野柳風景區出遊的照片。林添禎為野柳本地人，1964年（民國53年）為了救落海的大學生殉身落海，享年38
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Title：
去暑熱時人多飲冰，以新泉活火煎煮喝下，竟感覺身體涼快 劍花室詩集 台灣文獻史料叢刊
Description：
卻暑何能浣熱腸，時人競作飲冰狂。新泉活火親煎喫，一碗翛然竟體涼。
野餐藝術與人文
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Title：
野餐
Description：
侯清地（1957-）所作〈野餐〉描繪天祥野營之景，天祥位於花蓮秀林鄉，於中橫公路、太魯閣峽谷的西端，溪水切割谷地岩床，景色壯觀，為臺灣東部名勝。畫面中人物如豆，突顯溪谷兩岸的磅礡山勢。作者款識：「
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Title：
2013年蓪草花藝師資群作品_小蒼蘭
Description：
2014年因為承接國立臺灣工藝研究發展中心｢社區及區域特色工藝扶植計畫：新竹南門地區蓪草工藝產品開發計畫」，由陳建華老師分享製作方式，由蓪草花藝師資群一起製作。同年參加宜蘭傳藝中心的蓪草特展， 特
見晴山（原名金毛狗）藝術與人文
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Title：
見晴山（原名金毛狗）
Description：
作者李潼原名賴西安。出生花蓮，定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作，以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。《見晴山》是臺灣少年小說家李潼的早期作品，幾度修改，小說衝擊力更見飽滿
勇士鼓藝術與人文
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Title：
勇士鼓
Description：
此木鼓取樹幹，挖空成鼓胴，以牛皮為鼓面，再上以高彈力繩繃鼓，另以阿美族傳統編織、圖騰彩繪與雕刻為飾。阿美族人的傳統樂器有口簧琴、竹鼓、木鼓、竹笛、弓琴等，竹鼓製作以兩端有節的大型竹筒為材，用藤皮細絲環
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Title：
邱玉蘭民國84年的紙藝作品——公雞
Description：
經過日本時代的空襲逃難，又經歷國民政府時代的玉蘭說，人生的態度是努力才有飯吃，懶惰就沒有飯吃。有賺錢的時候就要存起來，存一點人家說的棺材本，不要買棺材都買不起。所以玉蘭中年開始學習紙藝，無師自通地自己
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Title：
茶之道，游於藝—茶道文化與文人審美情味
Description：
本論文作者吳宥蓁，指導教授謝碧娥博士，出自南華國大學視覺與媒體藝術學系碩士論文，發表於2017(民國106)年6月。內容敘述作者透過解讀陸羽《茶經》，領略「茶道」的奧妙，經「生活茶湯」，體會「茶藝
崁津通訊第27期藝術與人文
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Title：
崁津通訊第27期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第27期，頭版刊登國際創價學會贈書予大溪國小及師生獲獎訊息，其餘內容為校園活動剪影及學生作品投稿。大溪國小之建立肇始於1897年由邑紳呂
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Title：
張俊彥：第一號大提琴奏鳴曲《凡塵悲歌》第二樂章手稿 P1
Description：
本圖片為作曲家張俊彥的第一號大提琴奏鳴曲，第二樂章的創作手稿，此為第一頁。
張俊彥（Chun-yien, CHANG, b. 1973）為臺灣知名作曲家及跨領域工作者，出生於臺中市，是一位全然在
譚雅．普明格藝術與人文
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Title：
譚雅．普明格
Description：
譚雅．普明格，創作目的為以物外型體傳達非物質本質之事物，創作能讓宇宙萬物本質具型為有形物之創作。她的作品常被冠之與性感，女性主義及母性內容等語彙相對稱的形容詞。 譚雅擅長以敏感方式傳達特別的關係，如
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Title：
2015恆春民謠音樂節參賽團體組
Description：
2014年10月31日至11月1日，屏東縣政府在恆春西門廣場舉辦民謠比賽，下午四點半開始，活動當天有許多參賽者參加，努力展現自己的拿手絕活，現場十分熱鬧，每位都是隊友也是朋友。照片中一群年輕人彈著月琴
東閣倡和集藝術與人文
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Title：
東閣倡和集
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
《東閣倡和集》，豬口安喜編纂兼發行，1927年（昭和2年）東京松雲堂書店製本。本書外有藍色硬紙板的書殼，正面左側題簽「東閣倡和集」；
永恆的雲藝術與人文
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Title：
永恆的雲
Description：
〈永恆的雲〉這件作品想要傳達的，是這形體雖相屬於不同的兩個界域，卻有著相同空靈潔淨的靈魂，只因一次偶然的凝眸，仰望蔚藍的天際間，與潔白的雲朵美麗相逢，偶然的邂逅是否將永致一場，成為死生契守的恆久。作者
欠砍頭詩藝術與人文
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Title：
欠砍頭詩
Description：
臺北醫學院畢業，美國哈佛醫學博士後研究員。日本東京醫科齒科大學眼科交換學者。臺北市榮民總醫院眼科部眼角膜主任。陽明大學、輔仁大學，臺北醫學大學副教授。由校園進入醫院實習，由於心境的改變加上社會化的壓力
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Title：
台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄
Description：
本物件為1981年(民國70年)台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
中華民國反共愛國聯盟簡稱「愛盟」，早期稱為「全美中國同
許常惠藝術與人文
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Title：
許常惠
Description：
許常惠（1929-2001），彰化和美人。家族從福建泉州府安溪縣山地鄉移居鹿港。祖父夢青，號劍漁，與同鄉洪棄生皆以能詩見稱。父五頂，號幼漁，於和美開設汎愛醫院，亦為詩人，曾組大冶吟社。母王冰清，係
自然生態藝術與人文
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Title：
自然生態
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月16
楊光福君國防獻金藝術與人文
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Title：
楊光福君國防獻金
Description：
此影像為東臺灣新報於1941年（昭和16年）3月14日以楊光福君國防獻金為標題進行的報導。內容提及，住在花蓮港稻住250號番地的楊光福君向市役所提出15元的獻金。由於局勢吃緊，民眾提出獻金被報導可
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Title：
馬祖新村50號住戶於門前小橋留影
Description：
此物件為馬祖新村50號住戶於門前小橋留影照片，為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供，黃氏兄弟為黃家第二代。
馬祖新村建設初期並沒有完善的排水設施，為了排水疏洪，居民在眷舍外挖掘了圍繞
山腳下的泰雅部落─金岳藝術與人文
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Title：
山腳下的泰雅部落─金岳
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月01
楊正端藝術與人文
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Title：
楊正端
Description：
主要以硬沙岩、墨石、紅化石創作。楊正端說：「喜歡石雕的想法，其實很直接、很簡單，腦袋用不著多想，就是打從心底的一股熱情。」喜愛雕塑，可以追溯到早期童年的經驗，國小時，黃俊雄布袋戲正熱門流行，他就用竹子
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Title：
廳下一齊武道暑中猛訓 今日起到月底昇段昇級審查
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本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月22日地方版新聞報導，文中提及為克服酷暑訓練勇猛體魄，武德會花蓮港廳支部在22日到31日為止，辦理武道暑中猛訓活動，鍛鍊警察官、一般市民的武技，同時也進
北角星戲劇團藝術與人文
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Title：
北角星戲劇團
Description：
此圖取自馬祖日報，為連江縣政府文化處拍攝。
北角星戲劇團成立於2015年，成員多屬「北竿婦女會」排舞社的社員，由陳蕊金小姐擔任團長。除了劇團成員外，愛樂劇工廠的謝淑靖導演會定期的跨海來馬祖指導，
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文化部
典藏目錄-膠彩畫類
每年更新,31朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-18 18:12:47
文化部典藏目錄-水彩畫類
每1年更新,19朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:16:00
文化部典藏目錄-交通運輸與通訊類
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