野柳林添禎捨身救人雕像人物與團體@#@藝術與人文
「野柳林添禎捨身救人雕像人物與團體@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object267786 ， 欄位Id的內容是267786 ， 欄位Title的內容是野柳林添禎捨身救人雕像 ， 欄位Description的內容是
野柳林添禎捨身救人雕像。照片拍攝的時間約為1970年代，照片提供者為邱美華女士，此為她與友人到野柳風景區出遊的照片。林添禎為野柳本地人，1964年（民國53年）為了救落海的大學生殉身落海，享年38歲，同年在野柳海邊設林添禎像紀念，所雕刻的形象為挽起褲管、手拿繩索的男子，初代雕像為水泥製，如今為銅像。早期國立編譯館小學課本中也曾編入林添禎捨身救人的事蹟。野柳風景區位於新北市萬里區，以天然的地質景觀聞名，例如女王頭等，呈現風化與海蝕作用的地質景觀，為北海岸著名景點。
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267786
Title
野柳林添禎捨身救人雕像
Description
野柳林添禎捨身救人雕像。照片拍攝的時間約為1970年代，照片提供者為邱美華女士，此為她與友人到野柳風景區出遊的照片。林添禎為野柳本地人，1964年（民國53年）為了救落海的大學生殉身落海，享年38歲，同年在野柳海邊設林添禎像紀念，所雕刻的形象為挽起褲管、手拿繩索的男子，初代雕像為水泥製，如今為銅像。早期國立編譯館小學課本中也曾編入林添禎捨身救人的事蹟。野柳風景區位於新北市萬里區，以天然的地質景觀聞名，例如女王頭等，呈現風化與海蝕作用的地質景觀，為北海岸著名景點。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-02T15:51:13
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人物與團體@#@藝術與人文
「野柳林添禎捨身救人雕像人物與團體@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object287451
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Title：
撒奇萊雅族男子服飾
Description：
撒奇萊雅族的服飾以土金、暗紅色為主色，男性頭飾與情人袋上的三角形，取自著沙婆礑山上Sipiledacay（三角石岩塊，意為神的印記）的神話故事，代表犧牲、奉獻與貞潔。金色串珠代表土地與財富，圓形則
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301055
Title：
臺灣的兒女系列 共16本
Description：
作者李潼原名賴西安。出生花蓮，定居宜蘭縣羅東鎮。青少年文學小說家李潼耗時四年寫成的著作《臺灣的兒女》套書，由圓神出版社出版。《臺灣的兒女》套書系列小說全套共計十六本，全書從歷史事件、風土民俗、社會現象
藝舟雙楫中語藝術與人文
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Title：
藝舟雙楫中語
Description：
〈藝舟雙楫中語〉為任博悟（1914-1999）行書作品，釋文：「夫詩難言矣，尾山以學詩為教，而可與言者，僅乃二人，降及李唐，傳人萬數，而其至者，伯玉、子壽、太白、子美、次山而已，何其靳耶？蓋詩教主
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293525
Title：
《硓古石季刊—第39期》施琅靖臺碑滄桑及碑文闕字
Description：
施琅靖臺碑或稱「施將軍廟碑記」、「靖臺碑記」，現存澎湖孔子廟。原碑無題，碑文已遭磨平，碑文收錄於清代澎湖地方志，稱為〈施將軍廟碑記〉。本文探究施琅靖臺碑，考察其搬遷滄桑，細究其外觀，推敲其闕字，探
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629704
Title：
安慶國小國樂隊音樂比賽冠軍紀念
Description：
安慶代用國民學校推動藝術領域學習，音樂特色教學是學校的強項，除了校內舉辦樂器比賽外，亦組成風琴隊、鼓隊、歌詠隊、國樂隊等不同的音樂團隊，除了校內表演亦參加校外競賽，以展示教學成果。
雲林縣歷年皆
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Title：
國民黨菲律賓岷里拉支部藝術宣傳隊隊長吳伯康贈彭行才之手書
Description：
1978年彭行才先生受邀至菲律賓為國民黨菲律賓岷里拉（即馬尼拉）支部藝術宣傳隊排練話劇，此次演出劇目為《危樓》，編劇為李冷，首演日期為1978年8月28日，演出地點在岷市美菲保險公司音樂廳，主要由
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 許芳甄 - 流逝、橋樑、曠
Description：
這三張作品為許芳甄所創作的膠彩畫。許芳甄的作品，畫面中簡潔的線條使用部分不同的媒材產生不同的視覺撞擊，闡述了內心衝突現象，並透過礦物材質的特性、光澤，如同自然中的可見分子構成，以此做為媒介來詮釋生
策馬入林藝術與人文
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301333
Title：
策馬入林
Description：
這本書為陳雨航的代表作之一，《策馬入林》，曾被王童導演改編為電影。本書為一本小說集，共收錄作者陳雨航的作品十二篇。書中對於人物、角色的心理，刻劃深入，觀察入微。並在細節多有注意。陳雨航，1949年生，
裘淑惠藝術與人文
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286383
Title：
裘淑惠
Description：
花蓮終身學習中心古箏教師裘淑惠，自民國七十二年起，接續丈夫樓斐心原在救國團的古箏班，她依學生喜好、興趣調整教學方式，例如以其喜歡的曲目進行教學，深受學生喜愛，至今已有許多學生通過檢定考試、甚至出師，教
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Title：
茶花運用於臺灣茶席設計之研究
Description：
本論文作者李秀蘭，指導教授游博文博士，共同指導教授陳英玲博士與陳玉婷博士，出自亞太創意學院茶陶創意研究所碩士論文，發表於2016(民國105)年10月。內容敘述臺灣茶藝有豐富且多元的面相，並將茶藝
入選-王船祭藝術與人文
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Title：
入選-王船祭
Description：
早期中國華南地區因高溫、濕熱時常發生瘟疫，而發展出祭瘟、送瘟的習俗，王船最早就是用來送走瘟神的交通工具。因此王船信仰成為大陸東南浙江、福建、臺灣西南沿海漢族重要的民間信仰，王船祭則是王爺信仰中最具
蔚藍度過立霧溪藝術與人文
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Title：
蔚藍度過立霧溪
Description：
〈蔚藍度過立霧溪〉以「渾然一層一層鑿開岩層上的花蓮，在精雕細琢成詩」，頗有破壞後，浴火重生的感覺。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為2002年開始徵件，2004
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，「藝」區影片為日營五金鑄造後，利用車床加工的過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自日營五金鑄造後，利用車床加工的過程影片。加工內容包括進行鑽孔、研磨等等。
張乃文藝術與人文
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Title：
張乃文
Description：
張乃文對藝術存著愛恨交集、是非分明；他沒有宗教信仰，卻關注宗教在現實生活中的情境和窒礙，進而藉創作引喻挑戰宗教的權威和批判。從極簡抽象的造型到具像風格，致力於媒材探索與感官的聯繫，並從佛教經典中擷取靈
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594265
Title：
馬祖新村-社區活動中心國劇彩演
Description：
本物件為馬祖新村社區國劇彩演活動大會照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟及其孫韓宜邦先生所提供，韓麟先生為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村社區發展協會積極推動社區事務，開設各種課程活動，就如照片中的
潘美雲藝術與人文
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Culture_People286578
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286578
Title：
潘美雲
Description：
鐵道文化園區的花東好事集、玫瑰石手作坊負責人。過去從來沒有學習過飾品製作，不過也因此，更能不受拘束地想像與嘗試出更多元的玫瑰石運用方式，作品能夠銷售出去、有人喜歡，就充滿肯定與成就感，擺攤並不是為了收
漂流監獄藝術與人文
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Title：
漂流監獄
Description：
《漂流監獄》是繼《討海人》、《鯨生鯨世》後，廖鴻基第三部以海洋為題材的創作。廖鴻基以長年生活於大海，其獨特的海上經驗，來談述海、想像海，站在漂流海面的監獄上，與海、魚、鯨展開對話。船隻如一座漂流海面的
食譜─ 炒魚麵藝術與人文
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234666
Title：
食譜─ 炒魚麵
Description：
馬祖靠海，日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易，加上惜物及飲食習慣，會進行相關加工以延長食物的保存期限，像是各樣魚類製成魚乾，如帶魚乾、鰻魚乾等，或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色
誰是憨猴？藝術與人文
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514406
Title：
誰是憨猴？
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
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Title：
黑雪紡地紫綠藍花卉印花緹花剪花短袖旗袍
Description：
此女用旗袍為黎明女士（1920-2013）所穿著使用，於臺中市區的上海鍾情時裝訂製，並由其女蔡寶倫女士捐贈。此件旗袍為小圓角立領，右衽半開式襟型（大圓襟），脇邊開隱形拉鍊，五分袖，合身收腰（含胸褶
手捏茶壺之創作研究藝術與人文
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Title：
手捏茶壺之創作研究
Description：
本論文作者張振旺，指導教授康台生博士，出自國立師範大學設計教學研究所碩士論文，發表於2009(民國98)年7月。內容敘述手捏茶壺製作，包括「茶」與「壺」關係的絕對配合，從土的選用、製壺技法與燒窯的
門角封官──自家爽快藝術與人文
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296345
Title：
門角封官──自家爽快
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「門角
張色藝術與人文
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253686
Title：
張色
Description：
張色於大正6年（1917年）出生在苗栗縣後龍鎮大山里，約莫五、六歲遷徙至新竹定居。13歲進入金泉發商行當撩草學徒，並成為少數可以削出18公分的撩草師傅。28歲張色到日本蓪草株式會社位在花蓮的蓪草工
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Title：
《獵與織》重逢半世紀─泰雅族KLESAN群文物返鄉特展
Description：
2018年5月2日至7月1日，在宜蘭縣南澳鄉武塔國小有一意義非凡的展覽：「《獵與織》重逢半世紀─泰雅族KLESAN群文物返鄉特展」。此展覽緣起於半世紀前的故事：1950年代末期中研院民族所研究人員
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Title：
基隆=花蓮港間連絡補助船就航
Description：
此影像為東臺灣新報於1941年（昭和16年）3月15日以基隆=花蓮港間連絡補助船就航為標題進行報導。內容提及，擔任基隆花蓮港間以及其他本島沿岸航路的南日本氣船株式會社於3月1日開始營業。然而原本擔
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Title：
馬祖新村-慶祝中華民國七十五年國慶
Description：
本物件為家人共同參與國慶前夕的夜間活動照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟及其孫韓宜邦先生共同提供，韓麟先生為馬祖新村第一代居民。
歷經家國離散的眷村軍官眷屬，國慶日代表終結殺戮、終結更多離散，重
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Title：
葉子長口述-海鷗照相館證件照扮裝與布景
Description：
1981年底葉子長在馬港村開設海鷗照相館，當時南竿島上已有7間照相館，競爭相當激烈，葉子長因在臺灣習得彩色沖印技術，加上勤於拜訪軍方拉生意，如幹訓班、新兵訓練活動，生意越來越好。
他表示，每周三
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Title：
新部落之舞---瑪嘎巴嗨文化藝術團
Description：
「瑪嘎巴嗨文化藝術團」成立於2002年，由宜蘭縣孫湯玉惠議員帶領一群遠從花東地區移居至宜蘭縣的阿美族人所創立。原本的初衷是為了讓都會區阿美族人不要忘了祖先優美的樂舞文化，並能在宜蘭縣將阿美族的
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Title：
馬祖新村建設早期韓老太爺留影
Description：
此物件為馬祖新村建設早期，49號住戶韓老太爺在自家門口圍牆邊的留影照片，由前國軍少將韓麟將軍所提供。韓老太爺晚年隨著兒子韓麟將軍搬遷來臺，是當時榮眷中少數的年長者，身體健康且高壽，能與退休後的兒子
人文的躍昇藝術與人文
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Title：
人文的躍昇
Description：
〈人文的躍昇〉以雕刻刀描繪花蓮縣版圖樣貌，切割雕琢石材之反差表現中央山脈之樸拙，與洄瀾海岸線之斧鑿，立方體為一種文化力量凝聚的象徵，紮實而穩固，立基於此的花蓮如一道橋樑，自地面躍越而起，不僅連接過
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