time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 崗上劇人訪談紀要—鍾倫理人物與團體@#@藝術與人文
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崗上劇人訪談紀要—鍾倫理人物與團體@#@藝術與人文

崗上劇人訪談紀要—鍾倫理人物與團體@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object668308 , 欄位Id的內容是668308 , 欄位Title的內容是崗上劇人訪談紀要—鍾倫理 , 欄位Description的內容是 鍾倫理 政戰學校影劇系24期畢業 眷村子弟,住在新店「國防部電訊發展室」公崙新村20年。 曾是榮眷、軍人,也是榮民。 軍校畢業後,擔任過陸光藝工隊康樂官、輔導長,也任職中國電影製片廠編導官、製片,及國防部藝術工作總隊科長,參與本島(外島)勞軍、國軍文藝中心定期公演、國軍各類戲劇影視工作,曾獲頒國防部資深績優藝工人員。 軍職退役轉為榮民後,長期耕耘影視圈,演出作品不計其數,橫跨電視、電影、舞臺劇、廣告,包括大愛劇場、公視劇展,及各軍種微電影、莒光園地單元劇、藝工隊表演…,持續深耕表演藝術領域,曾獲得首屆海峽兩岸微電影(爺爸)最佳男演員獎。並以專業演員服務社會、回饋國軍,如:國防部紀念823砲戰、抗戰勝利70年、建軍90年大型音樂劇的演出,及多齣由榮民榮眷基金會策劃推廣的榮民眷村微電影、政府宣導片的拍攝。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=668308&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/084B5B69-800B-482D-B8E8-BBB43961EEB4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-03-25T19:33:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@藝術與人文

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崗上劇人訪談紀要—鍾倫理

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鍾倫理 政戰學校影劇系24期畢業 眷村子弟,住在新店「國防部電訊發展室」公崙新村20年。 曾是榮眷、軍人,也是榮民。 軍校畢業後,擔任過陸光藝工隊康樂官、輔導長,也任職中國電影製片廠編導官、製片,及國防部藝術工作總隊科長,參與本島(外島)勞軍、國軍文藝中心定期公演、國軍各類戲劇影視工作,曾獲頒國防部資深績優藝工人員。 軍職退役轉為榮民後,長期耕耘影視圈,演出作品不計其數,橫跨電視、電影、舞臺劇、廣告,包括大愛劇場、公視劇展,及各軍種微電影、莒光園地單元劇、藝工隊表演…,持續深耕表演藝術領域,曾獲得首屆海峽兩岸微電影(爺爸)最佳男演員獎。並以專業演員服務社會、回饋國軍,如:國防部紀念823砲戰、抗戰勝利70年、建軍90年大型音樂劇的演出,及多齣由榮民榮眷基金會策劃推廣的榮民眷村微電影、政府宣導片的拍攝。

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2022-03-25T19:33:19

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人物與團體@#@藝術與人文

「崗上劇人訪談紀要—鍾倫理人物與團體@#@藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 傳統苧麻衣
Description: 該件為以苧麻所織成的無袖對襟方衣,製作年代不詳,原為紅葉部落陳林宗義所收藏,後由花蓮縣萬榮鄉原住民族文物館所收購典藏。由於苧麻的纖維細長、堅韌,是織作布料的理想材料,所以早期太魯閣人多於住家四周栽種苧

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Title: 活力˙色彩
Description: 〈活力•色彩〉花蓮豐富的自然資源與環境是呼喚人們趨前聚集的優勢,而石雕藝術就是自然材料與人激盪下的產物。這次創作以色彩顏料為構思,將顏料揮灑於空間中,讓流動的顏色綻放,表達藝術為環境增添一份新色彩與趣

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Title: 點石成金
Description: 作品〈點石成金〉以一塊長方形黑色花崗石,保持粗糙斧鑿的痕跡,表面的肌理紋路粗獷具有原始力的狂野美感,保留石材原味,並在其上鑲嵌不銹鋼,頂立於底下,使其長柱體微微傾斜,構成動態的視覺,金色月形些許妝

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Title: 米籃
Description: 該物件在早期阿美族人的生活裡是用來盛裝雜糧、小米或稻穀的藤編器皿,有時也用來清洗蔬菜。藤是阿美族應用最廣的編器材料,因此它不易折斷,各種編法都適合,有時為了加強硬度或細密度,亦會加入竹材。編織法包括斜

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Title: 在加禮宛農場的牛車
Description: 日治時期的加禮宛地區是一大片廣闊的平原,是當時畜牧、放養牛隻的重要地點。此圖為〈加禮宛農場ニ於ヶル牛車〉,我們可以從此圖看到,牛車過去在花蓮地區被當作相當重要的運輸工具,用於平地與崎嶇不平的路地上

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Title: 撒奇萊雅族男子服飾
Description:   撒奇萊雅族的服飾以土金、暗紅色為主色,男性頭飾與情人袋上的三角形,取自著沙婆礑山上Sipiledacay(三角石岩塊,意為神的印記)的神話故事,代表犧牲、奉獻與貞潔。金色串珠代表土地與財富,圓形則

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Title: 穆東雲老師八名畢業學生贈送老師紀念照片
Description: 這是1964年(民國53年)安慶代用國民學校(前身是創建於明治42年(1909)的「斗六小學校五間厝分教場」,主要招收虎尾糖廠日籍員工小孩就讀。台灣光復後台糖公司接收全台糖廠,將學校更名為「台南縣

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Title: 寄家書
Description: 寄家書 左詞宗鄭鴻音選 右詞宗黃月娥 右十 黃得時 千里迢迢苦別離。山河遠隔會無期。萬金一紙君休怪。劫後餘生此可知。 此為淡北詩社的擊缽吟,右十為當時右詞宗對黃得時詩作評選的名次。 寄

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Title: 品質優良的文旦柚
Description: 2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6

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Title: 南宋飛龍傳
Description: 《南宋飛龍傳》,臺南大東書局發行,鉛印本,1970年(民國59年)1月出版,此版本雖未載明著作者,但據《中國通俗小說總目提要》著錄,為「雲間陳繼儒編次,實為明嘉靖福建建陽熊鍾谷(大木)所編撰」,成

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Title: 大日本國史展覽九日起在昭和紀念館為期一週
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月6日地方版新聞報導,文中提及在當前時局下為彰顯大日本國史在各地辦理國史大展覽會,花蓮港市將於9日至15日在昭和紀念館舉辦大日本國史展覽會,內容自神武天皇

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Title: 編織背袋工具
Description: 該編織背袋的工具共有編織勾針(gikus)、編網棒(gikus)、打緯板(bgiya)、梭子(gikus)、固定棒(kusut)等五件工具。本物件由Rupas(萬榮部落)Wubah(漢名:蔡阿光)於西

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Title: 阿美族婦女搬運用水
Description: 這張繪葉書的照片是由人類學者森丑之助所拍攝,為阿美族婦女頭頂陶罐採集日常生活用水的情形。昔日的阿美族原住民在與漢人、日本人接觸之前,大部分最主要的生活器皿,來自於族人的製陶技術。阿美族人善於利用周

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Title: 〔隨筆感想〕未感染兒童保育所新生寮より
Description: 本作品〈未感染兒童保育所新生寮より〉(中文:寫自未感染兒童保育所新生寮),刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號中「隨筆‧感想」專欄,由保姆白石多壽撰寫。 文中作者說明未感染兒童

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Title: 金岳人的後花園─金岳瀑布
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月14

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Title: 怡然園_小園偶成
Description: 本圖為怡然園中丘(邱)逢甲所作〈小園偶成〉實景: 十日春陰一日情,三分春在愛閒行;池塘水滿流花急,簾幙風微落絮輕。 佳士班行環碧筍,美人笑口粲朱櫻;殘紅掃罷鋪茵坐,墜地青梅看雀爭。 丘逢甲(186

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Title: 2019年4月27日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,設計名家馮宇演講「更新、更酷、更多元 設計師眼中未來的茶世界」
Description: 2019(民國108)年4月27日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,由「東海醫院設計工作室」協同策展人盧怡安小姐(面對照片二人中左側)主持,設計名家馮宇(面對照片二人中右側)演講「更新、更

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Title: 大福神
Description: 〈大福神〉日文作「Daifukujin」,作者原田哲男(Tetsuo Harada)最初的構想是傳達白大理石的悅目性、豐富的思想、充沛的心靈及人們情感的富足、包容、寬縱、慷慨、沉思,原田哲男希望石

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Title: 瓦窯遺址與電燈
Description: 2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0

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Title: 第十四屆桃源美展下鄉巡迴大溪展覽活動成果紀錄
Description: 桃園市政府主辦「桃源美展」迄今已舉辦36屆,為提倡全民美育,推展美術創作風氣,鼓勵國內外愛好藝術者持續創作。民國85年第14屆「桃源美展」,為配合桃園地方美展,均衡城鄉藝術氣息,落實藝術下鄉政策,提升

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Title: 一個籃框的故事─三對三鬥牛賽
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 布農之初
Description: 〈布農之初〉形容布農族的誕生。卓溪鄉主要族群為布農族,布農bunun意為「人」,〈布農之初〉即以布農族人從裂開之原石步出,以闡釋布農為人之初始意象。此作品因應民國88年(1999)花蓮縣石雕景觀大

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Title: 札幌明信片雙面092:(北海道)蝦夷富士と知別川
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本照片註明「(北海道)蝦夷富士と知別川(石田寫真館發行)」。並有戳印,上面有「頂上」、「明治四十二年登岳紀念」、「蝦夷富士登山會」等

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Title: 三星寶星獎章執照
Description: 此物件為三星寶星獎章執照照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 執照上載明文鵬先生的軍銜、受獎原因、獎章種類,獎

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Title: 馬祖首次街頭秀
Description: 1991年8月馬祖介壽村有一場別開生面的藝文活動「假日文化廣場」,這場沒有設固定舞台的街頭演出在馬祖算是新鮮事,從照片看來吸引不少軍民駐足欣賞。 據《今日馬祖》80年39期8月號指出,當年在台灣

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Title: 旅路
Description: 從校園民歌銀霞的「蝸牛與黃鸝鳥」,到周杰倫的流行歌曲「蝸牛」,都是隨口傳唱留世的歌。蝸牛在臺灣文化中已被賦予一種朝著理想目標,不斷努力堅持的形象,在〈旅路〉這件作品中,以蝸牛比喻人生,我們每個人都

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Title: 飛翔中花園
Description: 作者喬治•瞿帕雅的雕塑慣用簡化的形體,來強化其意念的表達,此作品「飛翔中的花園」也是使用抽象方式結合各式簡約幾何造型,用以表達複雜的思想。並以一首詩詮釋:「玫瑰花園;從地平線上躍昇;天使鼓動雙翅;揮著

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Title: 諸羅新八景—關嶺溫泉
Description: 諸羅新八景—關嶺溫泉 氤氳滑■出巖隈。疑是華清一脈來。浴客只求瘡疥好。幾人能得洗心回。 按:■(疑為脂)。 作者為嘉義市名詩人賴子清,有鑑於諸羅八景是清領時期選錄景點多已湮滅或屬於舊諸羅之地

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Title: 林金昌
Description: 林金昌出生於桃園,1997年開始專心從事石雕創作。在初期採用較為軟質的石材,如砂岩或白大理石,表現屬於感性的、柔性的美感題材。期間同時參與繪畫人體模特兒的訓練,觀察人體的美和理解骨骼結構,這種經驗使他

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Title: 林萬有司「添華晉爵」影塑作品
Description: 三川殿內龍爿牆面上,林萬有司「添華晉爵」影塑作品,民國38年萬有司落款。 大學教授陳美表示,現今還沒有林萬有的專業論文,他的作品將隨著時間越來越少,港口宮存有的作品釉色溫潤飽滿,雖三川殿及過水廊

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