time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》藝術與人文
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褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》藝術與人文

褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object266592 , 欄位Id的內容是266592 , 欄位Title的內容是褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》 , 欄位Description的內容是 陳天乞位於褒忠祠代表作,乞司之孫陳世仁老師說明戲碼為《八錘大鬧朱仙鎮》的劇碼,又名《朱仙鎮八大錘大戰陸文龍》。此處人物一對金瓜錘作勢欲擊,富有力量。 【宮廟資訊】 平鎮褒忠祠主要供奉客家先賢于清乾隆四十八年(1783)林爽文叛變時,奮勇發揮客家剛強弘毅及傳統忠義精神平亂,所犧牲的二百多位義民。清乾隆五十三年(1788)鄉民在義民墓前興建廟宇奉祀英靈,併合祀三山護國王、觀音佛祖、福德正神等神明,還呈請乾隆皇帝御題「褒忠」清乾隆56年(1791)桃澗堡宋屋廣興庄總理宋廷龍,感佩義民軍的壯烈犧牲,從新埔枋寮褒忠亭分香,而於廣興庄創建「義民亭」,供桃園客家地區信眾參拜,以彰顯義民的忠烈。清咸豐10年(1860)由總理宋寶雲募捐增建前堂及兩廊,並勒碑為記,名「褒忠祠」。 【匠師資訊】 陳天乞(1906–1990)出生於中國泉州,1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。大正年間(1918)隨表姊夫洪坤福來臺,於大龍峒保安宮開始學習剪花工藝。昭和初(1928)開始獨自承包工程,作品多位於南部,但戰爭爆發期間,寺廟工程多半停頓,便改作土水工程,維持家計。 戰後承包的工程不斷,尤以1961年開始收徒弟後達到高峰。陳天乞最早師承泉州府同安縣交趾陶燒師傳柯訓,柯訓曾於明治四十四年(1911)來北港朝天宮參與交趾陶工程,這時他的徒弟洪坤福亦跟隨前來;到了大正七年(1918), 洪坤福正式攜外甥陳天乞抵臺,參與臺北大龍峒保安宮的交趾陶、剪黏施作,也開啟陳天乞在臺灣的執業生涯。 桃園溥濟宮、台北福景宮、淡水福佑宮等,都存留乞司的親手之作。而陳天乞繼承的留灰縫傳統技法,也讓乞司的作品除了更能耐受風雨,在多年之後,更能洗練出一種古物的韻味。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=266592&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5CFD1B7F-A0D3-49E6-BEED-059B1FDFEC54 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-14T17:11:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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266592

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褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》

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陳天乞位於褒忠祠代表作,乞司之孫陳世仁老師說明戲碼為《八錘大鬧朱仙鎮》的劇碼,又名《朱仙鎮八大錘大戰陸文龍》。此處人物一對金瓜錘作勢欲擊,富有力量。 【宮廟資訊】 平鎮褒忠祠主要供奉客家先賢于清乾隆四十八年(1783)林爽文叛變時,奮勇發揮客家剛強弘毅及傳統忠義精神平亂,所犧牲的二百多位義民。清乾隆五十三年(1788)鄉民在義民墓前興建廟宇奉祀英靈,併合祀三山護國王、觀音佛祖、福德正神等神明,還呈請乾隆皇帝御題「褒忠」清乾隆56年(1791)桃澗堡宋屋廣興庄總理宋廷龍,感佩義民軍的壯烈犧牲,從新埔枋寮褒忠亭分香,而於廣興庄創建「義民亭」,供桃園客家地區信眾參拜,以彰顯義民的忠烈。清咸豐10年(1860)由總理宋寶雲募捐增建前堂及兩廊,並勒碑為記,名「褒忠祠」。 【匠師資訊】 陳天乞(1906–1990)出生於中國泉州,1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。大正年間(1918)隨表姊夫洪坤福來臺,於大龍峒保安宮開始學習剪花工藝。昭和初(1928)開始獨自承包工程,作品多位於南部,但戰爭爆發期間,寺廟工程多半停頓,便改作土水工程,維持家計。 戰後承包的工程不斷,尤以1961年開始收徒弟後達到高峰。陳天乞最早師承泉州府同安縣交趾陶燒師傳柯訓,柯訓曾於明治四十四年(1911)來北港朝天宮參與交趾陶工程,這時他的徒弟洪坤福亦跟隨前來;到了大正七年(1918), 洪坤福正式攜外甥陳天乞抵臺,參與臺北大龍峒保安宮的交趾陶、剪黏施作,也開啟陳天乞在臺灣的執業生涯。 桃園溥濟宮、台北福景宮、淡水福佑宮等,都存留乞司的親手之作。而陳天乞繼承的留灰縫傳統技法,也讓乞司的作品除了更能耐受風雨,在多年之後,更能洗練出一種古物的韻味。

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圖像

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2020-12-14T17:11:33

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event180651
Id: 180651
Title: 2019年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場蔡英文總統蒞臨策展人徐景亭介紹「器」區
Description: 2019(民國108)年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,蔡英文總統蒞臨,策展人徐景亭(照片中著紅衣者)於「器」區「2016 / Arita」以及「RISK」展台前,介紹展區及展區設

MOC_Id: Culture_Object601164
Id: 601164
Title: 本年度春季庭球爭霸戰於六月八日盛大舉行
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月3日地方版新聞報導,文中提及花蓮港庭球部(按:網球之意)本年度春季將於花岡山球場以及花女球場盛大舉行,出場團體在A組有7團、B組有8團共15團的盛況。A

MOC_Id: Culture_Object258623
Id: 258623
Title: 戎克船
Description:   「戎克船」,最早的記載是出現在15世紀,為木質帆船;16、17世紀起,即航行於臺灣、中國東南沿海,從事海外貿易。     昔日先民渡海來臺,航行著一種木造貨船俗稱為「紅頭仔」,底平、無龍骨

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Title: 陳建華
Description: 此照片2016年5月拍攝於洛陽創意產業博覽會,陳建華正在跟來賓介紹蓪草。 陳建華從事工業設計20多年,舉凡交通工具、資訊產品、傳統產業...等都曾設計,服務過國內外許多知名企業,2008年立志尋

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Id: 595877
Title: 四風之塔
Description: 〈四風之塔〉由五塊圓柱由大至小堆疊成塔。石柱表面上安裝四支鋁管,並且使之分別對應東西南北四個方位。當風起之際,風經過鋁管將會響起一陣清澈的風切聲音。此外,四支鋁管位於不同階層的石柱上,並依石柱長短

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Id: 271378
Title: 馬祖民居特色:門
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區民居建築在開口的部分,可分為門、窗兩類,當中「門」的開法、數量、面向都有其講究之處,通常會有數個門口,且須為單數,形狀以矩

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Id: 559441
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Description: 釋文:「偉大天工偉大觀,漫云盤古劈開端,五千尺底河深邃,億萬年間水急湍,曠谷人臨胸自豁,巉岩猿過膽猶寒,層層地質資研究,應作美州國寶看。遊美邦大峽谷感賦,雙春雨、甲子年仲夏,郭阿壽書。」創作者所描

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Title: 新城公學校
Description: 清末即有部分漢人從臺灣北部及宜蘭移入新城立霧溪出海口的平原上做開墾,亦有如李阿隆等人與原住民做交易的通事,因此到日治初期都還有少量漢人居住於此。日治時期的新城公學校創立於大正15年(1926)4月

MOC_Id: Culture_Object169312
Id: 169312
Title: 裸女
Description: 此作〈裸女〉以平遠的山脈風景作為襯底墊,烘托一巨大的長翅裸女,以及由眾多橘色乃至紅色立方體組成的一個方形色塊。前景的長翅裸女,其軀體邁步向右,頭回望向左,與雙翅形成一X字型構圖,兼具動態與靜態的平

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Title: 雲海
Description: 謝桂齡(1949–)〈雲海〉作於1994年,畫山頂雲海綿延的詩意景致,中景右側一片料峭山峰突出雲海,後方幾座遠山,大片雲海呈反S形向遠處蜿蜒,並融入西畫技法中的透視空間。落款:「甲戌年桂齡寫。」鈐

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Id: 301173
Title: 亂髮:短歌三百首
Description: 由陳黎、張芬齡合譯,本詩集收錄日本女詩人與謝野晶子短歌集《亂髮》中230首名作,呈現出一個勇敢追尋愛與自由的女性心靈,熱情、靈巧又迷人,而書中也收錄了70首古典女性的短歌,包括大伴坂上郎女、小野小

MOC_Id: Culture_Object594346
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Title: 陸軍心理作戰第一中隊人事嘉獎文件
Description: 此物件為陸軍心理作戰第一中隊,隊長政戰少校黃雲祥在1977年2月2日(民國66年)發文予文鵬上尉的人事嘉獎副本文件,內容記載連同文鵬上尉在內的六名軍官勳獎事宜,包含獎勵名單、事由及勛獎種類等等。此

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Description: 木馬藤椅,目前置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內,由台東縣長濱鄉公所管理。 木馬藤椅,一般稱「藤製兒童搖搖馬」,材質為木與藤組合,採用藤編織製成,特性是透氣不悶熱,最主要用途是提供兒童

MOC_Id: Culture_Object638088
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Title: 吳守禮
Description: 吳守禮(1909-2005),彰化臺南人,字從宜。為臺南望族竹仔街吳家後代,父筱霞,好詩文與交友,曾周遊中國、日本,拜進士許南英門下,育有3子2女,其排行次子。母李美英逝後,隨父移居員林郡坡心庄(

MOC_Id: Culture_Object659397
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Title: 臺中草悟道地標之景觀
Description: 圖中主題為草悟道地標,是以書法中的行草發想的裝置藝術。此照片為吳仁發參加104年臺中市城中城風華重現攝影比賽的作品,獲得佳作。創作者利用水面倒影,做出典型的對稱構圖,攝影主角分明,呈現出簡潔之美。

MOC_Id: Culture_Place284713
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Title: 山寨村
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月二十六日的主題

MOC_Id: Culture_Object594208
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Title: 馬祖新村-客廳一隅
Description: 本物件為眷村居家客廳擺設的照片,係由馬祖新村社區20號住戶蔣明玉女士提供,蔣女士是徐培清將軍夫人,不僅是馬祖幼稚園創辦人之一、第一屆木蘭服務隊隊員,也是馬祖新村第一代眷戶、公共事務發展的關鍵人物。

MOC_Id: Culture_Object594344
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Title: 馬祖新村婦女手工針織坐墊
Description: 此物件為馬祖新村婦女手工針織坐墊照片,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 這是72號何奶奶親手製作的勾針椅墊,何奶奶有著一雙巧手,她曾經為了生計到工廠

MOC_Id: Culture_Object260995
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Title: 桃園溥濟宮屋頂剪黏吉祥圖案
Description: 本片為桃園溥濟宮兩次文資會勘時所拍攝,時間為2018年末至2019年農曆年前,本系列照片為傳統宗廟建築屋頂的吉祥剪黏造型,包含三王圖與福祿壽三星等。 從鄰家的樓頂上臨高望去,彭由昌打造的六分水式

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Title: 女性胴體
Description: 作者李達皓常以女性軀體作為創作題材,作品〈女性胴體〉利用白色大理石雕刻出女性胴體之美,人體中省略了四肢、肩部以上等其他身體部位,更純粹的呈現女性軀幹的柔美曲線。感覺人體微微向前挺立,身體伸展呈現一

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Title: 蔡明冠
Description: 蔡明冠從玉里高中石工科畢業後,曾在楊英風與許禮憲等前輩藝術家的工作室中研習,並在求學期間曾代表國家,到澳洲雪梨參加第廿七屆國際技能石刻類競賽,並獲得好成績。他以造型和線條作為創作構思,強調點、線、面銜

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Title: 馬祖新村居民餐桌
Description: 本物件為馬祖新村居民餐桌,馬祖新村居民日常生活物資多來自「眷補」,居民都有「眷屬補給證」,憑此證領取米、油、鹽、麵粉、煤等,是非常重要的生活補給。這些配給食材深深影響眷村居民的飲食生活。 尤其是

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「境」區展出「慈心淨源茶場」茶葉
Description: 照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「境」區展出「慈心淨源茶場」茶葉。慈心淨源茶場位於離開熱鬧繁華的台北市不到一小時的車程的坪林,是一個雲霧裊裊的

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Title: 星球紀事
Description: 《星球紀事》是陳克華初識同志傾向的一首長詩。當時的他就讀臺北醫學大學大二,在校內社團北極星詩社,與社團內學生互相切磋學習,拓展見聞,精進了自己的創作寫詩的能力。也是在那時期愛上住同個宿舍的學長,發現自

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Title: 戰後60年代老式明信片
Description: 此物件為1966年(民國55年)明信片,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。 此為馬祖新村居民使用的郵務明信片,明信片正面上

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Title: 札幌明信片雙面076:札幌附近ノ牧塲
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本明信片為明信片收集冊之第76張,正面下方有明信片之標題「札幌附近ノ牧場」,以及英譯「PROTION of a Ranch in t

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場文博會工藝館,茶3.1415展場設計3D上視模擬圖2
Description: 圖片微2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館舉辦,茶3.1415活動展場設計之3D上視模擬圖。從模擬圖中可以看到動線安排,以及互通空間的七大展區。 本次展覽以「傳統與創新

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Id: 594156
Title: 韓老太爺與家中嵌入式酒櫃合影
Description: 此物件為韓老太爺與家中酒櫃合影,照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 嵌入式酒櫃的設計是為了節省空間,在眷舍有限的空間內達到最有效的收納利用,透過固有的牆面改裝成酒

MOC_Id: Culture_Object301372
Id: 301372
Title: 漏網新魚:一波波航向海的寧靜
Description: 廖鴻基以海上收魚、分魚的場景為靈感,將近三十篇不同時期的散文,以「大魚筐」、「鯨豚池」、「小魚簍」和「淡水缸」之名分門別類,創造出《漏網新魚:一波波航向海的寧靜》一書。在深刻動人的文字中感受到海的遼闊

MOC_Id: Culture_Object285969
Id: 285969
Title: 有機與無機
Description: 〈有機與無機〉以數字7的型塑造在稜角鮮明的堅硬石塊上,宛如無機體的規律與不變性,底下的蛋形大理石飽滿圓潤,二件相互堆疊的結合,形成下方物體的一個壓力,繩索緊緊的纏住,壓痕顯現有機體的生態感,看似柔軟而

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