陳應彬敬獻條柱之落款藝術與人文
「陳應彬敬獻條柱之落款藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object290981 ， 欄位Id的內容是290981 ， 欄位Title的內容是陳應彬敬獻條柱之落款 ， 欄位Description的內容是
敬獻：大木匠師將所得酬金（工資）部分捐獻給廟方，作為建廟經費之用，根據李乾朗教授於2019年與陳朝陽曾孫跟同為大木匠師的陳朝洋司阜於板橋林家花園對談時曾提到，往昔大木匠師為建築總領導者，陳應彬每次主持建築工法時，多會捐獻給廟方，據不完全統計，全台約有超過一百間廟宇有此捐獻之落款。為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。
壽山巖觀音寺位於桃園市龜山區嶺頂里，據傳是清乾隆7年有位來自閩東、俗名鄧定國的法師自浙江外海的普陀山迎請觀音佛祖來臺，鄧定國從淡水上岸經觀音山來到壽山巖現址，夜宿時於夢中見到觀音佛祖指示要在此處建廟，初建之時為一座草堂。乾隆25年舊莊坑張志榮因為妻有身孕已屆臨盆卻未生產，於是向觀音佛祖祈求後順利產下一子，張志榮為報答神恩，在乾隆28年獨資建造草堂供奉觀音佛祖，名為「三草庵」。 清乾隆58年福建水師提督兼臺灣鎮總兵哈當阿來臺平亂，行經三草庵時前來祈求，後在乾隆60年為報答神恩而號召當地仕紳募資建廟，廟宇工程至清嘉慶2年竣工，當時所建的只有正殿一座，命名為「壽山巖」。嘉慶5年新路坑、兔仔坑、舊路坑、楓樹坑、塔寮坑這五大庄的庄民再捐資興建護龍。 壽山巖觀音寺在清道光16年將建醮餘款由林仕成、簡新泰等人發起修建廟宇，2年後竣工。清咸豐10年壽山巖因地震而損壞，由林娘福等人發起修建，工程於清同治10年竣工。 日治大正4年因建築受白蟻侵蝕嚴重，由地方人士發起重建，這次工程聘請陳應彬執篙，於大正5年完工。日治末期因社會局勢動盪，由五大坑庄民輪流藏匿神像，直到戰爭結束才將神像請回壽山巖觀音寺，並在民國40年將神像重新粧佛，建築物加以油漆。 戰後壽山巖觀音寺最主要的工程，是在民國52年增建山門、東西廂、鐘鼓樓等，於民國59年（1970年）竣工；民國75年在大殿後方增建凌霄寶殿，於民國78年竣工。
陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。
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Title
陳應彬敬獻條柱之落款
Description
敬獻：大木匠師將所得酬金（工資）部分捐獻給廟方，作為建廟經費之用，根據李乾朗教授於2019年與陳朝陽曾孫跟同為大木匠師的陳朝洋司阜於板橋林家花園對談時曾提到，往昔大木匠師為建築總領導者，陳應彬每次主持建築工法時，多會捐獻給廟方，據不完全統計，全台約有超過一百間廟宇有此捐獻之落款。為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。 壽山巖觀音寺位於桃園市龜山區嶺頂里，據傳是清乾隆7年有位來自閩東、俗名鄧定國的法師自浙江外海的普陀山迎請觀音佛祖來臺，鄧定國從淡水上岸經觀音山來到壽山巖現址，夜宿時於夢中見到觀音佛祖指示要在此處建廟，初建之時為一座草堂。乾隆25年舊莊坑張志榮因為妻有身孕已屆臨盆卻未生產，於是向觀音佛祖祈求後順利產下一子，張志榮為報答神恩，在乾隆28年獨資建造草堂供奉觀音佛祖，名為「三草庵」。 清乾隆58年福建水師提督兼臺灣鎮總兵哈當阿來臺平亂，行經三草庵時前來祈求，後在乾隆60年為報答神恩而號召當地仕紳募資建廟，廟宇工程至清嘉慶2年竣工，當時所建的只有正殿一座，命名為「壽山巖」。嘉慶5年新路坑、兔仔坑、舊路坑、楓樹坑、塔寮坑這五大庄的庄民再捐資興建護龍。 壽山巖觀音寺在清道光16年將建醮餘款由林仕成、簡新泰等人發起修建廟宇，2年後竣工。清咸豐10年壽山巖因地震而損壞，由林娘福等人發起修建，工程於清同治10年竣工。 日治大正4年因建築受白蟻侵蝕嚴重，由地方人士發起重建，這次工程聘請陳應彬執篙，於大正5年完工。日治末期因社會局勢動盪，由五大坑庄民輪流藏匿神像，直到戰爭結束才將神像請回壽山巖觀音寺，並在民國40年將神像重新粧佛，建築物加以油漆。 戰後壽山巖觀音寺最主要的工程，是在民國52年增建山門、東西廂、鐘鼓樓等，於民國59年（1970年）竣工；民國75年在大殿後方增建凌霄寶殿，於民國78年竣工。 陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。
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圖像
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2020-09-24T10:58:10
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藝術與人文
「陳應彬敬獻條柱之落款藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
尋根藝術與人文
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Culture_Object169223
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169223
Title：
尋根
Description：
彭玉琴（1949-）所作〈尋根〉描繪老榕樹盤根錯節，枝葉蔥鬱，天空雲霧迷幻。作者款識：「尋根。歲在丙子仲秋，彭玉琴。」姓名章：「彭」（白文）、「玉琴」（朱文）。
畫中榕樹呈Y字形屹立，如人伸臂，
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234063
Title：
花蓮在地文學作家圖像特展12
Description：
花蓮縣文化局105年3月起於圖書館大廳舉辦「花蓮在地文學作家圖像系列—陳義芝」特展，此次展出主題為「不安的居住」。展示地點除了文化局圖書館外，同時也在全縣十三個鄉鎮市圖書館展出作家陳義芝的相關資料及著
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Title：
《陽春十月》與「祝壽戲劇」
Description：
本圖照為1965年10月16日於國軍文藝活動中心演出四幕六場喜劇《陽春十月》節目單正面。是國防部藝術工作總隊為恭祝蔣中正總統華誕，及參與國軍文藝金像獎公演大會，特別以現實為題材創作的話劇作品。
古早味─車輪糕藝術與人文
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284306
Title：
古早味─車輪糕
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月19日的主題
大和小學校藝術與人文
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Culture_Object505968
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505968
Title：
大和小學校
Description：
與臺灣其他地方的製糖工場相同，日治時期製糖工場在設立之時不僅僅是建立製糖工場，而是將人（員工）定著於此，因此多數的製糖工場都設有「社宅街」，員工可以在這個區域中，解決大部分食衣住行的需求。大和小學
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Title：
羅東鎮全民運動會
Description：
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照；五結鄉孝威、大吉；蘇澳鎮永光；羅東鎮竹林、仁和；頭城鎮中崙、更新；員山鄉員山、蓁巷；以及冬山鄉柯林等十二個社區，本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月27
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180735
Title：
2019年4月27日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場論壇演講者葉怡蘭與策展團隊合影
Description：
2019(民國108)年4月27日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場論壇演講者葉怡蘭小姐(照片正中央者)與策展人「東海醫院設計工作室」負責人徐景亭小姐(照片右起第二位)、協同策展人吳孝儒(照片右
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Title：
馬祖新村-元旦升旗典禮
Description：
此物件為馬祖新村社區居民元旦升旗典禮照片，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
每年的元旦升旗典禮與新春團拜是馬祖新村裡的一
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Title：
馬祖傳統民居類型：雙合院
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，馬祖地區的傳統民居建築類型分為單體住屋、雙併、排間、雙合院、三合院等，當中雙合院又依照封圍的方式再細分為曲尺型、單翼型、雙條型等。
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Title：
西螺街仔尾勤習堂演出畫面(1967)
Description：
勤習堂為西螺在地的武術流派，創堂的祖師為廖懋昭（1862-1932），人稱萬得師，其功夫套路師承高榮師。不過另有一說認為，當初廖懋昭取得生員資格回鄉設館授徒，高榮師期勉習武之道唯在勤習，因此取其名
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Title：
彰化梨春園曲館正廳右壁堵—王蘭生書畫之作
Description：
照片拍攝為彰化梨春園曲館正廳，右邊壁堵彰化書畫家王蘭生之作。此照由梨春園提供，拍攝於民國71年(1982），該日為梨春園為慶祝曲館整修完工及創館280週年紀念活動。
依據《彰化市志》對於王蘭生之
中國國民黨特種黨部黨證藝術與人文
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594177
Title：
中國國民黨特種黨部黨證
Description：
此照片是中國國民黨特種黨部黨證，為馬祖新村社區160號住戶馬小梅女士所提供。馬小梅女士為前婦工隊隊長，後任陸光五村管委會秘書。馬仁聚先生為馬小梅女士的父親。
照片中物件為中國國民黨特種黨部黨證，
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Title：
瓦磘溝刊物編輯-南山中學
Description：
本課程為教育部補助社區大學與十二年國教計畫，將社大深耕之在地議題—雙和界河瓦磘溝，與體制學校之學習需求相結合，發展從生活情境出發、符合核心素養的課程與教案。
本作品為針對8年級設計的瓦磘溝主題課
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Title：
薄窄養豬，半暝靠（去）担潘
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「薄窄
共生藝術與人文
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Title：
共生
Description：
此作品〈共生〉的作者薩燦如欲由此造形譬喻「水」，它是生命成長所必需，更是大地萬物生命共同之所繫，所有的生物相依相生，綿延不絕地永世存續所託。此作品〈共生〉外形似一平緩的山丘，在山丘中間有一道溝渠象徵水
崁津通訊第63期藝術與人文
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Title：
崁津通訊第63期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。 本期為第63期，頭版內容為羽球館拆除改建紀念與展望。其餘內容有運動會紀錄、比賽獲獎名單、學生文章投稿、美術作品投稿、幼兒園聖誕活動紀錄。 大
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Title：
九〇年代的我們的歌謠：白米木屐村
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
欣賞齋尺牘（四）藝術與人文
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Title：
欣賞齋尺牘（四）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《欣賞齋尺牘坿生意經絡傳家至寶》冊四，線裝，四眼裝訂，石印本。（清）
龍沙司花史曹仁鏡仲甫氏手輯，浦濱友筑居士柳江陶春梅閱正。書皮深棕
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Title：
憲兵第四團於花蓮中正堂合影
Description：
此張照片中花蓮港中正堂係自日治時期的武德殿所改建而來的，位於現今花蓮市中華與中山路口。「武德殿」源於日本的警察系統，肩負保護民眾重責且必須經常對盜匪及不法之徒的挑戰，所以平時必須習得防身的武藝，因
崁津通訊第38期藝術與人文
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Title：
崁津通訊第38期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第38期，內容為第107屆畢業典禮專題與紀錄，其餘內容為防災逃生演練、暑期戲水安全宣導、閱讀專題、畢業活動特刊、學生文章投稿、美術作品投
竹枕藝術與人文
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617717
Title：
竹枕
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此竹枕原為新港社道卡斯族使用的生活用品，目前陳水木先生所收藏。
竹枕，材質為竹子所編製之長方形 枕頭。有關竹枕的製作過程，根據陳水木先生了解，首先
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「論」區設計墊高榻榻米區域
Description：
照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「論」區設計墊高榻榻米區域。在「論」區一角設計具多功能的墊高榻榻米區，形成與其他區空間上之區隔，運用塌塌米的悠
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Title：
建國祭奉祝弓道大會午後一時武德殿
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月10日地方版新聞報導，說明花蓮港市的建國祭慶祝活動，邀請弓道同志會及花蓮港市內弓道愛好者參加，預計將於11日下午1點在武德殿射擊場內舉辦。武德殿為推廣日
葉健仁藝術與人文
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Title：
葉健仁
Description：
1970年畢業後服兵役期間，有機會摸索雕刻，開始燃起對美術的興趣。退伍後，24-30歲，進入廣告工藝社嘗試創業，之後離開廣告工藝界。30-36歲，開始接觸石雕茶壺雕刻，這時也是茶壺工藝市場最熱絡時期。
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Title：
桃園藝術亮點 : 郭掌從
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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Title：
飄香時節海味道（作者：王花俤）
Description：
2017至2018年連江縣政府文化處為執行《博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》，在推動「馬祖島嶼博物館」願景架構下，以「馬祖好食」作為連續兩年度的串聯主軸，著重在馬祖傳統飲食文化源流的盤點梳
結頭份地名由來藝術與人文
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Title：
結頭份地名由來
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1
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Title：
農林學校生徒實習豐田裡山三百甲內定
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月15日地方版新聞報導，文中提及今春躍升為甲種農林學校的花蓮港農林學校，正尋找適合給林科生的實習地點，目前已內定壽庄豐田裡山、壽神社後方位置至溪口南面傾斜
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Title：
甲種農林學校將於本年度出現
Description：
本篇報導詳述在花蓮港廳長、總務課長及總督府當局的努力下，於昭和十六年度將花蓮港國民農學校改設為甲種中學校的花蓮港農林學校。此校將成為花蓮港市第四間中學校。未來預定招收內地人九十二名、本島人六十名、
東方之源藝術與人文
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285875
Title：
東方之源
Description：
〈東方之源〉在現代雕塑的領域中，企圖傳達較具東方感的意念，本作品乃結合東方人的主食「米」與農業文明的發源地「河流」，表達飲水思源的情感。出生於彰化鹿港的黃清輝，畢業於國立藝專雕塑系，一直想從泥塑跨越石
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