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桃園藝術亮點 : 簡政興藝術與人文

桃園藝術亮點 : 簡政興藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object186403 , 欄位Id的內容是186403 , 欄位Title的內容是桃園藝術亮點 : 簡政興 , 欄位Description的內容是 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術創作息息相關的動人故事。2016年共發行黃哲夫、吳志芬、吳英國、康台生、張瑞蓉、張穆希、徐藍松、洪正雄、簡政興及郭明福等10位藝術家之專冊。 桃園藝術亮點「禪荷靈動的藝術創造力─簡政興」全冊共計63頁,內容含「序文」、「觸動雕刻的藝術細胞 躍躍欲試」、「從刻劃寫實木雕到渴求藝術創作」、「「荷」的藝術表現與修養自性並行」、「致力推廣及傳承桃園木雕藝術」等章,並附有藝術家年表紀事及參考文獻。 簡政興1957年生於桃園大溪,專注於木雕藝術的深研,作品面貌涵蓋寫實雕塑與抽象表現。在傳統工藝與廟宇雕塑中,凝練出精湛的雕刻技法與掌握大尺度作品及群像構圖的能力,亦灌溉充實了東方文化美學思想與靈感根源。而後隨著技藝的醇熟,其創造力日益逐漸爆發,因而轉向抽象寫意的藝術創作-自創以荷葉為主要圖像、枯荷為風格圖騰,將荷葉萬般變化的造型擬為人的身體律動、姿態,表現生命的喜樂哀愁與內在心境的體會。簡政興不但走出一條獨特的藝術之路,更為桃園木雕藝術開拓出全新的一頁,展現意象豐富的當代新東方美學。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=186403&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F1D55C41-A248-4224-875D-BEA845D9CFAA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-05-19T17:31:46 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object186403

Id

186403

Title

桃園藝術亮點 : 簡政興

Description

為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術創作息息相關的動人故事。2016年共發行黃哲夫、吳志芬、吳英國、康台生、張瑞蓉、張穆希、徐藍松、洪正雄、簡政興及郭明福等10位藝術家之專冊。 桃園藝術亮點「禪荷靈動的藝術創造力─簡政興」全冊共計63頁,內容含「序文」、「觸動雕刻的藝術細胞 躍躍欲試」、「從刻劃寫實木雕到渴求藝術創作」、「「荷」的藝術表現與修養自性並行」、「致力推廣及傳承桃園木雕藝術」等章,並附有藝術家年表紀事及參考文獻。 簡政興1957年生於桃園大溪,專注於木雕藝術的深研,作品面貌涵蓋寫實雕塑與抽象表現。在傳統工藝與廟宇雕塑中,凝練出精湛的雕刻技法與掌握大尺度作品及群像構圖的能力,亦灌溉充實了東方文化美學思想與靈感根源。而後隨著技藝的醇熟,其創造力日益逐漸爆發,因而轉向抽象寫意的藝術創作-自創以荷葉為主要圖像、枯荷為風格圖騰,將荷葉萬般變化的造型擬為人的身體律動、姿態,表現生命的喜樂哀愁與內在心境的體會。簡政興不但走出一條獨特的藝術之路,更為桃園木雕藝術開拓出全新的一頁,展現意象豐富的當代新東方美學。

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圖像

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2020-05-19T17:31:46

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藝術與人文

「桃園藝術亮點 : 簡政興藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 入選-信仰之心
Description: 三世紀前自湄洲渡過黑水溝來臺的媽祖,成為北港人心靈寄託的所在,從小型殿宇到富麗堂皇的大廟,隨著鼎盛的香火,北港媽祖的身影也出現於臺灣各地,逐漸成為島上媽祖信仰的核心。自早晨的香煙裊裊、正午的晴空高

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Title: 馬祖新村-社區婦女西式小禮服
Description: 本物件為馬祖新村-婦女西式小禮服照,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,為前國軍何姓校級位階眷屬,屬於馬祖新村第一代居民。 照片中的西式小禮服以荷邊波浪搭配小裙裝設計,採用高檔衣料及貼身

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Title: 甲種農林學校將於本年度出現
Description: 本篇報導詳述在花蓮港廳長、總務課長及總督府當局的努力下,於昭和十六年度將花蓮港國民農學校改設為甲種中學校的花蓮港農林學校。此校將成為花蓮港市第四間中學校。未來預定招收內地人九十二名、本島人六十名、

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Title: 木屐展示館
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 元始祭三日於花蓮港神社舉辦
Description: 本篇報導講述1941年(昭和16年)元月三日舉辦的的花蓮港神社元始祭(為日本天皇於每年1月3日親自在宮中祝賀皇位的起源,並祭祀皇祖神以下諸神的祭祀儀式),儀式於上午9點開始,在肅穆靜寂的神社中進行

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Title: 洞庭魚王
Description: 《洞庭魚王》背景於中國漢朝湖南省漢族。鱘鱘是一隻沒有魚鱗的小魚,牠的魚夥伴們同情牠,每個都拔一片魚鱗給牠,沒想到,鱘鱘不但不知感恩圖報,反而還吃掉牠的同伴,更當上了魚皇帝,但惡有惡報,鱘鱘最後也嘗到了

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Title: 花蓮港強步部第一次遠足
Description: 本篇為1941年(昭和16年)1月13日東臺灣新報地方版的報導,介紹花蓮港強步部為了強健大眾體能,預定於19日(星期日)率先辦理遠足活動。主要行程為上午九點在花蓮港神社前集合,步行前往奇萊鼻白燈塔

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Title: 保羅‧凡‧拉爾
Description: 保羅.凡.拉爾20歲進入藝術學校,後來他又到一家石雕工廠,由於荷蘭是一個沒有石頭的國家,所有的石頭都是國外來的,也因為如此,他在這家石雕工廠看的比別人多、學得的東西也更多。保羅總是隨身都帶著一塊黏土,

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Title: 南澳武塔泰雅家屋
Description:   宜蘭縣南澳鄉武塔村一位人稱「擁有老靈魂」的年輕泰雅獵人Wilang Mawi(漢名韋文豪),與妻子Pisuy Poro於2016年一月至七月之間,以「共作假期」,招來海內外響應者100多人熱烈

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Title: 陳紹南
Description: 陳紹南以高胡表演客家民謠/台灣民謠/流行歌曲,領有花蓮縣街頭藝人證。高胡為高音二胡的簡稱,又稱為粵胡,是一種弓弦樂器,於1920年代由司徒夢巖及其學生呂文成創制,取代了二弦的位置,成為廣東音樂和粵劇的

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Title: 尋人啟事
Description: 李潼的《尋人啟事》是一本風格特殊的散文集,以十四則定型化的啟事,分別找尋十四位少男、少女。其中包括感情受挫的跳樓者、活躍的八家將、即將出獄的殺人犯、還俗的小沙彌、立志當謢理師的原住民少女等。作者以他一

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Title: 阿美族婦女搬運用水
Description: 這張繪葉書的照片是由人類學者森丑之助所拍攝,為阿美族婦女頭頂陶罐採集日常生活用水的情形。昔日的阿美族原住民在與漢人、日本人接觸之前,大部分最主要的生活器皿,來自於族人的製陶技術。阿美族人善於利用周

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Title: 民俗舞曲─拍錢哨 
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「拍錢套」是馬祖早期地方年節活動項目之一,由四位或八位少女,以踩高蹺方式,手持銅片為首的竹棒,四方走位穿

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Title: 宜蘭縣博物館家族協會成立宣言
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 馬祖新村-土風舞社團的練習
Description: 此物件為馬祖新村社區土風舞社團的練習照片,為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 照片中,婦女們穿著統一色系的上衣以及

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Title: 人文的躍昇
Description: 〈人文的躍昇〉以雕刻刀描繪花蓮縣版圖樣貌,切割雕琢石材之反差表現中央山脈之樸拙,與洄瀾海岸線之斧鑿,立方體為一種文化力量凝聚的象徵,紮實而穩固,立基於此的花蓮如一道橋樑,自地面躍越而起,不僅連接過去傳

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Title: 阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description: 豆豆小姑姑所提供的家族老照片,照片拍攝的內容是,1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館,表演編織生活竹器的場景,拍攝者待考證。 豆豆阿公1926年生,1989年過世,這張照片是他過世前一年

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Title: 竹架休閒屋
Description: 此張照片是臺灣文學作家孟東籬在花蓮鹽寮村所搭建的居所「濱海茅屋」,這些茅草屋包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全,孟東籬於20年內,先後蓋過五棟茅屋,但都遭受過颱風的侵襲

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Title: 楊喬媗(塘芽Tonya)
Description: 尋找這時代另一種出路的獨立音創作歌手,2011從都市出發,鄉野探索,獨立發行「旅行音樂專輯DEMO1」。2013落腳自然,實踐人生另類出口「半農半X」,旅居海邊創作生活。2015反思環境、科技與人性之

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Title: 第一屆蘭陽文學獎頒獎典禮:傳統詩組前三名得獎者合影
Description: 第一屆蘭陽文學獎於2004年10月16日頒獎,圖為傳統詩組前三名得獎者,左一為第一名曾人口,得獎作品〈蘭陽紀遊詩草〉;左三為第二名吳舒揚,得獎作品〈蘭陽雜詠〉;右一為第三名龔必強,得獎作品〈靜齊吟

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Title: 馬祖婦女做月子食材─雞母刺(紅花益母草)
Description: 中醫及傳統草藥方認為「紅花益母草」為婦科良藥,性熱,有收縮子宮,活血調經,祛瘀生新、利尿消炎之效,常用於子宮脫垂等病症,馬祖人稱為「雞母刺」,用於產後做月子。而白花益母草則性涼,可降血壓,活血調經

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Title: 點石成金
Description: 作品〈點石成金〉以一塊長方形黑色花崗石,保持粗糙斧鑿的痕跡,表面的肌理紋路粗獷具有原始力的狂野美感,保留石材原味,並在其上鑲嵌不銹鋼,頂立於底下,使其長柱體微微傾斜,構成動態的視覺,金色月形些許妝

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Title: 櫟社臺中春會
Description: 此幀係1910年4月23日櫟社春會,於臺中公園物產陳列館前合照的人物說明。 1910年4月23日,櫟社社友二十人暨嘉賓三十一人在臺中瑞軒舉行春會,林獻堂在這一年加入櫟社,對櫟社由遺老集團轉型為富民

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Title: 臺灣省山地物資供銷委員會東部供銷處職員合影
Description: 此照片為中華民國政府時期臺灣省山地物資供銷委員會東部供銷處職員合影的照片。1947年(民國36年)中華民國政府廢止日治時期交易制度,在山地鄉設立只由原住民組成的「山地合作社」,未設立合作社則由鄉公

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Title: 兒時記趣-泥條編織鱔魚簍陶器
Description: 陶藝家陳建華為陶隱工坊負責人,1990年(民國79年)開始接觸陶藝創作,以泥條編織陶甕、魚型陶器、甕中甕與複合媒材的運用為個人陶藝特色。兒時記趣為陶藝家陳建華2010年(民國99年)以複合材料創作

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Title: 野小孩
Description: 本書是「作者的自傳」,以真實而細膩的筆觸,詳盡記述了宜蘭庄腳囝仔的生活,捉泥鰍、游泳、看野台戲等。在通訊不發達的年代,孩子們的遊樂便是去鄉野間打轉,與自然為伍,野小孩的身影在大地間遊蕩,為了生活在

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Title: 聲納——台灣現代主義詩學流變
Description: 本書主要的概念有三個,分別是「現代主義」、「新詩」及「詩學」。陳義芝結合理論、運動、文學創作,不僅分析臺灣新詩發展過程中於詩學影響上的變化,更試圖從中釐清:何謂現代主義?陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化

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Title: 《頭城文風》社區報第十二期
Description: 本期介紹宜蘭縣定古蹟頭城慶元宮的有形與無形文化資產。   頭城慶元宮是頭城信仰中心,位於頭城老街中心,主祀媽祖,配祀五穀先帝、制字先師倉頡夫子與梓潼文昌帝君;祭祀圈除頭城市街外,也包括鄰近之武營、

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Title: 契與合
Description: 作品〈契與合〉利用太極的意象將漢白玉的白與蛇紋石的深色代表黑帶出陰陽的對稱,獨特的和諧來自宇宙最初生命的原動力,讓生命能量生生不息,中國古老的道家哲理一起融入在作品,寧靜的空間中觀賞,更加發人深省

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Title: 未大身,先大奶
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「未大

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