帝王將相本無種藝術與人文
「帝王將相本無種藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object169262 ， 欄位Id的內容是169262 ， 欄位Title的內容是帝王將相本無種 ， 欄位Description的內容是
此畫作〈帝王將相本無種〉兼採古代中國帝王圖像與歐洲靜物畫的傳統，賴添明（1956-）揉合帝王圖的形制與靜物畫的構圖，教化和寓意並存。「將相本無種，男兒當自強」乃為節錄自中國宋代汪洙《神童詩》的詩句，傳達儒家為學足以致聖的思想，不但顛覆了將相世襲的命定論，同時也傳達了繼位帝王者也難逃德衰隕歿的觀念。
賴氏簡練的線描勾勒與細膩的寫實技法相輔相成，厚實的油彩經過稀釋薄塗也能展現撞色、撞粉的渲染效果。構圖前後呼應，立體明亮的靜物與平鋪簡淡的人像，於並置的空間中拉開了時間的距離，時空錯置的歷史氛圍散發出靜謐古雅的氣息。前景所安排的靜物寓意深長，土石雖平凡，淬鍊後亦能成就璀璨光彩。然而，嬌貴的瓷器也有破損的時候，如同高貴的帝王將相亦難逃衰亡。
作者賴添明曾於新竹師專（現為「清華大學南大校區」）美術科師從李澤藩（1907-1989）、席慕蓉（1943-）等人，受到紮實的素描與速寫訓練，形成以古典寫實技法為創作風格，具象寫實的技法結合超現實主義（Surrealism）的意象營造，擅長以物件隱喻的巧思，在細膩逼真的物像中銘刻發人深省的寓意。
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Title
帝王將相本無種
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此畫作〈帝王將相本無種〉兼採古代中國帝王圖像與歐洲靜物畫的傳統，賴添明（1956-）揉合帝王圖的形制與靜物畫的構圖，教化和寓意並存。「將相本無種，男兒當自強」乃為節錄自中國宋代汪洙《神童詩》的詩句，傳達儒家為學足以致聖的思想，不但顛覆了將相世襲的命定論，同時也傳達了繼位帝王者也難逃德衰隕歿的觀念。 賴氏簡練的線描勾勒與細膩的寫實技法相輔相成，厚實的油彩經過稀釋薄塗也能展現撞色、撞粉的渲染效果。構圖前後呼應，立體明亮的靜物與平鋪簡淡的人像，於並置的空間中拉開了時間的距離，時空錯置的歷史氛圍散發出靜謐古雅的氣息。前景所安排的靜物寓意深長，土石雖平凡，淬鍊後亦能成就璀璨光彩。然而，嬌貴的瓷器也有破損的時候，如同高貴的帝王將相亦難逃衰亡。 作者賴添明曾於新竹師專（現為「清華大學南大校區」）美術科師從李澤藩（1907-1989）、席慕蓉（1943-）等人，受到紮實的素描與速寫訓練，形成以古典寫實技法為創作風格，具象寫實的技法結合超現實主義（Surrealism）的意象營造，擅長以物件隱喻的巧思，在細膩逼真的物像中銘刻發人深省的寓意。
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2021-02-17T17:21:00
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藝術與人文
「帝王將相本無種藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
閩東折子戲藝術與人文
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Title：
閩東折子戲
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，「閩東折子戲」是從閩劇全本戲中獨立而出的小戲。由於全本戲的演出往往需時二、三天，後來便發展出折取精華片段
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 曹鶯 - 天香、貝之夢、海韻
Description：
這三張作品為曹鶯所創作的膠彩畫。曹鶯的作品風格以紙本、水干及礦物配合金屬箔多層次疊色為主，近期多以風景為作畫題材。以下為曹鶯對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「天香」(膠彩紙本，112 cm x
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Title：
行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號04：桃仔園系列─兒童插畫繪本展
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號04：桃仔園系列─兒童插畫繪本展」。 本次展出內容為桃園縣內兒童插
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Title：
少年相撲爭霸戰十七日盛大舉行
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月6日地方版新聞報導，文中提及體育協會花蓮港廳支部相撲部，在本月17日（週日）上午9點將於花岡山土俵辦理第十回廳下少年相撲爭霸戰，邀請各國民學校報名參加。
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Title：
入選-孔廟內拔智慧毛
Description：
每年九月二十八日孔子誕辰紀念日，市政府循例都會在孔子廟舉行孔子誕辰紀念儀式，即所謂的祭孔大典，新竹孔子廟為新竹各界祭孔場所。
新竹孔子廟於1824年興建，歷史悠久，原設在市中心武昌街旁，1958
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Title：
本島語在街上氾濫應獎勵國語落實生活基調
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月18日地方版新聞報導，文中提及近年因花蓮港市產業開發浪潮，導致本島人快速增加，因而本島語在街上氾濫，讓推行國語常用運動的國語傳習所的效果大打折扣。日常生
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Title：
國防部政治幹部訓練班講習證
Description：
此物件為國防部政治幹部訓練班講習證，由馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供，古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
政治幹部訓練始於1925年（民國36年）黃埔軍校時
花蓮港驛藝術與人文
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514706
Title：
花蓮港驛
Description：
日治時期為了發展觀光旅遊，時常會推出各式各樣的風景戳印。此圖為鹽月桃甫先生所繪之風景戳印，從上面的「花蓮港驛」的字樣可以得知，此為花蓮港的戳印，而根據圖案上的數字可以判斷出其日期為1932年（昭和
雕刻時光藝術與人文
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595640
Title：
雕刻時光
Description：
作者侯連秦認為「創作是一種內在的呈現而不是操作」，他的作品來自於喜愛觀察人事物的習慣，而他的創作理念也著實反映在〈雕刻時光〉作品中。比起多數低限主義概念的作品，〈雕刻時光〉所使用的直白線條，頗具表
劉庭易藝術與人文
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283598
Title：
劉庭易
Description：
劉庭易的藝術靈感根植於日常生活的敏銳觀照，除了人事物之外，大部分對大自然的取材。對人們觀賞自然風光，在剎那感動之餘，似乎很難永久留存。所以，他憑藉對熟稔的雕塑技法，將宇宙自然的起承轉合納入到自己石雕作
樹之舞 (十一)藝術與人文
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597471
Title：
樹之舞 (十一)
Description：
蔡水景（1956-2016），雲林北港人，新竹師專及臺師大美術學系畢業，擁有紮實的西畫基礎訓練。臺師大就讀期間，有感當時臺灣水墨畫師門派系承襲的現況，轉向探索水墨表現的可能。1990年代加入耕心雅
如魚得水系列藝術與人文
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Title：
如魚得水系列
Description：
雕刻大師布朗庫西曾言：「東西外表的形象並不真實，真實的是東西內在的本質。」林慶宗這項作品以紅洞石雕刻而成。作者利用石材原有的特性，取魚身體的外在形狀，既表達了魚的線條形體，同時呈現了魚和水的流線性與動
關於木屐的年代藝術與人文
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Title：
關於木屐的年代
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
〔兒童欄〕御恩藝術與人文
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Title：
〔兒童欄〕御恩
Description：
本作品「御恩(中文：感恩)」為樂生學園兒童洪行成創作，刊登在1936年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第一號。
本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。洪行成以日文創作文章。這篇作品從作者住進
七星潭2藝術與人文
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286072
Title：
七星潭2
Description：
劉洋的石雕作品〈七星潭2〉利用負空間製造陰陽，看的是岸對水的限制，其實是水對岸的改變。展示水的力量，柔軟的力量。中國石雕家劉洋曾造訪過花蓮，深受七星潭的風景感動，他說：「我想用石頭做水」，於是就成了這
轉變藝術與人文
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595804
Title：
轉變
Description：
作者蘇珊娜•派克（Susanne Paucker）學習石雕創作時，以臨摹米開朗基羅的作品為範本，深深影響她日後的創作。作品〈轉變〉可觀察出當時她所奠定她石雕創作基礎和所受的影響。這件作品是三件組合
創世紀藝術與人文
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595456
Title：
創世紀
Description：
〈創世紀〉代表事物成形的緊密過程，如同在混沌中創造秩序的大自然力量。這件作品由幾個包裹在薄膜中的球體構成。作者卡門‧塔奈福（Kamen Tanev）說：球型元素最早從我心裡湧出，是當我看到卡在吸塵
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Title：
病瀉食豬油──倒〔歹奇〕
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「病瀉
廖文仁藝術與人文
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Title：
廖文仁
Description：
出生於花蓮的廖文仁，因家中從事石材加工業，自幼便在石頭圍繞的環境下成長，熟悉石雕工廠中的各式石材與機械運用。懷抱著對於石刻的天賦及其特殊情感，決心以石雕創作為志業，卻不願循升學模式進入學校學習正規藝術
施家本藝術與人文
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Title：
施家本
Description：
施家本（1886-1921），彰化鹿港人，字肖峰、蕉峰。父仁思，母莊錦。仁思曾中式舉人，乙未割臺時籌備抗日，後攜眷內渡，不久去世。其年僅8、9歲失怙，頓無依靠，於是輾轉回臺，由庶祖母王笑撫養長大。
童話珍珠派藝術與人文
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Title：
童話珍珠派
Description：
這本童話作品集分為兩部分，前半部「童話珍珠派」是作者為低年級小朋友所寫，曾經刊登在國語日報週刊；內容包含大頭怪獸、恐龍嚕嚕、小豬仔與森林裡的夥伴們、小丁子、蔥花母雞等作為主角的篇章，角色間的對話及
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Title：
走訪大崎-從未消失影像資料庫應用工作坊／首映
Description：
國立台南藝術大學音像紀錄所舉辦的「不教你／妳拍片」夏令營已經來到第八屆，每屆擇定不同的主題面相，而今（2020）年則是以「回看、發想、重返、首映、視聽檔案的收集保存與近用」作為主軸，以大崎做為田野
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Title：
馬祖傳統月子餐─杜仲腰子湯（顧腰架）
Description：
依據游桂香《傳統馬祖月子餐》一文所述，早年馬祖相對貧困者多，豬肉是難得一吃的食物，但雞等家禽卻是家戶較為容易飼養的，因此會以雞肉為做月子的主要動物性食物，而環境好的人家仍會想辦法克服豬肉不易買到的
大陳聚落藝術與人文
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Title：
大陳聚落
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
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Title：
山居歲月，二湖老家(選自《野小孩》)
Description：
本作出自江清淵《野小孩》。 作者的老家位於偏僻的山腳下，叫做二湖村，居住在裡面的人大多姓「江」，彷彿是一個「江家村」的聚落，年高德劭的父親在村子裡頗有地位，由於父親老年得子，因此身為兒子的他輩分也
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Title：
支那書畫名家詳傳卷之十九
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《支那書畫名家詳傳》清人之部，卷十九，近藤元粹纂輯，1913年（大正2年）嵩山堂發行。線裝書，直式右翻，封面左側題籤「支那書畫名家詳傳
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Title：
行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號13 公民美學（二）-繪本創作學習
Description：
本報告書記錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「公民美學（二）-繪本創作學」之成果報告，內容收入有計畫施行情形、活動照片、相關文件。 兒童繪本是兒童讀物中最令人著迷的，在全球讀物中佔極重要的一席。本
長衫配馬褂，尿壺無內掛藝術與人文
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Title：
長衫配馬褂，尿壺無內掛
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「長衫
空間的溝通08-10藝術與人文
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Title：
空間的溝通08-10
Description：
〈空間的溝通08-10〉此作品以長方形作為主體，四邊具有寬度，主體的框內部有幾處交叉的支架，極為理性的結構象徵，視覺上形成「內」、「外」兩部分空間。作者表示希望透過這種內外的分別，呈現出時間與空間
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Title：
桃園藝術亮點 : 張瑞蓉
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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