time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線藝術與人文
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中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線藝術與人文

中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object659955 , 欄位Id的內容是659955 , 欄位Title的內容是中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線 , 欄位Description的內容是 這三張作品為謝冠安所創作的膠彩畫。謝冠安的作品風格:心中烏托邦的呈現,在畫面上呈述想表達再現過去現在與未來的意境畫面經過心中素描,以多種媒材呈現多色打底再細部描繪,以寫實與寫意的風格呈現心中的城市天際線,以下為謝冠安對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「台中柳川天際線」(膠彩紙本,72 cm x122 cm,2018):此創作使用墨與膠彩的創作,採用中國移動視角創作與想法,不同於西方的透視學,在一張畫面呈現多種不同的視角進行組合,前面草地野地是過去,中間的高樓建物天際線,是現代記錄畫面,背後的天空是未來而是經過多種思考之後的畫面呈現,記錄過去、現代、未來在同一畫面中,暖色系烘染運用整張畫面,樹的點點皴法與野地呼應。 第二張作品名為「臺中舊城區夜景天際線」(膠彩棉布,91cm x 116 cm,2018):主題是描寫台中舊城區車站前的夜景,前方是過去在雜草與車站還有後方的城市天際線共存的想像,在百年前的這個地方就有台中車站的存在,如今周邊已經是水泥柏油遍地成為很熱鬧的都市,因為台中新城區的興起,目前也是沒落的夜景,這繁榮起落由下往上看的視角角度,另外在水平線在畫面中的三分之二,在這圖畫中的夜景,看到台中舊城區的城市天際線,顏色用黑色單色當主色調,台中的城市夜景。 第三張作品名為「彰化孔廟天際線」(膠彩棉布,91 cm x 116 cm,2018):此景物主題是描寫彰化的孔廟周邊的高樓天際線,因為城市化的產生,周邊的漸漸持續升高,但百年的建物後方與旁邊的建築物主體不斷的升高,視角背景中的天際線由空中往下看,整體顏色黃色加上綠色淡漠烘染,讓畫面中的樹與草反覆用墨與水進行細筆描繪然後畫面中用的紅色與紅磚黑地土壤,黑色的城市天際線,與建物的紅色的磚瓦呼應的對比,但其實白色的建物不斷的升高是為了凸顯人類居住的城市不斷的慾望升高,但卻忘了應該跟信仰一樣不應改變初衷而去追逐物質慾望的提高,這樣的創作矛盾在系列作品中一直在凸顯與衝突。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=659955&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B2CB7765-1970-43F7-AC13-95CCB9620FBD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T08:26:36 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線

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這三張作品為謝冠安所創作的膠彩畫。謝冠安的作品風格:心中烏托邦的呈現,在畫面上呈述想表達再現過去現在與未來的意境畫面經過心中素描,以多種媒材呈現多色打底再細部描繪,以寫實與寫意的風格呈現心中的城市天際線,以下為謝冠安對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「台中柳川天際線」(膠彩紙本,72 cm x122 cm,2018):此創作使用墨與膠彩的創作,採用中國移動視角創作與想法,不同於西方的透視學,在一張畫面呈現多種不同的視角進行組合,前面草地野地是過去,中間的高樓建物天際線,是現代記錄畫面,背後的天空是未來而是經過多種思考之後的畫面呈現,記錄過去、現代、未來在同一畫面中,暖色系烘染運用整張畫面,樹的點點皴法與野地呼應。 第二張作品名為「臺中舊城區夜景天際線」(膠彩棉布,91cm x 116 cm,2018):主題是描寫台中舊城區車站前的夜景,前方是過去在雜草與車站還有後方的城市天際線共存的想像,在百年前的這個地方就有台中車站的存在,如今周邊已經是水泥柏油遍地成為很熱鬧的都市,因為台中新城區的興起,目前也是沒落的夜景,這繁榮起落由下往上看的視角角度,另外在水平線在畫面中的三分之二,在這圖畫中的夜景,看到台中舊城區的城市天際線,顏色用黑色單色當主色調,台中的城市夜景。 第三張作品名為「彰化孔廟天際線」(膠彩棉布,91 cm x 116 cm,2018):此景物主題是描寫彰化的孔廟周邊的高樓天際線,因為城市化的產生,周邊的漸漸持續升高,但百年的建物後方與旁邊的建築物主體不斷的升高,視角背景中的天際線由空中往下看,整體顏色黃色加上綠色淡漠烘染,讓畫面中的樹與草反覆用墨與水進行細筆描繪然後畫面中用的紅色與紅磚黑地土壤,黑色的城市天際線,與建物的紅色的磚瓦呼應的對比,但其實白色的建物不斷的升高是為了凸顯人類居住的城市不斷的慾望升高,但卻忘了應該跟信仰一樣不應改變初衷而去追逐物質慾望的提高,這樣的創作矛盾在系列作品中一直在凸顯與衝突。

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藝術與人文

「中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 推陳出新
Description: 義大利石雕家阿萊西奧•雷納第(Alessio Ranaldi)的作品〈推陳出新〉,運用像石塊那樣的硬素材,藉由較小的元素去做出其延展性,象徵人類克服橫亙眼前阻礙的能力和意志無可限量。因為造型是一個

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Title: 法布里修‧德西
Description: 生命、愛與成長都是德西創作的中心主題,因為他想教導人們要能善用人類的力量,並尊重大自然與生命,他說:「我們要藉由藝術品來教導人們生命的意義,藝術品可以讓他們感到愉悅,並對生命抱持正向思考。」  

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Title: 八月日作晡,定蟲諸娘無內摸
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師於2008年所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究

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Title: 詩作記述薏苡可辟瘴,槺榔可當掃帚 使署閒情卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 鳳尾、黃梨間白瓤(黃梨,果名;其葉森若鳳尾),連林檨子共分嘗(檨子,俗名番蒜,一作羨)。生憐香醉郎官舌(荔枝有名「郎官紅」者),牽惹情多御史腸。辟瘴定須藏薏苡,拂塵聊且縛槺榔(槺榔樹,葉可為帚)。

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Title: 解昆樺_詩作《瓷碎》
Description: 解昆樺生於1977年,現為國立中興大學中文系副教授、人文社會科學研究中心研究發展組長,從事現代文學創作與研究。其作品豐富,曾獲教育部文藝創作獎、林榮三文學獎、新北市文學獎、全球華文星雲獎等國內許多

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Title: 前殿中門:哈將軍
Description: 此為前殿中門所繪製哼哈二將之哈將軍。 2014年,劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請,修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖,全廟的彩繪皆由劉家正執筆。 實際走訪,會發現正殿與前殿的四幅壁

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Title: 蕭史弄玉
Description: 坐落於金唐殿正殿後方,為何金龍徒弟王石發 (1905-1987)、王保原父子倆共同完成之大型洗石子裝飾作品。造形優雅,作工精細。 此洗石子堆塑為1956年,何金龍的徒弟王石發、王保原父子修繕金唐

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Title: 善良的語言
Description: 林煥彰這本《善良的語言》是跟他《詩‧評介和解說》同時出版發行的。如果《詩‧評介和解說》是老練成熟的林煥彰的讀後感,那麼這本《善良的語言》便是年輕時抱持著「初生之犢不畏虎」心態的林換彰,最直白的讀詩

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Title: 花蓮港市的行事對海的認識普及
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月17日地方版新聞報導,文中提及在非常時局為強化民眾對海洋的認識,7月20日全國第一回的「海的紀念日」,花蓮港市作為東部臺灣的海洋玄關,將辦理以下活動,花

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Title: 復大食,復〔女省〕料
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「復大

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Title: 勒巴彥意識專輯
Description:   寒溪為泰雅族南澳群,共同的祖先是Knyabux,在幾百年前,因族人人口眾多,土地居住範圍不足,而離開原本居住地方uri qnunu,移住南澳區域Klesan,建造新的生活領域。又因日本殖民政府

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Title: 原田哲男
Description: 原田哲男,生於1949年8月25日,日本新潟市二津市,是一位橫跨日本-法國的藝術家,總部設在法國,以其在花崗岩和大理石上的直接雕刻作品而著稱。  在1990年代,他以“地球編織”為主題得到了廣泛的認可

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Title: 嘉義水上善德堂童戲圖之捉迷藏
Description: 位於龍邊祿位廳樑枋之童戲圖,與虎邊成一對,為仿明代徐文長之作,以簡單的線條勾勒出每位孩童的五官,淡彩敷色,姿態簡單,富有動態感。 陳玉峰(1900.3.1-1964.3.21)是一位出身於日治臺

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Title: 大差蜀𪐴(篤),老嬤未出
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「大差

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Title: 茶禪文化應用在設計上的研究:以茶具設計為例
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Title: 現代臺灣書畫大觀
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《現代臺灣書畫大觀》,黃瀛豹編著,1930年(昭和5年)1月,現代臺灣書画大觀刊行會發行,發行人曾金弟。本書為橫式右翻,封面正中題簽「現

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Title: 馬祖民居特色:大木構架結構
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區常見運用在民居建築的木構架結構為穿斗式與抬梁式兩者之融合,並以穿斗式為主。穿斗式構架是以柱上置檁,檁上放椽,其特點為柱子細

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Title: 青蕃鼓譜
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 馬祖新村將官與F-86軍刀戰機
Description: 本物件為馬祖新村居民將官服役時與F-86軍刀戰機合影照片,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 F-86軍刀戰鬥機,是一個跨音速噴氣式戰鬥機。“軍刀”是

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Title: 無柴領五臟煠
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無柴

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Title: 心花朵朵,陳克華的心經曼陀羅
Description: 陳克華,筆名田自由、克克,是一位出身花蓮的眼科醫師、作家、攝影家、畫家,其作品(如《欠砍頭詩》、《我撿到一顆頭顱》等)以對政治與道德威權提出聳動挑戰而著名。臺北醫學院畢業,美國哈佛醫學博士後研究員。日

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Title: 找水
Description: 主題〈找水〉即是嘗試將液體狀態的水,轉化成可被觸摸的固體,實現實體的雕刻作品,三條象徵的水穿流在空心圓拴中,水有如靈巧的條柱,向生命泉源移動。「找水」即引喻追尋創作的源頭,在嘗試過程中可以發現無窮

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Title: 苦惱與自由的平均律
Description: 《苦惱與自由的平均律》收錄陳黎1999年至2004年間的作品,以詩的語言呈現五年來深切的生活感受,展現對生之熱愛,但也透露出死亡的陰翳。在這本詩集當中,有著豐沛的「後現代」聲色,詩人對既有的美學標準展

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Title: 恐龍星座
Description: 《恐龍星座》由32篇短篇小說組成,各自獨立成篇,但人物故事有互相連貫之處。作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人

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Title: 立方體
Description: 〈立方體〉這個作品闡釋了宇宙的誕生,在大爆炸的狀態下賦予任何事物新生。立方體以支點立在地面,下部份有山錐形雕刻,上端部分則為半鏤空。立方體及塑造其內涵的陡坡,代表人類意識的本質,包含創造性的理由及

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Title: 《硓古石》季刊第33期〈蝦仔出世兩枝鬚〉
Description: 本文收錄於《硓古石》季刊第33期,篇名為〈蝦仔出世兩枝鬚〉,本文為洪敏聰先生所撰之詩文,詩名為「蝦仔出世兩枝鬚」,全詩共33字,須以閩南語閱讀和朗誦,全文附上閩南語拼音、釋義以及賞析。詩文:「蝦仔出世

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Title: 捧儂飯碗〔勿會〕容易,做儂司監著細膩
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「捧儂

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Title: 山田畫伯個展明日在花蓮高女
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月1日的地方版新聞報導,當時前來花蓮的畫家山田新一將展出46件作品,於2月2日上午9點至下午5點在花蓮港高女教室展出,有意者也可購買。花蓮港高等女學校創立

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Title: 東坡居士新城道中詩 
Description: 於同生(1975-)所作〈東坡居士新城道中詩〉為四聯屏軸,書蘇東坡(1037-1101)〈新城道中〉詩二首其一,釋文:「東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬

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