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巨石藝術與人文

巨石藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object285947 , 欄位Id的內容是285947 , 欄位Title的內容是巨石 , 欄位Description的內容是 〈巨石〉取自人類自文明發展以來,巨石、石柱便被賦予神聖嚴肅之性質,用以紀念勝利、宗教祭祀、或是彰顯政績,如英國巨石陣、埃及方尖碑、印度阿育王石柱、羅馬圖拉真柱等等,有許多歷史與巨石、石碑、石柱脫離不了關係,這些石柱是當時文化的紀念盃,也是極權統治下的產物。藝術家特於此創作一個不同以往的巨石石柱,以象徵這一代的文化權來自於個人意志,並且特地將他自義大利帶來的石頭鑲嵌於來自花蓮的大理巨石中,以見證兩地文化的交匯與融合。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=285947&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/206CFF89-8A72-4B8F-9DC0-6F0925D779B5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-16T15:51:26 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Object285947

Id

285947

Title

巨石

Description

〈巨石〉取自人類自文明發展以來,巨石、石柱便被賦予神聖嚴肅之性質,用以紀念勝利、宗教祭祀、或是彰顯政績,如英國巨石陣、埃及方尖碑、印度阿育王石柱、羅馬圖拉真柱等等,有許多歷史與巨石、石碑、石柱脫離不了關係,這些石柱是當時文化的紀念盃,也是極權統治下的產物。藝術家特於此創作一個不同以往的巨石石柱,以象徵這一代的文化權來自於個人意志,並且特地將他自義大利帶來的石頭鑲嵌於來自花蓮的大理巨石中,以見證兩地文化的交匯與融合。

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CC0

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Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2019-12-16T15:51:26

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「巨石藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 267196
Title: 桃園風光
Description: 〈桃園風光〉為郭阿壽(1918-1996)作品,釋文:「風光桃縣甲台疆,人力天然兩並彰,為囿為園賡建設,樂山樂水任徜徉。扶筇角板情偏爽,泛艇龍潭興更長。食有石門魚嫩美,無煙工業卜彌昌。」落款:「展

MOC_Id: Culture_Object191995
Id: 191995
Title: 茶禪文化應用在設計上的研究:以茶具設計為例
Description: 本論文作者吳宜蓁,指導教授李福源博士,出自大同大學工業設計研究所碩士論文,發表於2017(民國106)年1月。內容敘述從探究茶文化的內涵,了解禪的意念精髓與茶禪文化之精神,整理歸納出禪風設計規範,

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Id: 514493
Title: 山腳下的泰雅部落─金岳
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月01

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Id: 560037
Title: 韓麟將軍於金門榕園
Description: 本物件為韓麟將軍於金門榕園的留影照片,是由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 823砲戰時1958年(民國47年)到1979年(民國68年)金門戰事如火如荼,共軍與國軍

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Title: 李達皓
Description: 李達皓的作品,有三個思考主軸:「以造型的曖昧隱喻人性;以作品的內在張力彰顯人性;以作品和環境的交互關聯反映人性。」當人體回歸到最純真原始的形體時,去除外在文化符號的宰制,迴避理性邏輯的控管,這樣直接的

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Title: 入選-聖十字架慈愛修女會邱山美修女於關山聖十字架醫院協助外籍醫生門診
Description: 邱山美修女,台東縣海端布農族人,1963年加入聖十字架慈愛修女會,遠赴瑞士修習護理,1969年陶成歸國,先於台東聖母醫院服務一年,1971年到關山聖十字架醫院服務。除了護理工作外,亦擔任外籍醫師的

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Title: 發現一顆種子
Description: 〈發現一顆種子〉以一顆飽脹生命力的種子及內部肌理,為這次戶外石雕公開賽慶生。在理性而有序的抽象造形中,蘊含豐富溫馨的人文情懷,為現代感強烈的作品。〈發現一顆種子〉的作者蔡文慶個性風趣,作品也帶有幽默及

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Id: 300478
Title: 韓信問路斬樵
Description: 此件為何金龍於1928年整修台南佳里金唐殿時的剪黏作品,作品位於正殿背牆上,橫越整面牆的水車堵中左側第二個齣頭。作品敘述民間傳說中,韓信在一次路途上向樵夫問路,為避免樵夫日後曝光自身行蹤,在樵夫詳

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Id: 605335
Title: 白緞地亮片珠繡花卉短袖長旗袍
Description: 小圓角立領,無開式襟型,由後中線車縫隱形拉鍊,短袖,合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至腳踝,脇邊兩側開衩。領、襟、袖口、衩、下襬紫無緄邊,無花釦。表布為白色緞面平織布,有白色裡布。後領中內

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Title: 2019年4月24日至4月28日國立臺灣美術館館長林志明蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場
Description: 2019(民國108)年4月24日至4月28日國立臺灣美術館林志明館長(照片左立者)蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐(照片中左立者)導覽,並說

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Title: 藍蔭鼎
Description: 藍蔭鼎(1903-1979年),1903年出生於宜蘭羅東阿束社,父親為清代秀才藍欽。1914年羅東公學校(今羅東國小)高等科畢業,1920年起在羅東公學校當任美術教員。1924年4月,日籍畫家石川

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Title: 陸軍紀念日全市民的志氣高揚
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月7日的報導。日治時期的陸軍紀念日為紀念日俄戰爭奉天(今瀋陽)會戰中的大捷,1905年(明治38年)3月10日,當日大日本帝國陸軍成功地戰勝俄國進入奉天

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Title: 魚藤號列車長
Description: 《魚藤號列車長》是李潼在2004年往生前半年寫的最後一本少年小說,他藉由刻劃書中主角柳景元,說出他對生命無常的豁達。在治療癌症期間,知道自己的病情後,他就說不再寫長篇小說了,因為怕寫不完;但在化療針劑

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Title: 南竿金板境天后宮的木屏
Description: 位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母,相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年間蔡牽(西元1761-1809年)為求神明庇佑所建或修建。金板境天后宮至今保留閩東建築的封火山牆、穿斗式構架

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Title: 游-守護者
Description: 與河流息息相關的新莊,不論是民間信仰、傳統工藝,都與河川文化緊密結合著,土地公不只是土地的守護神更是河川的守護神。中港大排公共藝術作品《守護者》,由李朝陽所創作,是一件多元素,多組複合媒材的創作品。該

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Title: 摘句寒山子詩集
Description: 〈摘句寒山子詩集〉為薛平南(1945-)所書,此作以楷書橫幅內容為唐代高僧寒山子之詩:「吾心似龝月,碧潭清皎潔,無物堪比倫,教我如何說。」落款:「寒山詩磐石。」鈐印:引首章「飛、豕」(白文)、姓名

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Title: 豐原社區報
Description: 《豐原社區報》前身為《豐東學區報》,由豐東故鄉重建工作隊於1999年12月18日發行創刊號。 《豐東學區報》創刊確切日期不明,民國60年代即運用學校資源發行,希冀透過學生走入家庭教育。1999年九

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Title: 文化啟航
Description: 作品「文化啟航」以一塊船形紅色花崗岩,斜立的姿勢像是乘風啟航的動向,金色的半圓形求分布整齊貼在船板上,象徵勇敢的人們跨越無垠的大海,迎向朝陽乘風破浪努力向前,更是為開拓未來跨海走向更廣闊的世界,我們需

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Title: 縱谷之晨
Description: 〈縱谷之晨〉以和平白大理石,四方塊體組合,模擬縱谷地勢錯落,捕捉光影的瞬間及延續。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為2002年開始徵件,2004年石雕館興建設置

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Title: 〔兒童欄〕御恩
Description: 本作品「御恩(中文:感恩)」為樂生學園兒童洪行成創作,刊登在1936年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第一號。 本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。洪行成以日文創作文章。這篇作品從作者住進

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Title: 小村日和
Description: 在這本陳雨航的最新小說中,他以一貫的清淡之筆,寫他在臺灣東部海邊長大的村莊。小村落中的各種角色以緩慢悠遊的步調生活。人們有各自的心事,以雜貨店為中心緩慢度日,看似日常,其實人人心中的思緒,也都暗自起伏

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Title: 儀式
Description: 〈儀式〉是羅展鵬(1983-)創作於2005年的水彩作品,內容呈現一位包裹粗布的少女雙手環抱於肩獨坐畫面中央,身後的寬大布簾將背景分割為上、下兩部分,上半部描繪著一座黑褐色的神龕,襯托出前景少女烏

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Title: 尤良
Description: 尤良重視對人的生活與心靈的省思,對環境與人為的對立用自然的方式對談。自從選擇石雕作為生命中趨向之路,就愛上了石雕,石雕創作雖然非常艱辛,但充滿了挑戰性,在生命有著實質的意義。創作方向追求自然美與人生觀

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Title: 大水窟駐在所
Description: 照片中的大水窟駐在所位於大水窟山與南大水窟山之間的平坦稜線上,海拔一萬八百日尺(約3272公尺),是八通關越道路上海拔最高的駐在所。因此,該地的植被已突破森林界線,進入以箭竹草原為主的景觀;然而,

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Title: 第二屆蘭陽文學獎頒獎典禮:歌仔戲劇本組得獎者合影
Description: 第二屆蘭陽文學獎於2006年10月14日頒獎,圖為歌仔戲劇本組得獎者合影,左一第一名呂璧如,得獎作品〈風起雲湧〉、左二第二名林紋守,得獎作品〈玄武傳奇〉、右一佳作王允含(共同得獎者王新淮未到,兩人

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Title: 崁津通訊第37期
Description: 本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第37期,頭版為母親節感恩專題,學生寫下對於母親或遇感恩的人致上感謝,其餘內容有得獎名單、校園活動報導、各年級校外教學活動紀錄、師生文章

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Title: 人心 水雞 蛇(選自《第五屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description: 本文出自《第五屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為小說組第三名。 住在奇力簡的捕蛙人林坤木有家傳神效的蛇藥,曾有藥房想跟他買秘方免費施藥救人被拒,他認為祖傳秘方只能傳子不傳外人,但他無子,所以要帶進棺材,

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Title: 閩東舞蹈─瓦塔舞
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「瓦塔舞」是專屬中秋夜的舞蹈,人們疊瓦塔迎月,明月高昇後,把瓦塔燒得像一座火紅的燈籠,再圍著瓦塔唱歌跳舞

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Title: 大河頌
Description: 〈大河頌〉這項作品以抽象的根莖和果實兩段成形,其下象徵節節成長之萬物,其上則呈現豐碩果實。其欣欣向榮之狀,座立於木瓜溪畔,呼應大河孕育萬物生機,並傳達天人共存的真理。此作品因應民國88年(1999

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Id: 277707
Title: 特葠苓木草性質功用很好,讓天下人都親近;桂附烏頭之性質功用不好,讓天下讓都遠離 中復堂選集目錄東溟文後集卷七 台灣文獻史料叢刊
Description: 吾觀前賢之書,雖有淺深純雜不同,但就我所敝而救其失,則皆神農之本草也。葠苓朮草,各適其用,是為得之,必使天下人蓄葠苓朮草,其他一切屏棄,必有待桂附烏頭不得而死者矣。特葠苓木草之性質功用為良,使天下

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