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壽公學校第十四回卒業記念藝術與人文

壽公學校第十四回卒業記念藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object515928 , 欄位Id的內容是515928 , 欄位Title的內容是壽公學校第十四回卒業記念 , 欄位Description的內容是 從此張照片可以清楚了解到,現今所拍攝之畢業紀念照長輩之所以會坐在前排,學生站在其後的形式,可能受到日本治理臺灣時期的風氣影響而流傳。同時也可以清楚看到,前排其實除了老師以外,以他們身上的勳章便能了解到亦有幾位官員坐在其中。而坐在中央,略顯微胖的那位,可能就是當時的花蓮廳廳長豬股松之助,其曾在1929年(昭和4年)至1931年(昭和6年)任職花蓮港廳廳長。同時,其任內期間亦大力推廣壽豐地區一帶的阿美族月見祭,也就是所謂的豐年祭。本資料出自於《顧我洄瀾:花蓮歷史影像集》,此書由花蓮出身的葉柏強先生撰寫,是一本擁有大量歷史影像的書籍,於2016年(民國105年)出版,可以透過此書了解花蓮的城市變遷樣貌。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=515928&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/72D5877C-4F91-4694-97DE-80FAB15C3025 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-22T14:20:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object515928

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515928

Title

壽公學校第十四回卒業記念

Description

從此張照片可以清楚了解到,現今所拍攝之畢業紀念照長輩之所以會坐在前排,學生站在其後的形式,可能受到日本治理臺灣時期的風氣影響而流傳。同時也可以清楚看到,前排其實除了老師以外,以他們身上的勳章便能了解到亦有幾位官員坐在其中。而坐在中央,略顯微胖的那位,可能就是當時的花蓮廳廳長豬股松之助,其曾在1929年(昭和4年)至1931年(昭和6年)任職花蓮港廳廳長。同時,其任內期間亦大力推廣壽豐地區一帶的阿美族月見祭,也就是所謂的豐年祭。本資料出自於《顧我洄瀾:花蓮歷史影像集》,此書由花蓮出身的葉柏強先生撰寫,是一本擁有大量歷史影像的書籍,於2016年(民國105年)出版,可以透過此書了解花蓮的城市變遷樣貌。

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圖像

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2020-12-22T14:20:13

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藝術與人文

「壽公學校第十四回卒業記念藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 暮春夜語(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,為散文組佳作。 這篇文章主要講的是宜蘭春天的雨和味道,以夏天雨的節奏和味道的不同作對比,又延伸到不同國度的雨和國情的差異,例如英國和捷克,在一冷一熱

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Title: 紅褐金蔥地花卉印花針織緄邊五分袖旗袍
Description: 小圓角立領,右衽半開式襟型(小圓襟),脇邊開隱形拉鍊,五分袖,合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至小腿,脇邊兩側開衩。領、襟、袖口、衩、下襬紅色與金色雙緄邊。襟上有暗釦,為「555」品牌。右

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Title: 山海情
Description: 花蓮舊稱「花蓮港」,港口不只是交通樞紐,也是花蓮人情感和歷史文化的緬懷永繫。花蓮港務分公司(前身花蓮港務局)特敦請林聰惠設計製作大型石雕作品「山海情」。林聰惠出生臺北縣金瓜石,成長於花蓮。深受父親

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Title: 春江水暖
Description: 〈春江水暖〉為畫家林玉山(1907-2004)作品,款識:「春暖灘頭頻出沒,溪深波上自逍遙。聯熞仁弟清賞,癸丑(1973)除夕桃城玉山作。」姓名章:「桃城散人」(白文)、「玉山」(朱文)。 此作

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Title: 午寐
Description: 作品〈午寐〉以午後小憩的人物為主題。畫中兩名男子臥於榻榻米上,後方男子單腳屈膝平躺,身側的白衣男子則以衣物為枕、雙手抱胸仰臥而眠。 邱創乾(1900–1973)所繪製的畫面左下方的人物僅露出下半

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Title: 劉沛故居作品
Description: 此為劉沛於民國六十年之作,繪有老人與童子,上方另有文字。此為劉沛於人物畫中常使用的技法之一,使用墨線勾勒框線,再以淡墨暈染呈現畫面中不同的深淺。上方文字「如何頻洗耳 緣慕許由來」,為取自許由洗耳的

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Title: 斗拱木雕造型裝飾麒麟與白象雙邊
Description: 照片中為壽山巖部口之通樑與通隨,有麒麟與白象的雕刻,十分精美。本建築形式為「升庵假四垂」的作法,而使中港間的整個屋架提高,故在門楣與假四垂頂山的桁條間,施作七層疊斗。底層為四個蓮花「斗抱」上置四小

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Title: 消逝的語言
Description: 〈消逝的語言〉作品延續作者保羅‧馬蘭登(Paul Marandon)以往的創作題材,以人類五官為中心,並由兩部份組合而成,一為柔美感性的;一為直線機械的。這件女神雕刻表現出人類在現實生活中所承受的

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Title: 馬祖傳統婚宴菜─鳳梨甜湯
Description: 依據陳高志的《馬祖傳統婚宴及菜餚簡介》一文,在婚宴菜餚中,「鳳梨甜湯」是最廉價、最受孩童喜歡的一道點心。作法為將鳳梨罐頭中的鳳梨片切成顆粒狀,投入沸水鍋中,再灑下適量的砂糖而成。 上甜湯時,宴席

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Title: 蔡平陽
Description: 有「音樂木雕家」之稱的蔡平陽老師,在花蓮美術界是一位傳奇性人物,他身上流著一半音樂家、一半雕刻家的血液。蔡老師天生是位創作人,光是音樂領域的追求並不能使他的心靈感到滿足,每當感受音符與旋律之間所併發的

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Title: 嘉義水上善德堂八仙之漢鍾離
Description: 位於佛祖廳神房楣樑八仙之漢鍾離,落款為:募蕭山益壽先生畫本,赤崁玉峰等字樣,顯示為模仿晚清著名畫師汪謙的作品,並參考西洋的五官畫法,悉以淡漠宣染而成。在彩繪善德堂之前,陳玉峰只有彩繪澎湖馬公大天后

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Title: “犁仔卡”擔街頭巷尾趴趴走
Description: 此張照片為拍攝於民國40年(1951)的「犁仔卡」的照片。犁仔卡,是台語的發音,翻成國語的意思就是手推的攤販車。這在昔日的大街上是非常具有象徵意義的存在,早期的手推攤販車其販賣的不單單只是商品而已

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Title: 林訓生
Description: 林訓生擅長以優美的陶笛聲呈現各種不同曲風。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大門夜市、石藝

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為微著金工金屬打磨過程
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬打磨過程影片。 金屬材質於茶藝中的表現,也是三項材料中材質

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Title: 花蓮溪口遠望
Description: 此張照片拍攝花蓮溪出海口的景觀,而遠方的小山丘與市街,即為米崙山和花蓮港街。早年後山地區因地理環境封閉,加上清廷實施山禁,故少有漢人移民前往後山;然而,進入清治中後期,西部可耕地漸趨飽和,遂開始有

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Title: 馬祖現代民居類型:磚造平房
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區的民居相對於傳統建築,1956年進入戰地政務時期後,開始於當地興建「加強磚造平房」的現代民居,當中依照建築的平面框架可分為

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Title: 馬祖民居特色:圍護作用的牆體
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖民居的建築多以青石或花崗石來砌築外牆,砌築方式為平砌、人字砌、勾丁砌、亂石砌等。除了石牆之外,尚有使用福杉木材築牆,多於建築背

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Title: 永恆的雲
Description: 〈永恆的雲〉這件作品想要傳達的,是這形體雖相屬於不同的兩個界域,卻有著相同空靈潔淨的靈魂,只因一次偶然的凝眸,仰望蔚藍的天際間,與潔白的雲朵美麗相逢,偶然的邂逅是否將永致一場,成為死生契守的恆久。作者

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Title: 馬祖幼稚園放風箏活動
Description: 本物件為馬祖幼稚園放風箏活動,照片為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供。徐威俊先生為前國軍少將徐將軍之子。 馬祖新村建成後,由於第84師駐軍於外島馬祖,幾乎都是婦人扛起生活的重擔。而小孩大多

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Title: 雙清
Description: 日治時期台灣發展出的彈撥樂器,外型狀似烏克麗麗或吉他,張三弦,音箱上有一鋁框,內張蛇皮,共有9個品,使用厚彈片彈奏,聲音低沉、渾厚、圓潤。 中國的彈撥樂器,以演奏方式及樂器造型來分類,琴筒以六角

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Title: 兩點之間
Description: 作者解釋自己創作〈兩點之間〉,是一個時間與空間的交通工具,或是一個有頭有尾的故事,也可能是過去與未來之間的現在。「我希望觀眾看到這件作品時,會想到我們在此時此地,且一切都是可能的。」他藉由石雕詮釋

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Title: 札幌明信片雙面073-2:(北海道)札幌附近の水田
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七 三屋祐子收 這陣子是播種的季節,非常忙碌,如照片所示,這次借來了一畝旱地,小麥與馬

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Title: 太魯閣峽口
Description: 圖為民國16年列為台灣八景之一及國家公園候補地的太魯閣峽入口,即位於現今的太魯閣東西縱貫公路牌樓後方,東西橫貫公路開工於民國47年7月7日,民國49年5月9日正式完工通車,牌樓也因此興建,成為世界聞名

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Title: 鑊仔肚介飯比麼介都卡香
Description: 《鑊仔肚介飯 比麼介都卡香》由文學街出版社在2002年出版,書中收錄約100篇作品皆為新作,採用客語方式書寫。作品形式有新詩、童謠、歌曲,總共分為六輯。第一輯為「童年篇」、第二輯為「親情篇」、第三輯為

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Title: 乾隆遊山東-劇本(含影片逐字稿)
Description: 《乾隆遊山東》 清代乾隆皇帝夢見山東出孝子、節婦、義士,於是化名白玉,與化名王勇的御前監軍甘國寶一遊山東,投宿前魔盤山賊王張三所開的客棧。某日白玉獨自外出參觀城隍廟祭典,途中遇小賊吳鐵牛偷取身上

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Title: 御風而上
Description: 〈御風而上〉這件作品的靈感源於石材工廠中,在高速運轉下的圓形鋸片所產生出的強大風流。作者馮朝宗將此意象轉化成造型意念,幻想作成一隻老鷹,駕馭旋風扶搖直上,展翅飛向天際的英姿,鷹體簡約的彎曲線,張開

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Title: 七星潭四八高地軍事坑道
Description: 在曼波公園的下方,有個鮮為人知的戰備坑道,在二戰時期日軍為了防範美軍從太平洋進攻而設立的戰備坑道,戰後國民政府接手,目前已由軍方交給社區管理,社區將加以整建做為歷史與人文的時光走廊。在花蓮縣文化局10

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Title: 豐田村的草競賽盛況
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月7日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡豐田村的夏日祭典-草競馬,5日在豐田國民學校的廣場上盛大舉辦(按:草競馬為不販售賭馬劵的賽馬活動),本地以外,來自花蓮

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Id: 286503
Title: 王明道
Description: 王明道從鐵工、計程車司機,因喜愛音樂,轉成街頭藝人,十五年來花蓮各活動場合都可看到王明道的身影,由於本身是阿美族,他不僅傳唱阿美族歌謠之外,還成立了樂團,花蓮0206大地震夫妻倆也跟著花蓮音樂人一起做

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Id: 275599
Title: BM66號-魂遁之門 BM0805-1. BM0805-2
Description: 涂維政(1969-),高雄人,現居於桃園龜山,2005年台南藝術大學造形所畢業。本件作品為《卜湳文明遺跡特展》系列的其中之一,本系列包含文明遺址的實擬、表演行動、紀錄拍攝、展演、周邊商品販售等,涂氏藉

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