林秀俊墓
「林秀俊墓」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是林秀俊墓 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19911123000001/706b3a9400c8dc7f8270dbaf571f77da1ce60923.JPG ， 欄位intro的內容是臺北盆地是清初少數漳泉及粵人入墾所開發起來的，其中林秀俊被認為是相當重要的一位開拓先驅。林秀俊，號「成祖」，生於康熙三十八年〈西元一六九九年〉，卒於乾隆三十五年〈西元一七七０年〉，享年七十二歲。福建漳州人，弱冠離鄉來臺開墾，五十歲以後自號「林成祖」，致力擺接堡及大加蚋堡一帶的墾拓與開圳，其開墾範圍包括今板橋、土城、永和、中和及內湖一帶。
墓的形制採用傳統閩南式，以墓丘為中心，前置石雕墓碑，左右肩石夾立，矮垣層層彎曲伸出，呈環抱狀，前有寬廣的墓庭，格局開展，係由傳統風水理論所建造出來的結果，為臺北盆地內少數完整保存的清代大墓。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是台北市內湖區舊宗路二段101號旁 ， 欄位longitude的內容是121.5749241 ， 欄位latitude的內容是25.0686926 ， 欄位registerDateValue的內容是1991-11-23 ， 欄位headCityName的內容是臺北市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19911123000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1991-11-23 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19911123000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是697 。
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臺北盆地是清初少數漳泉及粵人入墾所開發起來的，其中林秀俊被認為是相當重要的一位開拓先驅。林秀俊，號「成祖」，生於康熙三十八年〈西元一六九九年〉，卒於乾隆三十五年〈西元一七七０年〉，享年七十二歲。福建漳州人，弱冠離鄉來臺開墾，五十歲以後自號「林成祖」，致力擺接堡及大加蚋堡一帶的墾拓與開圳，其開墾範圍包括今板橋、土城、永和、中和及內湖一帶。 墓的形制採用傳統閩南式，以墓丘為中心，前置石雕墓碑，左右肩石夾立，矮垣層層彎曲伸出，呈環抱狀，前有寬廣的墓庭，格局開展，係由傳統風水理論所建造出來的結果，為臺北盆地內少數完整保存的清代大墓。
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「林秀俊墓」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
蘆竹五福宮
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蘆竹五福宮
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所謂玄壇元帥即是指商朝忠臣趙公明，民間傳說周朝為褒其忠勇，曾敕封為「金龍如意正乙龍武玄壇真君之神」，後世追崇其德澤而尊稱其為「玄壇元帥爺」，由於蒙神庇佑而四境平安，遂加封稱為「開臺元帥」。傳說趙公明長
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三芝三板橋
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三芝三板橋
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intro：
三芝區因通達石門、金山、萬里等區，為往返淡水的重要過境地區，更因氣候及地勢關係，適合種植茶葉等農作物，在清代是此地區居民通行及農作產品運往淡水的要道，但路經大屯溪谷，早期橋未建時，需涉水而過，通行不便
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彰中校長宿舍
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彰中校長宿舍
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intro：
「彰中校長宿舍」建於日治昭和11年（西元1936年），最初為彰化尋常高等小學校之校舍，後經歷彰化中學遷校，承繼使用小學校校舍及眷舍。「彰中校長宿舍」現今坐落於彰化縣彰化市華陽街16巷2號。
彰化
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房裡蔡泉盛號
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房裡蔡泉盛號
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intro：
｢房裡蔡泉盛號｣創建於昭和元年（1926年），位於苑裡鎮房裡里，為二進一院的四合院建築，是苗栗苑裡地區｢房裡蔡氏家族｣的古厝，｢泉盛號｣為蔡氏家族經營蓆帽的商號。
｢房裡蔡氏家族｣發展於明治30年（1
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臺大法學院
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臺大法學院
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intro：
「臺大法學院」係日治時期原臺北高等商業學校，是臺灣早期高等教育學府之一；1946年為法商學院後再併入臺大，而為臺大法學院，培育人才甚多，對臺灣近代社會發展影響深遠。
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大鵬灣原日軍水上飛機維修廠
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intro：
建於1938年日治時期，據耆老描述當時飛機維修廠，國民政府接管後，原先做為士兵宿舍再改為餐廳使用，為一層建物，牆面磚造，屋頂木構造。
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苑裡圳舊水門
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苑裡圳舊水門
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待修復或再利用計畫完成後填列
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新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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intro：
新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所，最初創立於1896年，校址設在新竹街西門之明志書院；而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校，前者為今東門國小之前身，後者為今新竹國小之前身，並承
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原臺南州會
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原臺南州會
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intro：
日治時期，臺灣行政體制多次歷經變更。日大正9年（西元1920年）頒布州制；同年10月，總督府為順應時局以及臺人實況，宣布「地方自治」，改革地方制。標榜分權主義，制定州、市、街庄制度。州各置「州知事」掌
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羅東鎮勉民堂
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羅東鎮勉民堂
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intro：
民國70年代將原有泥土地版改換為洗石子地版，1983年將屋頂改為翹脊。
勉民堂由本地紳藍新倡建，為羅東地區最有歷史的鸞堂。
主祀關聖帝君、呂仙祖、司命灶君，從祀有「勉民堂效勞生死先賢祿位」等。
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二鯤鯓砲臺(億載金城)
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二鯤鯓砲臺(億載金城)
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intro：
二鯤鯓砲臺，舊稱安平大砲臺，是對應於不遠的安平小砲臺而得;又因入口城門上方有沈葆楨題額：「億載金城」，故俗稱億載金城。清同治13年 （西元1874年）各類型不同的礮臺建築便如雨後春筍，一座挨著一座的建
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原安平鹽田船溜暨專賣局臺南支局安平出張所
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intro：
日人於西元1919年開闢安順鹽田。鹽田開設運河以小船運鹽至安平港。此碼頭為當時之運河運鹽碼頭，為臺灣曬鹽產業最高峰時期之建物。臺灣曬鹽產業於2002年7月16日由臺灣製鹽公司舉行謝天儀式而結束338年
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大士爺廟
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大士爺廟
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intro：
民雄舊稱「打貓」，原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後，因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同，遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期，此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾，到乾隆
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臺灣省政府
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臺灣省政府
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intro：
1.民國38年因國共內戰而退守臺灣的國民政府，定「臺北市」
為臨時首都，直到民國46年省政府遷駐新省政中心—中興新
村，中央與地方政府才有了區隔，臺灣省政府遷入中興新村
40多年，秉
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國立臺灣大學日式宿舍-溫州街22巷4號
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intro：
本建物興建於日治時期，戰後臺大外文系教授俞大綵、前國防部長俞大維、農學院許文富教授等曾先後在此居住，足見本建物具歷史價值。
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理學堂大書院
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理學堂大書院
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清咸豐年間因為天津條約和北京條約開放臺灣地區通商口岸，淡水亦為其中之一，因為開放緣故西方宗教因而傳入，同治十年（1871）馬偕抵達臺灣打狗港，由於當時臺灣南部已有英國長老教會在此宣教，而北部人口稠密卻
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寒溪神社遺跡
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寒溪神社遺跡
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intro：
1.日本政府控制原住民地區後，為進一步教化原住民，因此普設神社，寒溪祠即是其中之一。位在偏遠部落的原住民神社，社格較低，通常以「祠」為名，由駐在當地的警察兼任神職人員，扮演精神上撫育的角色。寒溪祠主體
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金瓜寮聖蹟亭
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金瓜寮聖蹟亭
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金瓜寮聖蹟亭為當地居民劉添傳所建，至今約有百年的歷史，採用清領末期傳統形式的磚材及古式灰漿建造，外觀為清水磚砌三層六角造型，內部共分上下兩層，下層焚燒字紙，上層則奉祀紫陽夫子-制字先師，即倉頡之牌位。
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興福庄建塚紀念碑
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興福庄建塚紀念碑
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intro：
本碑約建於1929年，為紀念當時有心人士集資購地供萬華、古亭地區窮苦人家安葬之用，興福庄與大直庄兩地，喪葬之用地約有三十餘甲規模大。
此碑的興築依據碑文記載，係提供台北市民建塚使用，昭和四年在台北州
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮主祀水仙尊王，簡稱「水仙王」，也就是海神，由於早期臺灣與中國之間的往來都靠船航行大海，對於自然現象的變化又無法預估或掌握，所以對於那些能化解海上危難的神明都敬之至誠，造成對「自然崇拜」的信仰
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摘星山莊
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摘星山莊
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intro：
位於臺中市潭子區潭富路二段八十八的摘星山莊，由清昭勇將軍林其中於清同治十年（西元一八七一年）起建，至光緒五年（西元一八七九年）完工，是一座兩進多護龍的合院式傳統民居建築。
林其中，字樂卿，號在矣，生於
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艋舺清水巖
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艋舺清水巖
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intro：
艋舺清水巖俗稱祖師廟，位於萬華區康定路81號，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水祖師陳昭應，為福建安溪移民，自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。嘉慶二十二年〈西元一八一七年〉重修，咸豐三年〈西
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清水社口楊宅
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清水社口楊宅
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楊家祖籍福建省泉州府同安縣，約在乾隆年間遷臺，原居於鰲西勢莊，至楊金波時遷至社口庄。 楊金波於光緒八年中舉，因軍功賞戴藍翎，官拜提督兼道臺，其家族經商有成，管理土地極為廣大，富甲一方。
日治時
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宜蘭市陳土金醫師宅
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宜蘭市陳土金醫師宅
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陳土金在開業後，因仁心仁術，受到宜蘭街台籍民眾的喜愛，門庭若市，使得其經濟狀況大幅改善。因此陳土金即在1934（日昭和10）年7月12日，向林榮吉23購買「宜蘭街宜蘭字壯一77番地」的土地，並在該年1
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1.2
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和睦路22號
澎湖天后宮
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澎湖天后宮
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位於馬公市中央里的天后宮，不但是澎湖的「闔澎」三大公廟之首，也是全台灣歷史最悠久的「媽祖廟」。它的前身極可能是從宋、元以來，福建漳、泉一帶商賈、漁夫路過澎湖或農漁時，在海邊搭建來奉祀「媽祖」的小廟。國
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后水頭黃奕本古厝
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后水頭黃奕本古厝
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黃奕本主要從事往來廈門間船隊貿易與投資鹽場生意，因經常往來廈門,接觸西方文化機會較多，促使黃氏家族為金門信奉基督教之先驅，其大女兒黃鴛鴦至廈門鼓浪嶼念神學院，嫁予牧師，後回鄉至西園興建佈道所與牧師館。
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芬園庄役場
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芬園庄役場
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芬園庄役場興建於昭和10年（西元1935年），現今位於彰化縣芬園鄉彰南路四段96號。
「芬園」此一地名最早於清治光緒年間出現，在日治時期大正9年（西元1920年）臺灣地方行政制度改正，「芬園庄」
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員林江九合濟陽堂
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員林江九合濟陽堂
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江姓原為員林第三大姓，現為第四大姓，分江東興、江九合、江純直、江純朴、江玉山、江曾廣和江涵和等派下，祖籍有漳州平和、詔安和汀州永定。員林江氏以平和縣所占最多數，詔安和永定占少數，目前主要分布於鎮興、南
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長老教會北投教堂
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長老教會北投教堂
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市定古蹟「長老教會北投教堂」位於北投區中央南路一段七十七號，北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈WilliamGauld〉在一九一二年所設計建造，也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投
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清代道署遺構
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清代道署遺構
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1684年臺灣納入清朝版圖，朝廷設置「福建分巡臺灣廈門兵備道」（簡稱「臺廈道」）一職，其官署位置於「府治西定坊」。1727年「臺廈道」改稱「臺灣道」，後又更名「臺灣兵備道」，而其官印又有刻作「臺澎兵備
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