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弓箭袋藝術與人文

弓箭袋藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object287318 , 欄位Id的內容是287318 , 欄位Title的內容是弓箭袋 , 欄位Description的內容是該弓箭袋的製作年代約1938年,箭袋為獸皮製成,箭身以竹製為主,箭簇有分為射殺大型動物的倒鉤箭、柳葉形箭;射擊鳥禽的鈍頭(斗鍋)等,劍尾加上羽毛做裝飾。 狩獵是臺灣原住民族重要的生計活動之一,在尚未與外來族群接觸前,獵獲的動物是族人重要的糧食來源,因此狩獵在各族普遍被視為重要的大事,出獵前必須遵守禁忌(不能和妻子行房),家中有喪事或孕婦的人都禁止出獵。傳統上,狩獵是男性專屬職責,女性禁止觸摸獵具,否則會招來不祥或打不到獵物。另外,原住民獵人對山林使用具有永續運用的智慧,例如:要瞭解獵物的生態環境,觀察獵物路徑,認識可食的植物、砍材取火等技能,並且在生態平衡原則下利用動物資源,禁止在動物懷孕繁殖期間打獵的,才能保障獵物源源不斷。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=287318&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5F04F649-1C8E-4470-8E55-04E81BEFB2E2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-11-18T16:42:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Object287318

Id

287318

Title

弓箭袋

Description

該弓箭袋的製作年代約1938年,箭袋為獸皮製成,箭身以竹製為主,箭簇有分為射殺大型動物的倒鉤箭、柳葉形箭;射擊鳥禽的鈍頭(斗鍋)等,劍尾加上羽毛做裝飾。 狩獵是臺灣原住民族重要的生計活動之一,在尚未與外來族群接觸前,獵獲的動物是族人重要的糧食來源,因此狩獵在各族普遍被視為重要的大事,出獵前必須遵守禁忌(不能和妻子行房),家中有喪事或孕婦的人都禁止出獵。傳統上,狩獵是男性專屬職責,女性禁止觸摸獵具,否則會招來不祥或打不到獵物。另外,原住民獵人對山林使用具有永續運用的智慧,例如:要瞭解獵物的生態環境,觀察獵物路徑,認識可食的植物、砍材取火等技能,並且在生態平衡原則下利用動物資源,禁止在動物懷孕繁殖期間打獵的,才能保障獵物源源不斷。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-11-18T16:42:51

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「弓箭袋藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object515940
Id: 515940
Title: 鳳林公學校
Description: 鳳林公學校,其前身為「鳳林書房」。1920年(大正9年)時,台灣總督府廢除舊有的「鳳林書房」,而在此地設立「太巴塱公學校鳳林分校」。隔年,也就是1922年(大正10年)4月才將其獨立為「鳳林公學校

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Id: 283637
Title: 強‧巴羅‧哈德森
Description: 哈德森於 1969~1970年間在佛蒙特當雕塑家查爾斯.金尼弗的助手,對於專業雕塑家的生活有很深的瞭解,那兩年間從佛蒙特到加州藝術學院讀書,並在那邊取得藝術學士與碩士學位,其間創作大型、小型雕塑外

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Id: 628194
Title: 文鵬爺爺及其同袍合影
Description: 本物件為文鵬(左二)及其同袍合影照,由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 文鵬先生具有反共義士的特殊背景,國共內戰時

MOC_Id: Culture_Object301095
Id: 301095
Title: 我旅途中的男人‧們
Description: 比女人更會欣賞男人, 比男人更懂男人!帶著好奇心旅行,陳克華與男人路上相逢 。自從2006年4月出櫃以來,陳克華先是以詩集《善男子》,在華人世界出版第一本同志情慾的詩集。本書他透過攝影圖文的搭配,訴說

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Id: 285972
Title: 石電話-相互理解
Description: 作者淺川洋行的創作含有一個夢和希望,希望人們能透過石雕做為溝通媒介,因為唯有溝通才能彼此了解,因為了解才會沒有紛爭,沒有紛爭才能永保和平。利用石頭做媒介,因此溝通就能互相了解。這是作品〈石電話-相互理

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Id: 286015
Title: 美人魚
Description: 吉歐•菲林的作品〈美人魚〉以解構再重構的方式形塑人魚,以連續三塊物件排列,打破一般對於人魚相貌的固有說法。關於美人魚,我們總是有許多傳說與想像,作品由右至左來觀看的話,右方有著唇形的開口象徵人魚之首,

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Id: 600418
Title: 農林學校生徒實習豐田裡山三百甲內定
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月15日地方版新聞報導,文中提及今春躍升為甲種農林學校的花蓮港農林學校,正尋找適合給林科生的實習地點,目前已內定壽庄豐田裡山、壽神社後方位置至溪口南面傾斜

MOC_Id: Culture_Object301342
Id: 301342
Title: 南方以南:海生館駐館筆記
Description: 曾在世界大洋大海航行、慣於漂泊的廖鴻基,這次的上岸旅程,有了不同以往的全新感受。「南方以南」的這片海洋,已不是過去所認知的海,不再只屬於逐潮的船上居民,而是引領陸地民眾前往海洋的道路。作者廖鴻基花蓮高

MOC_Id: Culture_Object594373
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Title: 心理作戰總隊-人員調派
Description: 此物件為心理作戰總隊1957年1月25日(民國46年)核發的心理作戰總隊令,內容關於三位反共義士的人員調派文件,由原先任職的反共義士戰鬥團調派至心理作戰總隊,其中包括馬祖新村社區55號住戶文鵬先生

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Id: 284713
Title: 山寨村
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月二十六日的主題

MOC_Id: Culture_People283697
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Title: 卡洛琳‧羅曼斯道夫
Description: 雕塑家卡洛琳.羅曼斯道夫在奧地利出生,在紐約及奧地利福拉爾貝格邦的費爾德基希市皆設有她的工作坊。她的小型及巨型的創作皆受到國際矚目,目前在歐、亞、美、非、阿拉伯及加勒比海地區都有其裝置藝術的常態展。她

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Title: 永恆的宇宙
Description: 作者杜多‧度多羅夫(Todor Todorov)運用兩塊白色的大理石,創作出一種空氣流動的錯覺,讓觀者彷佛感覺自己是置身於時間和空間裡的氛圍,使其所有虛榮遠離心靈,並去思考自己的靈魂與宇宙間的和諧。作

MOC_Id: Culture_Object210587
Id: 210587
Title: 札幌明信片雙面023:東北帝國大學動植物講堂(札幌)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本張明信片為明信片收集冊之第23張,正面下方有明信片之標題「NO.7.東北帝國大學動植物講堂(札幌)」以及英譯「BLOLOGICAL

MOC_Id: Culture_People271283
Id: 271283
Title: 文資技術保存者莊新利
Description: 莊新利,昭和8年(1933)生,17歲開始與父親學一年土木工程,隔年桂林聚落有一間竹管厝要興建,原本已經講好了,但莊新利的父親剛好身體不適,無法順利赴約,莊新利當時只有18歲,就自告奮勇要去試試看

MOC_Id: Culture_Object514281
Id: 514281
Title: 國小歡樂畢業典禮
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

MOC_Id: Culture_People286425
Id: 286425
Title: 吉菲
Description: 吉菲出生於花蓮,高中後北上就讀音樂系及就業,在96年回花蓮度假的夏天,在七星潭發現光華圓潤的石頭,正在奇妙著大自然的巧奪天工時,抬頭遠眺湛藍的天空連接海平面的景象,一種無法言喻的感動油然生起,於是興起

MOC_Id: Culture_Object515880
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Title: 常盤館客間(其二)
Description: 此圖為1930年代,花蓮港常盤館內部的一間客間。從此張照片中可以觀察到其空間的整體設計是採用日本傳統和式裝潢。在照片中可見地板所鋪的是「疊蓆」,即現今俗稱的「榻榻米(tatami)」,榻榻米上擺設

MOC_Id: Culture_Object600979
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Title: 地方民眾期望的玉里分院
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月8日的報導,根據此影像的內容所記述,深受地方民眾期待的花蓮港病院玉里分院預定於4月1日開始營運。場地是借用加藤病院的存留建物,為了收容入院患者,開設了

MOC_Id: Culture_Object285933
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Title: 太陽之歌
Description: 〈太陽之歌〉作者以花蓮縣縣鳥「朱鸝」作為創作題材,「朱鸝」是台灣特有的亞種,具有獨特在地特徵。他想以此鳥象徵大地萬物的自然寶藏,展現陽光底下美麗的世界。作者陳彥伯將鳥的形象簡約化,俐落造形呈現可愛

MOC_Id: Culture_Place595493
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MOC_Id: Culture_Object286006
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Title: 返影入林
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MOC_Id: Culture_Object272035
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Description: 本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。 本期為第57期,出版形式改版為手冊形式。卷頭言為特殊教育專題,教導學生互相尊重的觀念。其餘內容有家長會長書法作品集、校園活動紀錄、學生文章投

MOC_Id: Culture_Place595459
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Title: 大福神
Description: 〈大福神〉日文作「Daifukujin」,作者原田哲男(Tetsuo Harada)最初的構想是傳達白大理石的悅目性、豐富的思想、充沛的心靈及人們情感的富足、包容、寬縱、慷慨、沉思,原田哲男希望石

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Title: 桃園縣大溪鎮「彩繪大地、水墨飄香」大嵙崁第二屆書畫家美術聯展活動成果報告書
Description: 民國85年度「彩繪大地、水墨飄香」大嵙崁第二屆書畫家美術聯展活動,於三月二十七日至三十日舉行。 時任大溪鎮鎮長兼大嵙崁文化促進委員會主任委員林熺達先生,感念大溪過去因河運交通史經貿發達,物產豐富使名氣

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Title: 花蓮師專五守樓
Description: 圖片中能看見一個前有階梯的大型建築物,建築物的牆面上寫有「五守樓」三個大字。這是1970年代時,花蓮師專的五守樓,五守樓興建於1972年(民國61年),是學校的行政中心。花蓮師專成立於1947年(

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Title: 入選-代表台灣參與國際賽事-永成戲院
Description: 古蹟不一定是冷冰冰的建築物,而可以融入生活之中,變成生活中的博物館。永成戲院在1945年開張成立,但其前身並非戲院,而是黃直先生經營的「永成碾米廠」,二戰爆發後,碾米廠也受波及,受到重創的碾米廠風

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Title: 小市民的樂園於花崗山出現
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月17日地方版新聞報導,文中提及隨著花蓮港市人口的快速增加,幼兒及幼稚園滿額的盛況下,為因應市民遊園地的設置需求,花蓮港市役所於花崗山上設置如大象溜滑梯等

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Title: 家庭電影保存工作坊-台東場/修復
Description: 卡大地布部落為卑南族四大部落之一,主要由日治時期遷居至此的三個氏族組成,卡大地布(Katratripul)母語有「團結、合併一起」的意思,光復後國民政府取「ti-pul」的演變音,音譯為「知本」。

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Title: 安慶小學教學觀摩會學生演示生活整潔須知
Description: 安慶代用國民學校於民國46年,配合雲林縣教育主管單位的政策,舉辦全縣性質「推行中華文化復興運動暨加強生活教育暨社會教育觀摩會」,邀請全縣相關學科教師參加觀摩。 這場教學觀摩會的核心要項之一,是落

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