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韓信問路斬樵藝術與人文

韓信問路斬樵藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object300478 , 欄位Id的內容是300478 , 欄位Title的內容是韓信問路斬樵 , 欄位Description的內容是 此件為何金龍於1928年整修台南佳里金唐殿時的剪黏作品,作品位於正殿背牆上,橫越整面牆的水車堵中左側第二個齣頭。作品敘述民間傳說中,韓信在一次路途上向樵夫問路,為避免樵夫日後曝光自身行蹤,在樵夫詳細解說路徑後,背義將樵夫斬殺。本作品為2019年國家記憶庫與匠同行王保原專題時所拍攝。 剪粘名匠何金龍,字翔雲, 廣東潮州汕頭人,1880年生,1953年卒於柬埔寨金邊。他所製作的剪粘人物細緻,備受剪粘界之推崇與讚許,人稱「金龍司」。日治時期與另一位剪粘名師洪坤福,並稱『南何北洪』。 在佳里金唐殿時,曾帶領當地人王石發一同施作剪粘,後續並攜王石發回大陸習藝。何金龍在臺徒弟不多,王石發為何金龍難得的臺籍直系傳人,他將此技藝再續傳給兒子王保原,父子倆共同負責金唐殿日後的剪粘維護工作。 金唐殿位於台南市鹽分地帶的佳里區,漢人尚未進入開墾前,是平埔族之一的西拉雅族蕭壠社所在地,「蕭壠」語意為「契約之地」,過著農耕、狩獵原始部落經濟生活。荷蘭人在1624年登陸大員(今台南安平),招徠獎勵大陸移民來開墾農地,鄭成功驅逐荷蘭人後,鎮兵林可棟率兵進入蕭壠社屯墾。王保原藝師的大伯在〈金唐殿簡誌〉中寫道:「自此先民來墾者日眾,聚集在此小溪附近營商者亦日多者亦日多,自然形成漢番雜居之景觀,是時先民所建之部落,即成蕭壠街,蕭壠社之平埔族則散居在其附近」。康熙年間,先民入墾臺灣渡海隨行的蕭王爺及觀音菩薩來至蕭壠社,為驅除瘟疫,祈求合境平安,供奉於蕭壠街的平埔公廨。康熙三十七年(1698),鎮兵林可棟捐出部分土地建廟,敬獻「宏文求莫」匾,稱「蕭壠庄代天府」, 為金唐殿之前身。乾隆五十年(1785)因地方上糾合義民平定林爽文之亂,清廷賜匾敕封名為「金唐殿」,廟宇重修並在廟側建「義民亭」。經過咸豐五年(1855)葉王主持修建,昭和3年(1928)何金龍主持佳里金唐殿陶瓷剪黏修建工作,從屋頂至牆面水車堵、大方堵替換成陶瓷外觀的剪黏,戰後經由王石發、王保原父子細心修復,成為迄今何金龍廟宇作品保存最為完整的廟宇。 金唐殿簡介取自黃秀蕙〈匠派發展與地域性之五—臺南佳里金唐殿由來與作品賞析〉 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=300478&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6B48DD1E-3B40-4A2B-965F-33F9F95B687B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-09-21T14:49:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object300478

Id

300478

Title

韓信問路斬樵

Description

此件為何金龍於1928年整修台南佳里金唐殿時的剪黏作品,作品位於正殿背牆上,橫越整面牆的水車堵中左側第二個齣頭。作品敘述民間傳說中,韓信在一次路途上向樵夫問路,為避免樵夫日後曝光自身行蹤,在樵夫詳細解說路徑後,背義將樵夫斬殺。本作品為2019年國家記憶庫與匠同行王保原專題時所拍攝。 剪粘名匠何金龍,字翔雲, 廣東潮州汕頭人,1880年生,1953年卒於柬埔寨金邊。他所製作的剪粘人物細緻,備受剪粘界之推崇與讚許,人稱「金龍司」。日治時期與另一位剪粘名師洪坤福,並稱『南何北洪』。 在佳里金唐殿時,曾帶領當地人王石發一同施作剪粘,後續並攜王石發回大陸習藝。何金龍在臺徒弟不多,王石發為何金龍難得的臺籍直系傳人,他將此技藝再續傳給兒子王保原,父子倆共同負責金唐殿日後的剪粘維護工作。 金唐殿位於台南市鹽分地帶的佳里區,漢人尚未進入開墾前,是平埔族之一的西拉雅族蕭壠社所在地,「蕭壠」語意為「契約之地」,過著農耕、狩獵原始部落經濟生活。荷蘭人在1624年登陸大員(今台南安平),招徠獎勵大陸移民來開墾農地,鄭成功驅逐荷蘭人後,鎮兵林可棟率兵進入蕭壠社屯墾。王保原藝師的大伯在〈金唐殿簡誌〉中寫道:「自此先民來墾者日眾,聚集在此小溪附近營商者亦日多者亦日多,自然形成漢番雜居之景觀,是時先民所建之部落,即成蕭壠街,蕭壠社之平埔族則散居在其附近」。康熙年間,先民入墾臺灣渡海隨行的蕭王爺及觀音菩薩來至蕭壠社,為驅除瘟疫,祈求合境平安,供奉於蕭壠街的平埔公廨。康熙三十七年(1698),鎮兵林可棟捐出部分土地建廟,敬獻「宏文求莫」匾,稱「蕭壠庄代天府」, 為金唐殿之前身。乾隆五十年(1785)因地方上糾合義民平定林爽文之亂,清廷賜匾敕封名為「金唐殿」,廟宇重修並在廟側建「義民亭」。經過咸豐五年(1855)葉王主持修建,昭和3年(1928)何金龍主持佳里金唐殿陶瓷剪黏修建工作,從屋頂至牆面水車堵、大方堵替換成陶瓷外觀的剪黏,戰後經由王石發、王保原父子細心修復,成為迄今何金龍廟宇作品保存最為完整的廟宇。 金唐殿簡介取自黃秀蕙〈匠派發展與地域性之五—臺南佳里金唐殿由來與作品賞析〉

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圖像

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2020-09-21T14:49:16

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「韓信問路斬樵藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 286076
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Id: 284286
Title: 泰雅古調―即興吟唱的文化資產
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Id: 301047
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Description: 《少年龍船隊》是一本描寫臺灣鄉土的少年小說,全書如田園詩歌,包含鄉土情懷及屬於臺灣的人情味,以歷史性及趣味性為基調,達到了文化傳承性。故事以宜蘭縣為背景,藉著划龍船的故事,勾勒出臺灣鄉土的風貌:鄉

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Id: 472974
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Id: 560002
Title: 輔導會榮民文教組蒞臨馬祖新村社區
Description: 本物件為輔導會榮民文教組蒞臨馬祖新村社區,劉先生與黃女士夫婦會場門口合照,由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 馬

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Id: 562219
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Id: 301208
Title: 不能遺忘的遠方
Description: 《不能遺忘的遠方》為陳義芝的第四本詩集,其中在思考模式,以及文句口氣上,都做了新的突破。陳義芝自述,在寫此書內的作品時,他嘗試以輕鬆、快速且不遲疑的筆調書寫,試著做出突破,打破過往寫作者對於文字創作,

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Id: 236056
Title: 馬祖傳統婚宴及菜餚簡介
Description: 2017至2018年連江縣政府文化處為執行《博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》,在推動「馬祖島嶼博物館」願景架構下,以「馬祖好食」作為連續兩年度的串聯主軸,著重在馬祖傳統飲食文化源流的盤點梳

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Id: 187169
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Id: 301324
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Description: 1978年《北斗行》中收入楊牧青壯年期36歲時作「孤獨」,詩中將孤獨寫成一匹衰老的獸,在詩人黃昏獨自飲酌時,從他充滿風暴的內心世界「費力地走進」酒杯裡,詩人不忍慈祥地把他送回心裡,孤獨這匹獸被酒壓抑、

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Title: 蓬萊輾字坊:李潼人間情懷和文學天地
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Title: 財團法人宜蘭 吳沙文化基金會
Description: 吳沙文化基金會創立於2013年,由吳定國先生擔任董事長,在地人文藝術專家共同組成董事會。基金會成立宗旨在於,引進並提拔優秀文藝創作者,讓吳沙故居成為藝文平台,逐步開拓蘭陽地區的文創產業,嘉惠蘭陽學

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Id: 600136
Title: 丸福喫茶店
Description: 本篇圖為《澎湖島大觀》中的丸福喫茶店。本餐館為福田勝三先⽣所開立,日本佐賀縣⼈,1911年(明治44年)3⽉以「原商店」的店員來到澎湖,爾後繼續服務六年,嗣後開始經營榮⽊炭商及洋雜貨商等,後來發現

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Title: 鳳林國小孔廟
Description: 照片中為1961年(民國50年),一群從花蓮市來到鳳林國小參加教學觀摩會的老師們,合影於鳳林國小孔子廟前。鳳林國小的孔廟歷史悠久,1950年(民國39年),鳳林國小創校三十週年校慶時,由當時的校長

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Title: 九寮溪步道
Description:   Qpa泰雅語,當地泰雅族人稱為九寮溪,行政區域屬於宜蘭縣大同鄉崙埤村(Qalang Talah),河流源頭由雪山山脈拳頭母山(b’bu hqa)流出,從宜蘭三星鄉必定經過泰雅大橋,過大同加油站

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Title: 再見,蘭心書店
Description: 本書以作者發布於部落格上的文章集結而成,也可以說是作者個人的公開日記。內容表現出對宜蘭這片土地純樸的依戀,眼見宜蘭一間間相繼倒閉的書店,愛書人越來越少,那種時過境遷,無能為力的深深嘆息。書中分為四

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Title: 桃園藝術亮點 : 吳志芬
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Title: 陳雅慧_花現浪漫
Description: 為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會,臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季,以「跨域、翻新」為主軸,從10月14日開始,持續到12月31日結束,結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖

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Title: 小宇宙&變奏:現代俳句266首
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Description: 本圖片為作曲家張俊彥的第一號大提琴奏鳴曲,第二樂章的創作手稿,此為第一頁。 張俊彥(Chun-yien, CHANG, b. 1973)為臺灣知名作曲家及跨領域工作者,出生於臺中市,是一位全然在

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Title: 光與風中的浸水石之三
Description: 幾何造型的石雕〈光與風中的浸水石之三〉,作者為櫻井壽人,表現出自由的感性與細膩的感情,在人為的自然規則中,表現出自然的不規則。作品〈光與風中的浸水石之三〉是表現空間中光線與風的交會,黃金比的長方形

MOC_Id: Culture_Object242523
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Title: 南竿金板境天后宮的壁畫
Description: 廟宇內部的牆面壁畫,會透過諧音或圖案寓意與歷史典故為題材,如鹿象徵福祿。 南竿金板境天后宮之壁畫,在2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫前,神龕隔板上的海洋壁畫象徵馬祖島嶼

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Title: 韓麟將軍軍服綬帶
Description: 本物件為韓麟將軍軍服綬帶,係由黃色三股三進的金絲線編織而成,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 授予金黃綬帶是國家對將領的最高規格禮,也象徵國家的託付和責任,交織的黃

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Title: 精校詩經讀本(下)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《精校詩經讀本》下冊,封面無題簽,1908年(光緒4年)、浙紹明達書莊發行。 本冊直接進入正文,頁首署「詩經增訂旁訓卷之二」,版心署「

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Title: 包公石像〈平埔族〉
Description: 此人像雕刻碑石為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一。作者不明,雕刻手法略顯粗糙,僅以線條刻繪出圖案輪廓,為一古代文官樣貌,部分區域似乎欲以陽刻手法凸顯其立體感,卻又在使用上產生衝突。在人

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Title: 天堂之門
Description: 〈天堂之門〉這件作品是一件適合放在戶外的紀念性雕塑,放在草地上讓人們可以透過它欣賞自然。其會完美的將周遭環境框起來,觀眾不只可以觀看它,也可以融入作品,成為景觀中的一部分。作者巧妙地運用兩個不對稱

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Id: 594432
Title: 劉爺爺的書法工作室
Description: 此物件為劉爺爺的書法工作室照片,為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 劉爺爺是個愛鳥、愛花、愛筆墨的人,為了養鳥可

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