time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫 編號14 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展
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行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫 編號14 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展

行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫 編號14 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object177688 , 欄位Id的內容是177688 , 欄位Title的內容是行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫 編號14 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展 , 欄位Description的內容是本報告書紀錄地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫「 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展」之活動成果,內容收入活動傳單、創作展畫冊、活動海報、活動照片及相關文件。 「 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展」展出時間為2004年11月23日至12月7日,展出地點於大溪鎮展示館。畫家蕭麗綾國小開始就執迷於畫畫,不管使哪一個學科,作業內容都是一樣的--畫滿畫。中學開始沉醉在戶外寫生,有如獨行俠般的背著畫具曠日廢時的作畫,得獎無數。進了大學除了繼續繪畫之外,開始對中西文學與思想有特別的喜好,尤其是西洋的存在主義思想以及中國的禪宗意境更是嚮往。因此蕭麗綾的畫,從中學時代的寫實轉變到目前的表現風格的油畫創造,每一幅作品都隱含著哲學思想與禪意,欣賞蕭麗綾的畫,必須以專注而淡漠的直覺意識觀看,不要問為什麼?像什麼?只要無所求的直接去感受那攝人心弦的色彩線條的佈局形式,你將會被帶入沒有語言概念干擾的存萃存在境界。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是PDM , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=177688&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B9DB4160-E851-4F9F-8A3E-0DCF761DA46D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-01-04T14:28:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫 編號14 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展

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本報告書紀錄地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫「 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展」之活動成果,內容收入活動傳單、創作展畫冊、活動海報、活動照片及相關文件。 「 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展」展出時間為2004年11月23日至12月7日,展出地點於大溪鎮展示館。畫家蕭麗綾國小開始就執迷於畫畫,不管使哪一個學科,作業內容都是一樣的--畫滿畫。中學開始沉醉在戶外寫生,有如獨行俠般的背著畫具曠日廢時的作畫,得獎無數。進了大學除了繼續繪畫之外,開始對中西文學與思想有特別的喜好,尤其是西洋的存在主義思想以及中國的禪宗意境更是嚮往。因此蕭麗綾的畫,從中學時代的寫實轉變到目前的表現風格的油畫創造,每一幅作品都隱含著哲學思想與禪意,欣賞蕭麗綾的畫,必須以專注而淡漠的直覺意識觀看,不要問為什麼?像什麼?只要無所求的直接去感受那攝人心弦的色彩線條的佈局形式,你將會被帶入沒有語言概念干擾的存萃存在境界。

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圖像

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2022-01-04T14:28:32

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藝術與人文

「行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十三年度鄉鎮藝文活動計畫 編號14 我畫 故我在-蕭麗綾油畫創作展」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 古步道
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 情懷
Description: 〈情懷〉嘗試表現出沐浴在甜蜜、溫馨、唯美的律動和風中的感受。〈情壞〉為1999花蓮縣石雕景觀大道設置計畫得獎作品,目前由交通部觀光局花東縱谷國家風景區管理處典藏。林聰惠老師1986年以後的作品都以意象

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Title: 陳太太傳家之寶
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月20日的主題

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Title: 三屋家族往來信件06-2
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 信件內容為: 清陰絕筆: 余生命能維持至今,全賴賢丈之慈愛,在此深誠致謝。 另貴○經婦人若能覓得好良人,也算了卻老生一樁社會事

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Title: 閩東舞蹈─蓮花燈舞
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「蓮花燈舞」是源於道教為超度亡魂,在道場最後一夜表演的「穿花舞」,經民間藝人加工、演進而來。表演者均為女

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Title:
Description: 創作來自於生活的體驗與觀察,作者陳麗幸認為創作過程純粹透過造型語彙去表達,即可抒發隱在內心的情感。此作品〈回〉的上半部是回的實體,與台座反映出的虛體,形成了一個「回」字,有循環的含意。張力與壓力是作品

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Title: 楊妙珍
Description: 楊妙珍為花蓮縣表演藝術類街頭藝人,擅長以薩克斯風演奏國,台,日語老歌。薩克斯風是種木管樂器,但管體通常是用黃銅製造,使得薩克斯風同時具有銅管類樂器的特性。從發聲原理上來看,與同樣使用單簧片的單簧管相同

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Title: 白沙先生(陳獻章)詩書寄永福先生
Description: 〈白沙先生(陳獻章)詩書寄永福先生〉為書法家王壯為(1909-1998)作品。釋文:「見月時一吟,夜涼天稱心。回頭望東川,流水無古今。幻迹有去來,達觀無古今。長嘯人不聞,山風吹蘿襟。白沙先生詩書寄

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Title: 冷豔的音樂火焰:盧炎
Description: 作者陳黎,本名陳膺文,1954 年生,臺灣花蓮人,臺灣師範大學英語系畢業。著有詩集、散文集、音樂評介集凡十餘種。盧炎1930年11月20日生於南京,祖籍江西南康,作品內涵極具開創性,能呈現文人情操

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Title: 入選-神駕把脈
Description: 圖為家中菁埔夫人下駕手轎上,為信徒把脈解惑身體健康之事。 家中副帥菁埔夫人為受封代天巡狩之女性神明,凡親友有疑難雜症,皆向其請問。菁埔夫人透過下駕手轎之上,書寫文字於案桌,為信眾一一指點前來詢問

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Title: 風起雲湧普洱茶
Description: 普洱茶向來是非茶類愛好者亦然耳熟能詳的熱門名詞,普洱茶為何如此特別?為何這麼多人關注普洱茶?除了對健康有益的說法以外,普洱茶的價格與真假,也常是外人津津熱道之事。畫家詩人吳德亮,同時也是有數十年茶齡的

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Title: 17.大肚山H55 青銅
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

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Title: 山高水長
Description: 周澄(1941-)所作〈山高水長〉描繪高山流泉,山嵐掩映。作者款識:「山高水長。滄波先生方家雅教,壬戌小雪,蓴波,晚,周澄畫。」姓名章:「周澄」(白文)、「蓴波」(朱文),引首章:「大方無隅」(朱

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Title: 方志
Description: 方志是以地理區劃(通常是行政區)為範圍,記載該地之風土民情、山川名產、歷史沿革、遊宦鄉賢等的書籍,具有地方史的性質,在資訊不發達的時代,是統治者了解該地的知識基礎,進而可作為施政參考。此外,方志的

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Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 許曉寧 - 飛蟻、千足蟲、過路
Description: 這三張作品為許曉寧所創作的膠彩畫。創作的表現技法為傳統畫法,現代感插圖表現為風格。 第一張作品名為《飛蟻》(韓國狀紙, 90*60cm,2019):在人臉上轉來轉去找可以入侵的地方,人臉漸漸變成僵

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Title: 役馬利用增進第四回馬耕競技會各地選手選拔
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月21日地方版新聞報導,文中提及馬耕對於當前時局農村擴充生產是不可或缺的,花蓮港廳畜產會對於增進役馬利用振興農村的發展事項,將於26日上午9點在豐田辦理第

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Title: 馬祖新村-社區婦女西式小禮服
Description: 本物件為馬祖新村舍區婦女西式小禮服照,由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,是黃女士打扮後在自家拍攝的照片。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 早期眷村

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Title: 旅程種種
Description: 〈旅程種種〉作者用「索性坐了下來」,定位旅程中所有經歷的種種畫面與感覺,讓思緒可以無邊的穿梭在各個時間軸點上,最後以「風洞屋瓦,月色美酒」勾畫美麗境地。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保

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Title: 初始的分裂
Description: 〈初始的分裂〉的作者目的是在實體物體上,表達無形事物的本質。此件作品「本質」是描寫生命的神奇力量,生命始於所有生物的分割分裂,像變形蟲般的單細胞生物演化成人體的器官等。無論是有生命的腦或無生命的石

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Title: 花柳病的傳染防止
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月7日的報導,隨著花蓮港市的都市化發展,性服務產業也愈趨發達。根據此則影像所顯示,隨著大環境局勢的轉化,花柳界也成為景況大好的產業,連日不斷的客滿讓性病

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Title: 明治國民學校始政奉祝音樂會十四日同校講堂
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月12日地方版新聞報導,文中提及花蓮港市內明治國民學校(今花蓮縣花蓮市明禮國民小學)為慶賀17日的始政紀念日,將於14日在校內舉辦奉祝音樂會,上午為兒童場

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Title: 交流
Description: 作者魏永賢的作品〈交流〉想要傳達的是:我們生活在同一個地球村上,不分你我,相互疼惜,相互扶持,彼此關愛,共同成長,讓這個社會充滿愛與和諧氣氛,達到真正的彼此理解、交流。作品〈交流〉,以半圓弧形的造型,

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Title: 馬祖傳統月子餐─老酒麵線
Description: 馬祖先民大多來自福建的長樂與連江,料理方式、飲食習慣與風俗多傳承自原鄉,地域上慣稱閩東。馬祖老酒即福州的青紅酒,被譽為閩派黃酒的正宗。早年馬祖各家都會釀酒,除年節喜慶及敬神外,冬日漁民清晨出海前會

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Title: 海邊景色
Description: 〈海邊景色〉以海平面將畫面一分為二,淺藍色的天色映襯著紅霞,左側兩艘舢舨向右駛向停泊在離岸較遠的漁船船隊,進行裝載作業。 畫面中高聳的船桅筆直指向天際,引導視線往返於天空和海面之間,舢舨的橫向移

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Title: 泰雅族人的最重要產物─小米
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月22

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Title: 馬祖新村-社區居民屋頂修繕
Description: 本物件為馬祖新村社區居民屋頂修繕照,係馬祖新村社區建立早期居民從事屋頂修繕畫面,此照片為馬祖新村社區81號住戶孫金榮先生所提供,孫金榮先生為馬祖新村第一代居民。馬祖新村社區建立早期,由於住宅上方的

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Title: 長簾紙都討〔勿會〕轉
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「長簾

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Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 鄭延熙 - 紅蓮、皎月下的文學院、飄落的記憶
Description: 這三張作品為鄭延熙所創作的膠彩畫,以下是創作者對作品的詮釋。 第一張作品名為「紅蓮」(膠彩紙本,116.7 cm x 91 cm,2012),紅蓮以敦煌石窟的塑像作為創作靈感,主尊佛像週身散發出來

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Title: 馬祖新村-自製砲彈菸灰缸
Description: 本物件為國軍官兵自製砲彈煙灰缸,係白色細長圓柱造型,為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供,徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。 香菸與軍隊是分不開的,在氣氛肅殺、神經緊繃的軍務中,不少軍人

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Title: 臺灣中部多佳景
Description: 〈臺灣中部多佳景〉為知名水墨畫家黃昭雄(1941-)作品,款識:「臺灣中部多佳景。甲子夏遊南投。黃昭雄寫于臺北」,姓名章:「黃」(朱文)、「昭雄」(白文)。本作以斜角式構圖,採俯瞰視角取景,描寫臺

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