豐坪李宅人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟
「豐坪李宅人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟」於資料集「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:47:49。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place142033 , 欄位Id的內容是142033 , 欄位Title的內容是豐坪李宅 , 欄位Description的內容是
本戶為客家與閩南族群,來自苗栗與屏東。遷徙的過程中,因為不斷移動,所以更熟悉當時的強勢語言閩南語,導致屋主不會客語,常被村子裡的人們認為是閩南人。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下:
圍牆
水泥牆:牆邊種有榕樹˙山蘇和其他花
倉庫
棚子:停車˙另一處當工作室磨石頭
房屋材質
木造房屋:魚鱗板
門
圍牆大門:鐵條製往旁邊推
門面裝置
信箱:一個白鐵製成,另一個用機車置物箱掛在外面大門
圍牆
植物籬笆:一排的樹˙到房子後面
告示
招牌(用木頭做)˙寫著山莠工作坊
客家人
先生:苗栗人
閩南人
太太:屏東人
族群融合
客家人/閩南人 育有3男
隔代教養
祖父母/孫子
做生意
以前有養鹿
特殊技能
兒子有石雕技能,自己則會幫他人改名字及看風水(祖傳)
玉石磨製
未成品
美食製作
粽子
個人故事
李先生,一般鄰居叫他鹿仔伯,因為以前有養鹿,1990年(民國79)年從外地搬來豐坪的第五鄰,鄰居都說他是第五鄰唯一的閩南人,因第五鄰的居民全都是客家人,其實親自拜訪後,才知他是正統的客家人,住苗栗只是小時後,曾搬到苗栗苑里,而苑里是閩南莊,所以被同化後,就一直講閩南話,客語是完全不會說,就這樣被誤認為閩南人
建築
日式農舍
倉庫
放雜物
窗
仕女窗
神明
關公
特殊佈置
字畫、虎字、石雕豬、鍾馗、彌勒佛、玉觀音
民間信仰
一般拜拜
祭祖
元宵節過後一個禮拜回苗栗祭祖
池塘
造景內有養魚
廣場
舖水泥 另一半草皮
庭院造景
芙蓉、榕樹和其他花、水池造景、鐵樹
水缸
甕(種水草)
美食製作
醃漬物:脆脆的小黃瓜
社團組織
鄉鎮老人會
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Title
豐坪李宅
Description
本戶為客家與閩南族群,來自苗栗與屏東。遷徙的過程中,因為不斷移動,所以更熟悉當時的強勢語言閩南語,導致屋主不會客語,常被村子裡的人們認為是閩南人。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 圍牆 水泥牆:牆邊種有榕樹˙山蘇和其他花 倉庫 棚子:停車˙另一處當工作室磨石頭 房屋材質 木造房屋:魚鱗板 門 圍牆大門:鐵條製往旁邊推 門面裝置 信箱:一個白鐵製成,另一個用機車置物箱掛在外面大門 圍牆 植物籬笆:一排的樹˙到房子後面 告示 招牌(用木頭做)˙寫著山莠工作坊 客家人 先生:苗栗人 閩南人 太太:屏東人 族群融合 客家人/閩南人 育有3男 隔代教養 祖父母/孫子 做生意 以前有養鹿 特殊技能 兒子有石雕技能,自己則會幫他人改名字及看風水(祖傳) 玉石磨製 未成品 美食製作 粽子 個人故事 李先生,一般鄰居叫他鹿仔伯,因為以前有養鹿,1990年(民國79)年從外地搬來豐坪的第五鄰,鄰居都說他是第五鄰唯一的閩南人,因第五鄰的居民全都是客家人,其實親自拜訪後,才知他是正統的客家人,住苗栗只是小時後,曾搬到苗栗苑里,而苑里是閩南莊,所以被同化後,就一直講閩南話,客語是完全不會說,就這樣被誤認為閩南人 建築 日式農舍 倉庫 放雜物 窗 仕女窗 神明 關公 特殊佈置 字畫、虎字、石雕豬、鍾馗、彌勒佛、玉觀音 民間信仰 一般拜拜 祭祖 元宵節過後一個禮拜回苗栗祭祖 池塘 造景內有養魚 廣場 舖水泥 另一半草皮 庭院造景 芙蓉、榕樹和其他花、水池造景、鐵樹 水缸 甕(種水草) 美食製作 醃漬物:脆脆的小黃瓜 社團組織 鄉鎮老人會
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2020-11-02T15:52:41
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人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟
「豐坪李宅人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」的其他資料
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Culture_Object281154
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281154
Title:
蔡拱因為受傷而死亡的過程 臺案彙錄己集卷四 台灣文獻史料叢刊
Description:
緣蔡享曾為蔡拱代賒油肉錢未還清,乾隆五年六月初三日晚,蔡拱在門首乘涼,適蔡享犁園回家,向索為賬。蔡享稱尚欠錢一百一十文,蔡拱止認欠錢五十文,兩相爭論。蔡享隨進廚房執刀切菜,斥責蔡拱混賴賬目。蔡拱在
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Culture_Object484085
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Title:
澎湖縣白沙鄉講美村(港尾)天主堂及幼稚園
Description:
講美村的居民主要經由天主教會在白沙鄉的慈善和福利活動而瞭解天主教。1959年(民國48年)底,應眾多家庭的要求,羅德信神父(Antonio Crotti ,1915-1987)開始在租來的房子裡為
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323745
Title:
台北縣選手榮獲第19屆省運四式游泳接力賽冠軍
Description:
照片為民國53年(1964)11月由張厚甫先生所拍攝,照片中的人物,為代表台北縣參加第19屆台灣省運會得冠的游泳選手。本屆台灣省運動會於民國53年(1964)10月31日至11月4日於台中市舉行,
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Culture_Object277668
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Title:
洪興佐本性兇暴倚勢作威,屢次因小過失而殺死奴婢,巫作鬼言今化為鳥索命,最後病死 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description:
洪興佐,世家戚也.性本凶暴,兼倚勢作威,屢以小過殺婢僕.來寓浯之後洲村,村民遍受毒虐.婢新兒觸怒,榜掠無完膚;復縛投深潭,溺而殺之,裸瘞沙中.踰年,興佐病,咯血垂危.有鳥花色短尾、紅目長嘴,厥狀殊
曾盛俊人物與團體
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Culture_People550866
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550866
Title:
曾盛俊
Description:
曾盛俊(1937-)生於桃園龍潭,國小老師為鍾肇政,其對台灣鄉土的熱愛影響了曾盛俊,使他有用藝術記錄台灣的決心與目標。民國49年,就讀空軍通信電子學校,在岡山當空軍;民國51年退休後,在天母開設台
陳棋清人物與團體
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Culture_People138063
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138063
Title:
陳棋清
Description:
陳棋清,生於1967年12月14日,北竿鄉人。幼年高燒導致小兒麻痺致使雙腿不良於行,在馬祖天主堂的協助下至臺灣讀書,成年後積極參與殘障技能競賽,1995年獲得第33屆全國十大傑出青年的榮譽。
據
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Culture_Object276868
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276868
Title:
莫廷璋親赴番社勸諭出山就學,感瘴病歿 福建臺灣奏摺 台灣文獻史料叢刊
Description:
又候選縣丞莫廷璋,上年九月派往崑崙坳東彈壓路工;本年六月間委赴刺桐腳軍營幫理撫番事務,督同通事人等親赴各番社勸諭番童出山就學,衝冒嵐瘴,於七月十六日病歿。
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Culture_Object168398
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168398
Title:
泰雅族屈尺群的女人
Description:
屈尺群烏來社女人正面照。臉部有刺黥,頭髮以毛線紮束,戴頸飾與耳飾。沒穿袖套僅著上衣。掛胸兜,斜披方形布。為固有服裝,是以大嵙崁溪(現稱大漢溪)流域為中心的北部原住民族的標準式樣。
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Culture_People139302
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139302
Title:
東引指揮部指揮官張雅山
Description:
張雅山將軍,浙江溫嶺人,1918年(民國7年)生,中央軍校13期,歷任師長、副軍長、反共救國軍總隊長,1960年任整編後之反共救國軍指揮官,經營戰場、加強戰技、大力構工,並著手「東引島防禦戰鬥之研
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Title:
傷口漸漸康復,但睡眠飲食仍然不正常 李文忠公選集第五冊 台灣文獻史料叢刊
Description:
至蒙垂詢傷病情形,傷口已漸生肉,精神尚可勉支,惟眠食俱減,未能照常。
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Culture_Object280729
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280729
Title:
黃仕簡生病後獲賜人參、高麗參、清心丸 清史稿臺灣資料集輯 台灣文獻史料叢刊
Description:
再入覲,賜黃馬褂、雙眼花翎、黑狐端罩;病後偶躓,賜人參、高麗、清心丸.
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Title:
竹編達人-蔣家兄弟(蔣進仁、蔣進義)
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月二十一日的主題
懷念的花蓮師範學校校門人物與團體
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Culture_Object509206
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509206
Title:
懷念的花蓮師範學校校門
Description:
照片攝於民國56年(1967)6月,為當時稱作「臺灣省立花蓮師範專科學校」的畢業典禮,照片提供者陳素嬰(右)與好同學廖壽美(左)以花師校門口為背景拍照紀念,當年簡單樸實的花師校門現在成了最珍貴的回
雅美族的女人人物與團體
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168630
Title:
雅美族的女人
Description:
雅美族的女人側面照。戴頭飾、貝殼製的耳飾,以及瑪瑙與琉璃珠子串成的頸飾。
小學畢業前生活照人物與團體
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Culture_Object509218
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509218
Title:
小學畢業前生活照
Description:
此張照片為民國46年(1957)時所拍攝之玉里春日國小畢業前之生活照。在第二次世界大戰結束後中華民國政府剛接收臺灣的初期,因經歷過戰爭導致全臺各方百業蕭條。鄉村地區的學校比起城鎮地區教室數量較少,
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Title:
瑣尾流離復病膏肓 鳳山縣采訪冊癸部 台灣文獻史料叢刊
Description:
當瑣尾,復病膏肓(家破親亡,憂鬱內傷,風餐露宿,死者甚多)。冤上加冤,慘中更慘。天好生兮,瞀重輪而厭視(粵每攻莊,天昏地黑);階為厲也,磔寸肉以難償。
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Title:
在火車站前整隊點名的瑞穗國小學生
Description:
這張老照片拍攝於1966年(民國55年),當時花蓮的畢業旅行,住在花蓮市區的學生會往鄉下旅行(以瑞穗溫泉與安通溫泉居多),鄉下的學校則會選擇前往花蓮縣內最大城市──花蓮市。照片中在花蓮火車站前整隊
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Title:
蔣渭水與杜聰明等人
Description:
受到辛亥革命的影響,蔣渭水(右後1)與杜聰明(前右2)、翁俊明(前右3)、曾慶福、李根盛等人以「復元舍」名義匯款給戴季陶贊助革命,1913年杜、翁赴北京企圖暗殺袁世凱,此幀可能是「赴義」前的合照。
阿美族荳蘭社的男人人物與團體
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Title:
阿美族荳蘭社的男人
Description:
荳蘭社的男人正面照。
李為芝的澎防部醫師同仁人物與團體
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Title:
李為芝的澎防部醫師同仁
Description:
本張照片是1930年出生於山東的李為芝,在1972年派駐澎防部擔任醫務室主任時跟醫師同仁的合影。在國共內戰期間顛沛流離往南的李為芝,跟隨國民政府從大陸轉進台灣的過程中,李為芝不斷努力學習與受訓成為
莒光守備區指揮官徐文彧人物與團體
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Title:
莒光守備區指揮官徐文彧
Description:
莒光鄉舊名「白犬」,下轄東莒島(東犬)與西莒島(西犬),位處閩江口、平潭水域,為重要軍事據點。據《馬祖防衛三十年整建史》指出,白犬地區在1950年代初期由福建海上保安第一縱隊等10多個單位駐守,後
排灣族巴武馬群的男人人物與團體
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Title:
排灣族巴武馬群的男人
Description:
本圖為Kapiyan社頭目正面照,穿棉布製普通筒袖短衣。外面再披,前為繡有人像圖樣的布與背為豹皮所縫合製成的外衣。一肩斜掛方形布,並戴銀製手鐲。
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Title:
製鼓工藝的不懈傳承:王錫坤
Description:
王錫坤,男,1950年6月16日出生,土生土長的新莊人,原本祖先住在新莊後街仔,靠近新莊市場一帶,現在古厝尚在那邊。王錫坤父親為新莊製鼓名人「阿塗師」王桂枝,王錫坤依據自己的努力與堅持,以及少年時
布農族人所架設的吊橋人物與團體
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Title:
布農族人所架設的吊橋
Description:
花蓮港廳太平溪上游地方,巒社群土人以籐條所架設的吊橋。
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Title:
陳世雄貼布畫故事
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為過去遭受空襲的畫面。故事則講述著自己因為
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Title:
韓國訪問團訪問忠義三村記
Description:
〈韓國訪問團訪問忠義三村記〉,林祝闈作,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第五期(1971)頁12。
1970(民國59)年11月20日由韓國的經濟企劃院預算局代表李廷奎、監察院金敏文、總務處人事局
徐飴鴻人物與團體
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Title:
徐飴鴻
Description:
古坑咖啡的種植的歷史可追溯的日治時代,戰後初期華山地區也曾有過100多公頃咖啡園,但因價格陡落,山園被廢耕或移作他用,漸少人知古坑曾經有過烏金歲月,直到雲林縣政府在2003年舉第一屆古坑咖啡節,重
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Culture_Object277128
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Title:
陳衷紀等新病纔好,隨李魁奇為所傷 臺灣外記卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
其陳衷紀等自與芝龍分別,復往臺灣。因眾咸沾疫症,及知芝龍逸出,不能前進。後諸人略痊,方統船過來聚首。不料至澎湖遇李魁奇,奇即揮船圍擊。陳衷紀、楊天生、陳勳等原雖猛勇,終是新病纔好,安能敵奇新出之犢
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Culture_Object277664
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Title:
大饑荒斗米價昂,金門縣丞張秀景開糧倉平抑物價;稻田鹽埕因水災淹沒,小孩多得痘而死亡 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description:
十一年九月,秋濤壞堤田。 十二年夏,大饑;斗米八百錢,金門縣丞張秀景開倉平糶.八月大潮,稻田及鹽埕多淹決.時幼孩多痘殤。
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Culture_Object168587
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Title:
阿美族薄薄社的穀倉與倉庫
Description:
右邊的建築物是倉庫,左邊的兩棟是穀倉。此族穀倉皆採取此一形式,穀倉屋簷下有製造陶器的臺子。曬在院子前面的是稻穗,後面的是茅草,再後面的寬葉植物是菸草苗。站立者為該社男女。
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