倡和藝術與人文
「倡和藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event220058 , 欄位Id的內容是220058 , 欄位Title的內容是倡和 , 欄位Description的內容是
一人始唱之後,他人隨之應答相和,稱倡和。在《詩.鄭風》這首名為〈蘀兮〉的詩裡,我們第一次看到這個詞的出現:「叔兮伯兮,倡予和女。」與此可以為互文的,是《禮記.樂記》裡這一小段記錄:「倡和清濁。」根據孔穎達的疏注:「先發聲者為倡,後應聲者為和。」
過去的古典詩詞幾乎都搭樂曲,可以歌唱。先有一個人作詩,第二人在題目、韻腳上配合,互為酬贈,稱為倡和,也作酬唱。
這種音樂性的往從交遊,使得日臺人的語言障礙得以被跨越,成為日治時期臺、日文人交流一個重要的形式,而《東閣倡和集》即為一詩詞酬贈的現場生產後結集的詩歌作品。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=220058&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/9A5D4101-D205-4AC5-B6A9-795D93EDDCB9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-09-30T12:50:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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220058
Title
倡和
Description
一人始唱之後,他人隨之應答相和,稱倡和。在《詩.鄭風》這首名為〈蘀兮〉的詩裡,我們第一次看到這個詞的出現:「叔兮伯兮,倡予和女。」與此可以為互文的,是《禮記.樂記》裡這一小段記錄:「倡和清濁。」根據孔穎達的疏注:「先發聲者為倡,後應聲者為和。」 過去的古典詩詞幾乎都搭樂曲,可以歌唱。先有一個人作詩,第二人在題目、韻腳上配合,互為酬贈,稱為倡和,也作酬唱。 這種音樂性的往從交遊,使得日臺人的語言障礙得以被跨越,成為日治時期臺、日文人交流一個重要的形式,而《東閣倡和集》即為一詩詞酬贈的現場生產後結集的詩歌作品。
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藝術與人文
「倡和藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title:
昭和12年自玉里寄出的明信片1
Description:
此張明信片其實相當的有趣,寫於1937年(昭和12年),為當時一名由新竹州竹南郡竹南庄來到玉里庄,投身當地服飾店當中的移民,所寄回家鄉給方逢月先生,寫道在玉里開店經營的經驗。從上面所寫的內容中可以
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Title:
馬祖新村婦女參加國劇社
Description:
本物件為馬祖新村婦女參加國劇社,照片為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
照片中的何朱藹蘭女士正在進行國劇戲曲的排練。
當時馬祖新村社區公共活動相當多
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Title:
《硓古石》季刊第19期〈澎湖縣女人台灣牛─文學作品的考察〉
Description:
澎湖屬海島地形,由於土地貧瘠,自古以來居民多考海維生,生活本就不寬裕,再加上澎湖為中國華人海外移民的重要地區,自清治以後,人口快速累積,小小海島要養活那麼多人,生活自然貧苦,尤其是澎湖的女人,更是必須
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Title:
國民精神作興週間行事(中文:國民精神振興週間行事)
Description:
本文為「國民精神作興週間行事(中文:國民精神振興週間行事)」,由樂生學園堀江生發表,刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第4卷第4號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。本文說明樂生院
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Title:
〔隨筆感想〕過去を追想す
Description:
本作品〈過去を追想す〉(中文:回想過去),刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號中「隨筆‧感想」專欄,由漢生病患者餘甲炭(筆名)撰寫。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。
本
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Title:
花女游泳池即將完工
Description:
此報紙影像為1941年(昭和16年)1月11日東臺灣新報地方版的報導,說明當時花蓮港女子高級中學的游泳池即將完工,在當時可謂令人稱羨的校內游泳池。文中提及泳池的建設由基金會與學生家長負責補助,當建
來去花蓮港藝術與人文
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Title:
來去花蓮港
Description:
方梓的長篇小說著作,《來去花蓮港》,以女性移民為書寫的主調,試著在男性移民社會中,彰顯出女性被淹沒的重要性。全書用閩、客、國語三種語言交織,人事物描寫細膩,更擅於捕捉關於女性思維的細微變化。方梓,本名
洄瀾之戀藝術與人文
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Title:
洄瀾之戀
Description:
〈洄瀾之戀〉利用大理石製成數個圓形座椅,高低錯置,當參觀者小憩其上,坐在大理石椅上,沉澱所有思緒,慢慢解開心中一個個塵封故事。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與綠資源的概
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Title:
桃園縣立文化中心補助案成果報告書大溪鎮展演設施八十九年度推展藝文活動計畫編號13:心象─劉俊蘭個展
Description:
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會文化活動補助案」成果報告書,內容為「大溪鎮展演設施八十九年度推展藝文活動計畫編號13:心象─劉俊蘭個展」。 劉俊蘭老師及三十幅作品展出。接受補助經
崁津通訊第17期藝術與人文
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271704
Title:
崁津通訊第17期
Description:
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第17期,內容為新建校舍落成啟用特刊,內容包含校長與家長會長賀詞、詳細校舍更新成果與貢獻者名冊。其餘內容包含學生比賽得獎名單及美術作品。
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Title:
鳳林公學校職員於舍前合影
Description:
此張照片為鳳林公學校的教職員們於舍前的合影。1921年(大正10年)的4月,「鳳林公學校」從原本「太巴塱公學校」的分校身份中,獨立成「鳳林公學校」。而到了1941年(昭和16年)的時候,因為正值二
結節癩的體驗談藝術與人文
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Title:
結節癩的體驗談
Description:
本文「結節癩的體驗談」為樂生院患者余丙炭發表,刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第二號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。作者描述自己從發現漢生病到目前的現況,藉此以警惕世人
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Title:
桃園龜山壽山巖:陳天乞落款
Description:
陳天乞老先生於台灣各地,留下了許多精彩的交趾陶作品。這些藏在各個大小寺廟的文化結晶,無疑是所有探古尋昔者的驚喜。
交趾陶的長久歷史,在台灣此地迎來重大的轉折。以民國五十年代為界限,交趾陶的燒製跨
林丁輝藝術與人文
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Title:
林丁輝
Description:
林丁輝(1899-1977),祖籍福建龍溪,祖父俊美,原在二水鼻仔頭經營米商;父以文,自幼飽讀經書,國學造詣頗深,日治時期遷至社頭石頭公庄(今社頭鄉泰安村),開設私塾教授漢學;母張玉。6歲跟隨父親
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Title:
桃園藝術亮點 : 油畫 瑰麗心象的人生實踐 : 鍾桂英
Description:
為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術
姜秀琴藝術與人文
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Title:
姜秀琴
Description:
擁有二十年書法教學資歷的姜秀琴老師,用書法傳承文化,在玉里及花蓮兩地,教導無數學子寫得一手好字,甚至經常到學校或是社團當中進行書法教學,讓數百位學生體會書法怡心靜氣的精隨。姜秀琴老師深愛書法帶出文字的
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Title:
花蓮縣運動會中的吉安國中隊伍
Description:
這張照片中,可以看見髮型復古、身穿運動服的男女學生們列隊而行,排頭一人穿著筆挺的制服,束皮帶、戴手套,手持寫著「吉安中學」的木牌。這是1963年(民國52年)在花蓮縣花崗山舉行的花蓮縣運動大會,各
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Title:
新修霧峰鄉志-文化教育篇(上)
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
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Title:
校訂標註十八史略讀本(七)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《校訂標註十八史略讀本》卷七,線裝書,直式右翻。封面左上題簽「校訂標註十八史略 七」「中洲三島毅校閱」、「鹿門岡千仞閱」、「鳳岡今井匡之
傳統祭祀活動藝術與人文
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Title:
傳統祭祀活動
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月09
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Title:
共鳴的回憶:郭子究合唱曲集
Description:
內容由郭子究作曲,陳黎編選。這本歌曲集為財團法人花蓮縣郭子究文化藝術基金會義賣品,收錄作品的創作年代順序則選輯郭子究24歲至77歲合唱作品,共24首。而附錄所收錄的「海岸教室」,則是由陳黎作詞,林道生
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Title:
“犁仔卡”擔街頭巷尾趴趴走
Description:
此張照片為拍攝於民國40年(1951)的「犁仔卡」的照片。犁仔卡,是台語的發音,翻成國語的意思就是手推的攤販車。這在昔日的大街上是非常具有象徵意義的存在,早期的手推攤販車其販賣的不單單只是商品而已
趙仲榮藝術與人文
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Title:
趙仲榮
Description:
趙仲榮為花蓮縣街頭藝人,擅長小丑與氣球,表演默劇及魔術和民眾互動做氣球時,會和民眾解說動物的知識,氣球創作共有30餘種造型。趙仲榮小丑秀在全台灣十五個縣市皆有街頭藝人證,在台灣各地街頭巷尾演出。「生活
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Title:
基隆=花蓮港間連絡補助船就航
Description:
此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月15日以基隆=花蓮港間連絡補助船就航為標題進行報導。內容提及,擔任基隆花蓮港間以及其他本島沿岸航路的南日本氣船株式會社於3月1日開始營業。然而原本擔
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Title:
賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
裸人種稻手自舂,咀嚼作麴塵埋封;椰瓢婦子共酣飲,醉奉客嘗情何濃!吾曹小戶偏愛潔,對此慘澹愁眉烽。
梨花竹葉在何許,當筵生怕惡客逢。一朝賈舶千里至,鄉味百斛來吳淞。南華仙人號酒聖,特遣從事陳詞恭。
■の北日本登山副帖藝術與人文
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Title:
■の北日本登山副帖
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
「■の北日本登山副帖」,無版權相關資訊。本書仿照佛經之裝幀方式,內頁為雙面折疊,前書封翻開一側由14個版折疊而成,折頁背側則有12個
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Title:
聲納——台灣現代主義詩學流變
Description:
本書主要的概念有三個,分別是「現代主義」、「新詩」及「詩學」。陳義芝結合理論、運動、文學創作,不僅分析臺灣新詩發展過程中於詩學影響上的變化,更試圖從中釐清:何謂現代主義?陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化
䢌倒當睏藝術與人文
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Title:
䢌倒當睏
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「䢌倒
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Title:
無題(Catherine Leva)
Description:
作者卡特琳•李娃(Catherine Leva)認為人類應挑戰自己,體驗如何克服危機並且建立自信,更顯現他喜歡追求冒險刺激的天性,看出作品與人的性格是合而為一。〈無題〉這件作品以簡潔剛強的線條,刻
馬祖新村居民參加馬拉松藝術與人文
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Title:
馬祖新村居民參加馬拉松
Description:
本物件為馬祖新村居民參加馬拉松照片,為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。
馬祖新村社區36號住戶劉寶琳先生非常熱愛運
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