time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊藝術與人文
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賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊藝術與人文

賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object278791 , 欄位Id的內容是278791 , 欄位Title的內容是賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是 裸人種稻手自舂,咀嚼作麴塵埋封;椰瓢婦子共酣飲,醉奉客嘗情何濃!吾曹小戶偏愛潔,對此慘澹愁眉烽。 梨花竹葉在何許,當筵生怕惡客逢。一朝賈舶千里至,鄉味百斛來吳淞。南華仙人號酒聖,特遣從事陳詞恭。 江村蠟樹是貞木,花開細白凌寒冬;其實補精益神氣,能袪百病扶龍鍾。以之為釀功力倍,丹成不啻陪赤松。 我聞掀髯一長嘯,年雖未老多衰容。炎方陽氣舒不斂,眼花作字常駮蹖;精力駑緩生恂瞀,深懼株橛心憧憧。 舉杯芳馥饜饞口,如鎡引鐵魚啖喁。枯腸一潤融血脈,赤頳兩顴豐姿丰;升床酣臥夢恬適,遊仙直上蓬萊峯。 感君此惠日洗斝,蕩滌膠固從來胸。急撐春日看花眼,君豈巨吾蛩蛩! , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=278791&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D0103DB6-A83F-4E94-8631-4D40D2E4BC6A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-01T07:04:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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278791

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賦作中描述蠟樹能補精益神氣,袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊

Description

裸人種稻手自舂,咀嚼作麴塵埋封;椰瓢婦子共酣飲,醉奉客嘗情何濃!吾曹小戶偏愛潔,對此慘澹愁眉烽。 梨花竹葉在何許,當筵生怕惡客逢。一朝賈舶千里至,鄉味百斛來吳淞。南華仙人號酒聖,特遣從事陳詞恭。 江村蠟樹是貞木,花開細白凌寒冬;其實補精益神氣,能袪百病扶龍鍾。以之為釀功力倍,丹成不啻陪赤松。 我聞掀髯一長嘯,年雖未老多衰容。炎方陽氣舒不斂,眼花作字常駮蹖;精力駑緩生恂瞀,深懼株橛心憧憧。 舉杯芳馥饜饞口,如鎡引鐵魚啖喁。枯腸一潤融血脈,赤頳兩顴豐姿丰;升床酣臥夢恬適,遊仙直上蓬萊峯。 感君此惠日洗斝,蕩滌膠固從來胸。急撐春日看花眼,君豈巨吾蛩蛩!

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2020-12-01T07:04:28

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藝術與人文

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Title: 米鄉
Description: 〈米鄉〉想傳達的理念是,富里為花蓮的糧倉,富麗米名聞遐邇。作品以石臼及稻穀為造型元素,碗型及階梯狀漸次上升,以示接收雨露欣欣向榮。中間挾以石塊,表示遍地稻糧,整體表現豐饒富麗的地方特色。作者楊正端

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Title: 《危樓》演出劇照
Description: 此張演出劇照是1978年彭行才先生赴菲所導演的《危樓》,編劇為李冷,首演日期為1978年8月28日,演出地點在岷市美菲保險公司音樂廳,主要由國民黨岷尼拉支部藝術宣傳隊及管弦樂隊演出。 據彭行才回

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Title: 社區介紹ㄧ梅花社區
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月02

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Title: 入選-臺灣省助產士公會
Description: 日治時代為了推動母嬰生產安全與衛生,臺灣總督府開始訂定法令培訓台籍助產士及助產所速成科,領有執照的產婆/助產士得以開業,很快成為民間婦女生產的主要接生者。日治時期結束前,台灣應有五分之三以上的分娩

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Title: 水槍(童玩)
Description: 臺灣原住民族人擅長觀察自然生態,並利用生活周遭的動植物資源生存,在資源缺乏的年代,族人童玩的製作主要也取材於山林的植物,隨處可見的竹子,也就在族人的玩心巧思下,轉眼之間變成有創意的童玩。部分阿美族童玩

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Title: 馬祖幼稚園運動會
Description: 此物件為馬祖幼稚園運動會照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 馬祖新村建成後,由於第84師駐軍於外島馬祖,幾乎都是婦人扛起生活的重擔。而小孩大多年幼,育兒為婦女沉

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Title: 大清一統志.卷139-147
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《大清一統志》卷一百三十九至一百四十七,本此冊封面封底較為破損,內頁完整。封面據第一冊目錄以及四庫全書版本將「濟寧府」圈改為濟寧「州」,

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Title: 2019年4月24日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場策展人徐景亭,與國立臺灣大學園藝暨景觀學系陳右人教授,討論「境」區大稻埕地圖導覽內容
Description: 2019(民國108)年4月24日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場策展人徐景亭(照片右側),與國立臺灣大學園藝暨景觀學系陳右人教授(照片左側),於「境」區後端大稻埕地圖前,討論大稻埕在臺灣茶產

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Title: 石馬乙對
Description: 此雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一,作者不明,依據雕刻的型態可知為中國古代馬匹,石馬共有兩座,故稱為「乙對」,兩座石雕樣式相同,雕刻的細節相當豐富,除了馬體本身外,還包含馬具

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Title: 結頭份歌仔戲文化節
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為微著金工金屬酸洗過程
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬酸洗過程影片。酸洗是一種金屬表面的處理方法,目的是去除污漬、

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Title: 道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「道士

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Title: 與騎鯨少年相遇陳克華的詩想
Description: 本書為詩人在《聯合報》副刊的「詩想」專欄集結,陳克華不僅為台灣最重要的詩人之一,更在流行音樂的詞領域有豐碩的成果,他持續豐富的寫作經驗,繪畫與歌詞創作等,勇於剖析自身情感的切面,更以藝術的視角,顛覆一

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Title: 1958年康樂總隊話劇隊整併後人員名冊
Description: 為集中人力、物力,以提高演出水準,國防部於1958年4月1日核定康樂總隊將原有分駐基隆、台中及高雄之演劇第一、二、三隊合併為一個話劇隊,新番號為「國防部康樂總隊話劇隊」,編制約為五十人,人員集中台

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Title: 《硓古石》季刊第45期〈陳錫如與其《留鴻軒詩文集》〉
Description: 陳錫如,清末民初人,曾於澎湖與旗津創設詩社並推廣儒學漢文,為當時高雄及澎湖地區文化事業之核心人物。《留鴻軒詩文集》為陳錫如晚年,由他三位蔡姓女弟子整理其歷來所作詩文並刊刻出版,並定名為《留鴻軒詩文集.

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Title: 心語(十三)
Description: 蔡水景(1956-2016),雲林北港人,新竹師專及臺師大美術學系畢業,受教於席慕容、鄭善禧、羅芳、劉文煒、李焜培等人,擁有紮實的西畫基礎。臺師大就讀期間,有感當時臺灣水墨畫師門派系承襲的現況,轉

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Title: 高招治與同事在花蓮縣衛生院前
Description: 此張照片是位於花蓮縣衛生院前所拍攝的,站在院前的是高招治與其同事。高招治,出生於1926年(昭和元年)的臺北,6歲左右來到花蓮地區,後畢業於花蓮港醫院的護士講聘所,並且於1942年(昭和17年)在

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Title: 阿美族人蓪草髓心之運用
Description: 洪春福為民國25年(1936年)生,阿美族人,現居台東縣池上鄉,為陳碰娘叔叔,在他小時候的記憶中,長輩們會將採集通脫後的蓪草髓心捲曲成螺旋狀,並用麻繩綑綁作為插針之用(如蓪草針插示意圖)。 另外

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Title: 家庭之旅
Description: 《家庭之旅》是陳黎第五本詩集,收錄陳黎1989年至1993年之間的詩作,在《家庭之旅》中作者陳黎展現對台灣土地及歷史的觀照,並且以深刻的眼光洞悉生命中種種缺憾,也把握人性的光明與溫暖。陳黎,本名陳膺文

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Title: 馬祖新村-韓麟將軍家的前門一景
Description: 此照片為馬祖新村社區居民韓麟將軍家的前門一景照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 馬祖新村的住宅大小依照軍階不同而不同,但幾乎家家戶戶都有不小的門院,依照大小及喜

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Title: 篳路藍縷做社區
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 人文的躍昇
Description: 〈人文的躍昇〉以雕刻刀描繪花蓮縣版圖樣貌,切割雕琢石材之反差表現中央山脈之樸拙,與洄瀾海岸線之斧鑿,立方體為一種文化力量凝聚的象徵,紮實而穩固,立基於此的花蓮如一道橋樑,自地面躍越而起,不僅連接過去傳

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Title: 楊牧詩集I
Description: 1978年《楊牧詩集I》出版,此書為楊牧一九五六至一九七四年間全部詩作之總彙,結合《水之湄》、《花季》、《燈船》、《傳說》、《瓶中稿》所有作品近兩百五十首為一帙,由詩人自校,並撰序言於前,附錄各卷序跋

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Title: 吉拉米代部落男子服飾
Description: Cilamitay(吉拉米代)男子的全套服飾,包含opeh(頭飾)、kiping(長袖短上衣)、telec(腰帶)、kayap(短裙)、alufu攜物袋(檳榔袋)、tanfur(臀鈴)等,屬海岸阿美的

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Title: 我們踩著夏天一起尋找花蓮的西瓜
Description: 〈我們踩著夏天一起尋找花蓮的西瓜〉這件作品描述夏日採西瓜的樂趣,在崎嶇的河床西瓜田間,尋覓成熟西瓜的驚喜。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目標。此件作品為

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Title: 杯具
Description: 該組件有連杯一只、竹杯三只,是以木、與竹製成的生活用具,製作年代約為1961年。竹杯是將竹子截斷,截取一段竹筒的下端之橫隔構成杯底而成的平口直杯。連杯中間有藤環為飾,布農族人有共飲的習俗,binun為

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Title: 鑊仔肚介飯比麼介都卡香
Description: 《鑊仔肚介飯 比麼介都卡香》由文學街出版社在2002年出版,書中收錄約100篇作品皆為新作,採用客語方式書寫。作品形式有新詩、童謠、歌曲,總共分為六輯。第一輯為「童年篇」、第二輯為「親情篇」、第三輯為

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Title: 穆東芸老師教地理課
Description: 小學老師,必須精通十八般武藝,是每個在台灣唸過小學的人共同記憶,感覺老師好厲害,什麼都會,都可以教。這是穆東芸老師在安慶代用國民學校教地理課的情形。 照片中穆東芸老師穿著傳統的旗袍領衣服,手拿中

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Title: 玉里中學畢業照1
Description: 照片中可以看見穿著制服,戴著帽子,排的整整齊齊的師生合照,後面的橫幅布幔上寫明了,這是玉里中學第十七屆三年忠班學生的畢業留影,拍攝時間是1960年(民國49年)5月30日。玉里中學創立於1946年

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Title: 馬祖新村-手工針織桌巾
Description: 此物件為馬祖新村社區居民手工針織桌巾,為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 這是黃女士親手於1991年(民國80年)

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