犒軍牌民俗與宗教
「犒軍牌民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514534 ， 欄位Id的內容是514534 ， 欄位Title的內容是犒軍牌 ， 欄位Description的內容是
匏崙社區是個傳統的農村社區，仍保有犒軍文化，每逢初一、十五，均由居民輪流祭祀，並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化，將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上，每2人為一組，擔任初一十五或節慶日進行的犒軍典禮，於是從初一輪到張三及李四開始，犒軍信徒皆依序循環，從未間斷，也從未出錯。犒軍牌中並紀載了犒軍供品及其他物品，信徒需自行準備，每月初一十五下午3時左右進行犒軍儀式，至今已近百年歷史，乃是匏崙特有的文化資產。
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Title
犒軍牌
Description
匏崙社區是個傳統的農村社區，仍保有犒軍文化，每逢初一、十五，均由居民輪流祭祀，並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化，將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上，每2人為一組，擔任初一十五或節慶日進行的犒軍典禮，於是從初一輪到張三及李四開始，犒軍信徒皆依序循環，從未間斷，也從未出錯。犒軍牌中並紀載了犒軍供品及其他物品，信徒需自行準備，每月初一十五下午3時左右進行犒軍儀式，至今已近百年歷史，乃是匏崙特有的文化資產。
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2020-10-28T03:17:31
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民俗與宗教
「犒軍牌民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object553450
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Title：
做出幼儀式─符使
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持，道長於
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Culture_Event284452
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Title：
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
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Culture_Object563100
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563100
Title：
雲林北港朝天宮大人科第四七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，
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561666
Title：
雲林北港朝天宮眼科第七三號
Description：
生地、舊地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、當
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Title：
仿古燈籠花器-12
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-12」一座，直徑：25公分，高度：28公分；以金花紙、寶特瓶、接環為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人故
豐田碧蓮寺石狗民俗與宗教
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Culture_Place222327
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222327
Title：
豐田碧蓮寺石狗
Description：
豐田碧蓮寺（豐田神社）外的石狗為神社的地靈，與臺灣廟宇門前安立石獅子的意義大致相同，且擺設方式亦雷同（公左、母右），只是石獅子面部均朝門外，而石狗卻是兩相對望著，目前國內似乎只剩蓮寺這對石狗保持得
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一00首
Description：
雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分、水三分、酒一分。燉熟而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第100首藥籤。雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常
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Title：
內媽祖廟小兒科第五十號
Description：
京芥八分、防丰五分、升麻六分、牛房五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第50首藥籤。京芥（荊芥），防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅八首
Description：
老蓮、陳皮、馬不、甘草各三分、薄荷五分、羗蠶五分、牛旁八分、元參五分、升麻壹錢、柴胡八分、天花六分、桔梗四分、黃岑一錢、連召一錢、灯心三條。水一碗二煎六分。
老蓮（黃連），黃岑（黃芩），均為清熱
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304283
Title：
《硓古石》季刊第44期〈澎湖女鬼故事探析〉
Description：
澎湖居民對於宗教活動相當投入，其中，有時對鬼的敬重甚至高於對神的信仰，這與以農業為主的台灣本島有所不同，甚是特別。本文網羅澎湖地區百餘則鬼故事，其中與「女鬼」有關的故事共有44則，欲探討：1.女鬼在鬼
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561924
Title：
高雄道德院小兒科第四十九號
Description：
双白一錢、杏仁一錢、瓜爐一錢、浙貝七分、川連三分、桔梗五分、結紅五分、前胡五分、甘草五分、紅棗三粒。水八分煎四分。
双白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。杏仁
聖帝廟男科第48首民俗與宗教
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487098
Title：
聖帝廟男科第48首
Description：
衂血沖焦氣力微，耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症，去穢消瘀是妙機。
當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包，化
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七一號
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生羗（生薑），可
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Title：
傳統聯歡舞會─各家族領袖擁抱大頭目
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Culture_Object561603
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一〇號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢白菊一錢、生地二錢、歸全二錢川芎八分、姜活八分、京芥八分柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸全（全當歸）活血養血；以白菊、
臺南市大觀音亭第18方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第18方
Description：
藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。
此方「藿香正氣散」，是外出遊玩水土不服而吐瀉，或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅二首
Description：
紫蘇、灶心土各一錢、箔荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生薑，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生薑可以溫暖脾胃，止嘔吐。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶
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Title：
重建東莒福正境白馬尊王廟誌─莒光福正境白馬尊王廟
Description：
本碑文為重建東莒福正境白馬尊王廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
本廟白馬尊王乃五代十國之開閩
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）─送祖靈隊伍（海線）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
聖帝廟女科第45首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第45首
Description：
降氣除煩滲濕瘳，消痰解煥自無憂。調他痞逆兼處火，連服三劑可免愁。
紫蘇錢半、白朮錢三、白茯錢三、雙白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分、只實錢半、丹皮一錢、澤瀉一錢、百合一錢。爐丹一包，化單合水
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Title：
六房天上聖母婦科第四十首
Description：
褻瀆灶君惹禍愆。焚香懇切莫遲延。遵行孝順天朝格。禳解專誠病不纏。
卜荷六分、防風一錢、姜活一錢、川芎六分、甘草七分、荊芥七分、白芷四分、細辛四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
本方為宋代
跑得了和尚，也跑得了廟民俗與宗教
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514368
Title：
跑得了和尚，也跑得了廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十九首
Description：
又烏雞一個、搥姜母四兩。入腹內縫蜜蒸熟，以熱老酒送下被盖汗即好。
此方應為食療烏骨雞湯，具有補肝腎，益氣血，退虛熱的功效。適合於產婦、久病等人食用。烏骨雞在唐代孟詵所着的《食療本草》書中已有用烏
玉里協天宮八爺神像前民俗與宗教
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Title：
玉里協天宮八爺神像前
Description：
此張照片拍攝於1960年代，玉里協天宮的八爺神像前。玉里協天宮於1875年（光緒元年）創建，亦稱玉里關帝廟，有「花東三大廟宇」之稱。協天宮不只為臺灣東部地區最早興建之廟宇，也與臺灣東部之歷史發展息
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十六首
Description：
君子十個、苦鈴子五個、武夷壹錢、甘草壹錢。共末泡清水，每回一銅錢。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。苦鈴子（苦楝子），殺蟲藥物，有毒性，服用應注意不要大量使用
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Title：
臺灣多客師、乩童、紅姨等用符咒儀式來治療疾病 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
有為客師，遇病禳禱，曰進錢補運．金鼓喧騰，晝夜不已．有為乩童，扶輦跳躍，妄示方藥，手執刀劍，披髮剖額，以示神靈；有為紅姨，託名女佛，探人隱事：類皆乘間取利，信之者牢不可破．最盛者莫如石碇堡：有符咒
內媽祖廟眼科第六五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第六五號
Description：
硃砂一錢、朱石一錢、中白一錢、灯心十二條、猪心一個。朕一支香久。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第65首藥籤。硃砂、朱石（代赭石），重鎮清熱。其中硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛
囝仔普普渡符文民俗與宗教
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Title：
囝仔普普渡符文
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普度的觀察：「小池角，村中普度最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，
內媽祖廟眼科第三一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三一號
Description：
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三錢、羗五分。煎水洗之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第31首藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—火炮孔
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船，所陸續完成的王船船體上的物件，稱為火炮孔，是作為王爺「代天巡狩」的王船，其船上必備火砲及火炮孔，象徵
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