蘇澳震安宮民俗與宗教
「蘇澳震安宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282920 , 欄位Id的內容是282920 , 欄位Title的內容是蘇澳震安宮 , 欄位Description的內容是
震安宮由來於早期移民先進為保平安庇佑,而供奉香火。台灣先民吳傳、游阿萬、邱查某等諸位,當初因開墾需要,設立一間簡陋小廟供奉土地公,以求庇佑,而當時此地也得以平安逃過轟炸死難。當時地方仕紳林木漢先生,提供材料做第一次重建。後因海口人均信仰媽祖娘,因此吳傳先生再度引進共同朝拜,並列為主神。一時香火鼎盛,遂於1949(民國38)年由林張先生主持,召募村民籌資做第二次重建,同時引進現有諸神共同庇佑地方。 1980(民國69)年,隨著歲月流轉,因感神殿老舊,木材損毀腐舊,村民再度推薦張清福先生主持第三次重建。同時增建雙邊鐘鼓樓,廟貌壯觀雄偉。蘇澳震安宮諸神神威顯赫,有求必應,其信徒遍佈全省。不但庇佑全民,同時為地方人帶來事業安定,身體安康,家家戶戶均過著富庶生活。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282920&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/612ABFA5-DF45-43DC-9B2B-8C3B918A312E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T00:42:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place282920
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Title
蘇澳震安宮
Description
震安宮由來於早期移民先進為保平安庇佑,而供奉香火。台灣先民吳傳、游阿萬、邱查某等諸位,當初因開墾需要,設立一間簡陋小廟供奉土地公,以求庇佑,而當時此地也得以平安逃過轟炸死難。當時地方仕紳林木漢先生,提供材料做第一次重建。後因海口人均信仰媽祖娘,因此吳傳先生再度引進共同朝拜,並列為主神。一時香火鼎盛,遂於1949(民國38)年由林張先生主持,召募村民籌資做第二次重建,同時引進現有諸神共同庇佑地方。 1980(民國69)年,隨著歲月流轉,因感神殿老舊,木材損毀腐舊,村民再度推薦張清福先生主持第三次重建。同時增建雙邊鐘鼓樓,廟貌壯觀雄偉。蘇澳震安宮諸神神威顯赫,有求必應,其信徒遍佈全省。不但庇佑全民,同時為地方人帶來事業安定,身體安康,家家戶戶均過著富庶生活。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T00:42:32
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民俗與宗教
「蘇澳震安宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object231697
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231697
Title:
迎香盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤,盤子以紅布全部覆蓋住,並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾,用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月
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Culture_Place284626
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284626
Title:
金洋村─金洋長老教會
Description:
根據在地耆老的描述,現今的金洋長老教會係在1964年K`yan社(即現在的金洋路)遷村計畫結束之後才整併而成的新教會。在這之前現址為仲岳教會,「仲岳」是指Kinus社(現在的博愛路)遷至此的新名稱
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Culture_Object276400
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276400
Title:
土人相傳衣中若偶生蝨,則疾病將至 小琉球漫誌卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
土人相傳云:凡住臺灣,不拘土著、外籍,衣中不生蝨;若偶生,則疾病將至;予屢驗不然;大抵蝨視內地生差少耳。
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Culture_Object562650
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562650
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十一號
Description:
疑神疑鬼是何因,孝悌當存以德鄰。若不修心行正道,奚堪落火再添薪。
石榴一錢、附子八分、牡勵一錢、良姜一錢、干姜錢二、細辛五分、龍骨錢半、赤石脂一錢、肉豆蔻一錢、柯子肉一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五
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Culture_Object487432
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487432
Title:
六房天上聖母男科第五十五首
Description:
律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。
修樁造路敬惜字紙印送善書,捨葯施茶,憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事,轉禍為福。無方。
「天理昭彰,善惡有報,只要即刻修養自持
古亭永惠廟民俗與宗教
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Culture_Place602939
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602939
Title:
古亭永惠廟
Description:
「永惠廟」,俗稱「牛埔仔王公廟」,位於壯圍鄉古亭村。據查創建於1858年前後,牛童林娘興邀集童伴泥塑土偶一尊,即今日廟內「老開基」神尊,以茅草搭廟供奉膜拜。目前奉祀之主神開漳聖王,是由壯圍鄉永
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Culture_Object310014
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Title:
東衞天后宮之源起及重建碑記
Description:
此為澎湖縣東衛天后宮民國五十八年(1969)重建落成碑記之內容,此碑目前未見於東衛天后宮殿內,而摘錄自 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,
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309669
Title:
《硓古石》季刊第06期秋之夜〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第06期封面、封底照片,圖片主題名-秋之夜。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄澎
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Title:
六房天上聖母男科第九十五首
Description:
治嘔消痰止瀉痊。能療穢氣守三官。心頭亂腰臍痛。小腹艱難用此安。
桔紅一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、神粬一錢、白叩一錢、刈花一錢、干姜七分、青皮一錢半、木香七分、白朮二錢、砂仁六分、吧參七分、服三帖。
蓪草花藝與粿印的故事民俗與宗教
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Culture_Event283168
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283168
Title:
蓪草花藝與粿印的故事
Description:
本次為「2019佛大文化轉譯推廣活動」工藝童玩組加值活動之一,計畫主題為「蓪草花藝與粿印的故事」,內容為探索鄂王社區博物館的藝術文化,於108年5月1日(星期三) 08:30-14:00,在宜蘭市
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Culture_Object563169
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一六號
Description:
黑午一錢、黑支五分、地骨錢半、地榆八分、枇把葉六分。水一碗煎五分。
黑午(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。地榆,涼
民雄保生大帝廟第六十首民俗與宗教
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487346
Title:
民雄保生大帝廟第六十首
Description:
大八寶五分、益元散三分、灯心多少、鳳凰退一錢、竹心多少、灶心土多少。不拘水冲服,小兒各半。
早期的大八寶散,一般由熊膽、麝香、琥珀、牛黃、珍珠等藥材所組成,各家藥方也有些差異,一般是少量服用,現
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Title:
高雄道德院大人科第五八號
Description:
鳳退一錢、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一錢。水六分煎三分。
鳳退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。仙查(山楂)有助於消化肉類的食物。扁豆
聖帝廟男科第64首民俗與宗教
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Culture_Object487120
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487120
Title:
聖帝廟男科第64首
Description:
其言也善理明明,可嘆祈求事不成。鴻雁一聲音信杳,五湖煙景有誰爭。
天有不測風雲、人有旦夕禍福。
天有不測風雲,人有旦夕禍福,世事難以預料,所求也未能盡如人意;勉人寧靜淡泊不爭,以保身心安適淡然
聖帝廟男科第77首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第77首
Description:
症是中風,氣凝上冲。心頭悶亂,耳目濛聾。
麻黃八分、川芎八分、炙草八分、桂枝八分、吧參一錢、黃岑一錢、杏仁一錢、防己一錢、川附子一錢、生羗一錢、防風錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎
蘇澳頂寮城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282419
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282419
Title:
蘇澳頂寮城隍廟
Description:
蘇澳頂寮城隍廟位於蘇澳鎮育英國小操場北側,與南側的龍德城隍廟,形成在一個學校兩端同時可見到兩座城隍廟的特殊地景。頂寮村原位於今利澤工業區內,在村子北側原有座有應媽廟(正安堂),南邊有間有應公廟,兩
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十四號
Description:
弱筋麻骨疼連綿,屈伸不遂症殊愆。知情急意延醫治,免到胎元受迫煎。
炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮錢二、茯苓錢二、舊地錢二、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
籤詩說
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290866
Title:
頭城東嶽廟大神尪-三爵子與日夜遊巡
Description:
日遊巡、夜遊巡,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色,身著綠色長衫;夜遊巡則漆黑臉,身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
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598450
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五七首
Description:
柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘。煎。冲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第57首藥籤。柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(油虫沙),指的是蟑螂的大便,以前
馬祖喪葬習俗:進壙民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:進壙
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
進壙是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般在發引上山後,親戚朋友送亡者到墓地後就離開,留下來子孫、子女、媳婦等內
民雄保生大帝廟第三首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第三首
Description:
條琴、姜活、麻黃、白芷、川芎各錢二、生姜二片。水一碗煎七分,小兒各半。
麻黃、姜活(即羌活)、白芷、生薑,這幾味藥物都能協助人體氣的運行方向往外往上,又都偏於溫性,有讓「風寒」的病邪從體表發散的
慈生宮婦科第十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第十二方
Description:
脾經已傷。胃氣凝滯。
治幸尚早。行脾調胃。
春砂花(仁)一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。
藥籤說明:脾經已傷,胃氣凝滯,代表患者因為脾傷而影響胃的功
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Title:
西衛宸威殿重建落成碑記(手稿)
Description:
此重建落成碑記為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,重建落成碑記全文如下:西衛宸威殿重建落成碑記肅肅者廟,敬之咸也;雍雍者宮,崇之至也。蓋宮廟得神,固將靈顯,而神無宮廟,無以壯瞻觀也。神與宮廟,豈可忽哉
善法寺民俗與宗教
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Culture_Place284570
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284570
Title:
善法寺
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月五日的主題是「
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(2)
Description:
本圖為位於馬公市鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造過程紀錄。王船開斧儀式,是為了建造王爺代天巡狩的寶艦,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。開斧前向王爺稟告龍骨來源及材質,此龍骨材料為寮國柚
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Culture_Object271165
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Title:
恆春搶孤:將臉塗黑以免觸犯好兄弟
Description:
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description:
牛乳(米+章)、半飯碗。調熱酒服。
所謂的「牛乳米章(米+章)」,是「牛乳」加「米油」的意思。米章,就是「米油」,煮米粥時,浮於上層的濃稠液體,能補充營養、增加氣力;而牛奶米章因為會糊糊的,所以
保境大將軍民俗與宗教
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Title:
保境大將軍
Description:
澎湖湖西天后宮大殿神龕前,有一尊神像,其面容迥異於一般神明,手執令旗,濃眉大眼,有澎湖人的風格。蔡福松老師表示,此尊神像為「保境大將軍」,大將軍名為盧清松。盧清松在世時,不僅是湖西醒心社同仁堂的正
南竿清水境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place154672
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154672
Title:
南竿清水境白馬尊王廟
Description:
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號,主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹,陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍,虎邊右神
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補
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