慈生宮婦科第十二方民俗與宗教
「慈生宮婦科第十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486609 ， 欄位Id的內容是486609 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第十二方 ， 欄位Description的內容是
脾經已傷。胃氣凝滯。
治幸尚早。行脾調胃。
春砂花（仁）一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。
藥籤說明：脾經已傷，胃氣凝滯，代表患者因為脾傷而影響胃的功能。春砂即為砂仁，入脾胃而能行氣；雲苓即茯苓，於朮（白朮），主要用來健脾利濕；青皮能入肝膽，幫助氣推動；米黨是黨參，用於益氣健脾；而生薑、甘草則用來調和諸藥幫助藥物的吸收。在疾病初期，調理氣機，病即可治。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第十二方
Description
脾經已傷。胃氣凝滯。 治幸尚早。行脾調胃。 春砂花（仁）一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。 藥籤說明：脾經已傷，胃氣凝滯，代表患者因為脾傷而影響胃的功能。春砂即為砂仁，入脾胃而能行氣；雲苓即茯苓，於朮（白朮），主要用來健脾利濕；青皮能入肝膽，幫助氣推動；米黨是黨參，用於益氣健脾；而生薑、甘草則用來調和諸藥幫助藥物的吸收。在疾病初期，調理氣機，病即可治。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T12:51:04
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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561644
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五一號
Description：
甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。
甘菊（即菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（巴戟天））、菖羊（肉蓯蓉）用以補腎，強筋骨。枸杞子滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀精止瀉、寧心
桶盤魁星廟神像民俗與宗教
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306933
Title：
桶盤魁星廟神像
Description：
根據《馬公市各里人文鄉土叢書》記載，魁星爺廟位於澎湖縣馬公市桶盤嶼「頂寮」西側，該廟創建於民國34年（1945）左右，主祀神祇為魁星爺。魁星，又名魁星爺、大魁夫子、大魁星君，相傳為讀書士子的守護神
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Culture_Place282384
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Title：
員山故憲兵烈士彭福共之忠靈碑
Description：
1955年4月29日，宜蘭市北館市場發生軍民糾紛事件。當時有位在宜蘭地區服役的軍人，因故與北館市場麵攤老闆發生衝突，該名軍人即回到軍中竊取一枚手榴彈，並返回麵攤尋仇。當時正在宜蘭火車站前執勤的憲兵
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Title：
廖府先生廟第一號
Description：
大黃二錢、檳榔錢半、洋參二錢、天花錢半、黑丑二錢、白丑二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西
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487678
Title：
興濟宮保生大帝大人科第十九首
Description：
鳳凰退四分、益母草、枳壳、金英各一錢。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益母草，活血化瘀藥物，古代常用於婦女產後調理，故
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Title：
慈生宮男科第十二方
Description：
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者，疾病乃是邪氣阻礙滯留，若求籤者改過向善，並祈求於城隍爺
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Title：
聖帝廟女科第60首
Description：
經前經後受風傷，噤口神昏並反張。若得神光來普照，可消禍患泯災殃。
當歸四錢、川芎錢半、乾姜五分、桃仁六分、甘草六分。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分。
本方及著名「生化湯」可幫助
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636020
Title：
二林仁和宮媽祖收契子
Description：
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心，經常有許多信眾前來祭拜許願。若小孩難以養育或身體欠安，可祈求媽祖，將小孩收為契子。此種狀況下，需將小孩的衣服帶至廟中，詢問媽祖是否願意收孩子作為契子，連續擲到三個
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Culture_Object562745
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Title：
高雄道德院眼科第四十六號
Description：
當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連橋（連翹）、黃岑（黃芩
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Culture_Invisible156861
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156861
Title：
馬祖婚嫁習俗：起帖、答帖
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，不一定有訂婚書，結婚儀式大致與傳統六禮相符，只是名稱略有不同，像是六禮中屬於訂婚禮節的納采、問名與納吉，馬祖地區稱為「起帖」與「答帖」。
根據97年連江縣
馬祖莒光的前後墓民俗與宗教
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Culture_Place155896
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155896
Title：
馬祖莒光的前後墓
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下，家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島
內媽祖廟眼科第七五號民俗與宗教
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606462
Title：
內媽祖廟眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地
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Title：
六房天上聖母婦科第七十六首
Description：
外感風邪伏太陽。頭眩鼻塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄。表汗之劑可以嘗。
蒼朮一錢、果本一錢、白芷一錢、防風一錢、姜活一錢半、川芎一錢半、細辛五分、炙草六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方是由
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Title：
水底寮福德祠V.S.十六道光芒國徽
Description：
位於東興村興社街旁的福德祠，神壇下鑲嵌一個國徽，在全省眾多土地公廟中顯得不平凡，其實它蘊涵著一段日據時代，台灣人在異族統治下委屈求全，卻不曾數典忘祖的愛國故事。東興村的土地公原來是以石頭祀奉祭拜的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十七號
Description：
消風降火菊元參，帶定風邪五臟臨。木賊決明理雲意，薏仁除濕清毒淋。
白菊錢半、元參錢半、防風錢二、薏仁二錢、本蟬三、决明錢二、木賊錢二、川芎八分、甘草八分、夏枯一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
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Title：
《硓古石》季刊第38期－澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑－天后宮殘碑，改置於室內
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第38期，篇名為「澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑」，圖為天后宮殘碑，原置於清風閣中庭左前方，此碑遲至民國84年，始見諸於文獻記載，並初步判斷可能是一塊旌表的石碑。該
東引白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
東引白馬尊王廟
Description：
東引白馬尊王廟位於連江縣東引鄉樂華村浮動碼頭。主祀神為白馬尊王及夫人，側殿祀曹大王，另主廟旁設一矮小偏殿祀老郎公（無主陰神）。廟中碑文記載︰白馬尊王由中國福建省連江分祀東引，初未建廟塑像，後因呂顯
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Title：
馬公鎖港里北極殿中的百鳥朝鳳對柱
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為馬公鎖港里北極殿中的「百鳥朝鳳對柱」。鎖港北極殿位於馬公市鎖港里1491號，主祀
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Title：
捐贈牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物捐贈牌，以紅色木頭為底，區分成四個部分，依次寫上捐獻人之姓名與金額，掛於牆上用以感謝捐贈人。因年久失修而有些需斑駁脫落與缺損。現保存於金板境天后宮之東廂房內，作
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。
大甲鎮瀾宮眼科第26號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第26號
Description：
胡蓮一錢、肉叩五分、雞肝一個、白芙蓉花七蕊。半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。胡蓮（胡黃連）能清虛熱；肉叩（肉豆蔻）能暖胃澀腸止瀉，清酒能溫行氣血、補虛扶弱；雞肝能補肝腎；白芙蓉
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Title：
高雄道德院大人科第二四號
Description：
木通一錢、木賊一錢、槟榔一錢、枝子五分、灯心一錢。水八分煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槟榔（檳榔），行氣消
梧棲朝元宮第十七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十七方
Description：
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤，名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近，用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
尖山佛大輸民俗與宗教
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Title：
尖山佛大輸
Description：
1913年4月15日的《台灣日日新報》報導一則「輸同巨佛」的賭博案。澎湖媽宮人文某，與劉自在外兩名，同在內地人料理屋裡賭博,文一敗塗地，計輸金額多至五萬三千餘圓。因與諸人酌定，每金一圓，願攤還銅
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Title：
馬祖傳統表演藝術：牛角村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三首
Description：
當歸、沉香、木香、油桂、川芎、乳沒各五分。共末泡姜湯送下。
當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢。油桂（肉
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Title：
南竿福沃境華光大帝廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉福沃村福澳路，主祀神為華光大帝，陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據
慈生宮幼科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十方
Description：
年辰不順。病痛故多。
水邊喪事。遠隔江河。
本首籤文的意思是說，求籤者這一年來的運勢不會太平順，所以會有病痛時常纏身；為了預防，應該在生活上多注意遠離風險，例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十八號
Description：
血虛煩熱骨蕉寒，肢體艱難臥不安。盜汗過靈攣手足，如兼咳嗽入符丹。
川苓一錢、白朮五分、當歸五分、柴胡五分、甘草五分、白芍五分、加符丹入藥和煎。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此首籤詩描述的症狀較不
臺南市大觀音亭第53方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第53方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第53方。
生扁栢二錢、生艾葉一錢乾姜五分。水一中杯煎四分、調童便服。
扁栢，指的應該是側柏葉，也就是扁柏的葉子，可以涼血止血，對於各種出血的症狀很常使用。艾葉，
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