淡水重建街16號街屋
「淡水重建街16號街屋」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是淡水重建街16號街屋 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20090701000001/90caa88d99ef89399650b5721a42beaf1bb9312e.JPG ， 欄位intro的內容是淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展，並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道，以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三十九年(1906)，所有權人為周濕記，而後將土地轉移給陳儒，至大正十五年(1926)十月，陳儒將土地轉賣給陳其宗，陳其宗原為臺北州巡查，退職後於昭和五年(1930)起造重建街14、16號兩棟建築，16號作為行醫診所兼中藥房，明為「裕昌」，後將重建街14號賣給來自金門瓊林的蔡家。
重建街16號部分，則作為陳家居住空間並將平面中段隔間房間租賃出去，直到民國八十年代（1991-2000）方才收回自住。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是重建街16號 ， 欄位longitude的內容是121.440140318663 ， 欄位latitude的內容是25.1707842553877 ， 欄位registerDateValue的內容是2009-07-01 ， 欄位headCityName的內容是新北市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20090701000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2009-07-01 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是新北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20090701000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是521 。
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淡水重建街16號街屋
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淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展，並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道，以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三十九年(1906)，所有權人為周濕記，而後將土地轉移給陳儒，至大正十五年(1926)十月，陳儒將土地轉賣給陳其宗，陳其宗原為臺北州巡查，退職後於昭和五年(1930)起造重建街14、16號兩棟建築，16號作為行醫診所兼中藥房，明為「裕昌」，後將重建街14號賣給來自金門瓊林的蔡家。 重建街16號部分，則作為陳家居住空間並將平面中段隔間房間租賃出去，直到民國八十年代（1991-2000）方才收回自住。
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重建街16號
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「淡水重建街16號街屋」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
開蘭進士楊士芳旗杆座
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開蘭進士楊士芳旗杆座
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楊士芳於公元1868年（清同治7年）中式進士，乃於1874年（清同治13年）楊進士重修擺厘庄舊宅，同時豎立一對旗杆座於正廳前之稻埕上。
1.科舉制度在中國有1千多年的歷史，曾是漢人社會極為重要的文化
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新屋范姜老屋（新屋區中正路110巷2號）
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intro：
清乾隆元年（1736年）范姜殿高等五兄弟陸續來臺拓墾，大房殿榮分甲頭厝一帶、二房殿高分上庄子一帶、三房殿發分東勢一帶、四房殿章分北勢一帶、五房殿爵分後湖塘一帶。當時在新屋一帶陸續起造不少新屋，當地人稱
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臺中樂成宮
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臺中樂成宮
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intro：
樂成宮俗稱是旱溪媽祖廟，因位於臺中市東側大里溪支流，河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名，主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期，林氏祖先自福建湄洲奉請聖母媽祖香火來臺，興建房屋一座，做為臨時供奉香火之所。後
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國立臺灣大學日式宿舍－福州街20、22、26號
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intro：
為建於1928年之大學最高主管官舍，屬高級日式宿舍，自臺大創校至今皆為校長等高層主管之官邸，曾為多位重要人物之宅邸。
為結合日式與西式空間之木造宿舍，建築入口與室內空間、裝修，皆經過精心之設計。外部
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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昭和17 (1942)年日軍於太平洋戰爭失利後，便採取自殺式攻擊戰略手法，於昭和19 (1944)年3月日本軍令部制定了「特殊其息兵器」之試作方針，由日軍參謀本部作戰課航空班長鹿子島隆等人擬定特攻計畫
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大武崙砲台
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大武崙砲台
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intro：
大武崙一帶，是扼守進出基隆與淡水間水路及陸路的交通孔道。西元1840年鴉片戰爭爆發，當時的台灣兵備道姚瑩就已派兵駐守大武崙一帶；1884年清法戰爭時，劉銘傳也曾在大武崙附近設隘防堵法軍入侵。
砲台位
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臺灣府城大東門
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臺灣府城大東門
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intro：
清雍正元年(西元1723年)臺灣知縣周鍾瑄就開始籌畫以木柵築城，並闢建七座城門，到了清雍正3年(西元1725年)開始興工。清乾隆元年，這七座城門改為土石造，並加建城門樓，清乾隆23年(西元1758年)
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宜蘭孔子廟
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宜蘭孔子廟
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1.清治時期同治4年(1865年)，宜蘭舉人黃纘緒、拔貢李逢時、黃學海與士紳林國翰等人發起興建孔廟。
2.同治7年(1868年)，邑人楊士芳進士及第，與舉人李望洋、鄉紳黄鏘等又發起，地方人士響應，仰山
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新興路170號
關西太和宮
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關西太和宮
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intro：
關西地區在漢人入墾前，屬於原住民居棲之處。目前關西街區的墾拓約始於1793年（乾隆58年）由泉州人陳智仁所組成的「連際盛」墾號，當時關西地區稱為「美里庄」。後來連際盛墾號因遭泰雅族人襲擊，而於嘉慶年間
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玉里迪階陸橋殘蹟
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玉里迪階陸橋殘蹟
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intro：
明治42年 (1909)臺灣總督府鐵道部設花蓮港出張所，開始東部鐵道的鋪設與經營。鐵道部初期規劃臺東線使用南部地方各製糖會社專用鐵路，輕便蒸氣鐵路(762 mm)也就是五分車鐵路。但因臺東線鋪設目的為
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竹蓮里傳統聚落古井
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竹蓮里傳統聚落古井
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intro：
依據1895年(日軍攻台戰鬥地圖)來看，當時新竹城南門外已有頗具規模的聚落，此區重要寺廟「竹蓮寺」於清嘉慶年間遷建至此，推測必與聚落形成有關：而早在雍正年間因設詢府及民壯屯田開墾，而得「巡撫埔」之名，
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彰化市武德殿
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彰化市武德殿
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明治28年（1895），日本因甲午戰爭戰勝，因此創建「大日本武德會」發揚日本軍事體育，雖然表面上為民間社團，卻是與地方行政體系及警察機關結合之組織，是故武德殿之建築遍布各地方行政區域，而彰化武德殿
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阿里山鐵路北門驛
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阿里山鐵路北門驛
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阿里山位於嘉義縣境內，在嘉義市東方約60公里，山嶽重疊起伏，林相豐富，包括扁柏、紅檜、亞杉、松樹及多種闊葉樹等。日治時期日本人為了開發阿里山林業資源，臺灣總督府曾多次派遣調查人員入山勘查，評估具有開發
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1.1
迪化街1段84號店屋
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迪化街1段84號店屋
intro：
為一坎二落一過水。2層建物，原為瑞發商號，目前為萬安堂中藥，山牆招牌「林合益」。
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迪化街一段84號
嘉義城隍廟
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嘉義城隍廟
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康熙五十四年（1715），諸羅知縣周鍾瑄創建城隍廟，近三百年間廟宇和這塊土地人民的生活，一直有著緊密不可分的關係。歷經滄海桑田，諸羅縣許多重要的古建築逐漸拆除不存；原來刺竹土圍的縣城，在日治的市區改正
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中和「太武山莊」
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中和「太武山莊」
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intro：
太武山莊位於新北市中和區民有街 55、57、59 號，為戰地政務時期興建之甲種眷舍。該處眷舍完成於民國51年（1962）。民國48 年（1959）第十軍移防回臺，經司令官劉安祺將軍批示興建。
民國 5
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永康三崁店糖廠神社遺蹟
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永康三崁店糖廠神社遺蹟
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intro：
永康糖廠原名興發製糖所，1904年（明治三十七年）為英國人 Harry Hastings經營，1906年（明治三十九年）歸入英商怡記洋行旗下，改名為三崁店製糖場，1912年（大正元年）被台灣製糖株式會
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臺南開基靈祐宮
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臺南開基靈祐宮
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開基靈祐宮主祀玄天上帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公，因規模小於本市民權路的北極殿(也叫大上帝廟)，所以稱為「小上帝廟」。
創建於鄭氏時期，位於當時府城鎮北坊赤嵌街後的開基靈祐宮，在清嘉慶2年(西元1
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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日治時期的臺灣電力株式會社為當時工業剛起步發展的重要能源機構。它的首長官邸建於附近城廓，為目前仍然保存完整的官舍，光復後曾改充為中央招待所及臺灣省主席官邸之用。這座以高牆圍繞的官邸，建築風格採用西 洋
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莒光樓
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莒光樓
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建於民國41年（1952），由胡璉將軍主導興建，是為表彰金門戰役英勇官兵之事蹟，並揭示「毋忘在莒」的訓示所建，民國42年秋（1953），莒光樓構築完成，當時金門軍民都加入構築的行列，發揮戰地精神團結合
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臺中車站機關車庫遺構
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臺中車站機關車庫遺構
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臺中車站創設於日治明治38年（1905），大正6年（1917）第二代之臺中車站竣工（今國定古蹟），戰後（1945～）仍持續運作，直到民國105年（2016）第三代臺中車站啟用。
明治41年（1908
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臺中火車站大智路天橋基柱旁
北投文物館
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北投文物館
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建於1920年代，日據時期為日本軍士官俱樂部，曾由神風特攻隊佔用，戰後為外交部佳山招待所，現為民俗文物館。
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西華堂
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西華堂
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佛教建築中有寺、庵、堂等名稱；堂指的是齋堂，也就是信奉齋教的佛堂，俗稱菜堂。
齋教本是佛教信仰的一支，源於臨濟宗；以不削髮、不出家、在家吃齋頌經為主。台南的齋教分為龍華、金幢、先天等三派。明永曆10
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陳天來故居
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陳天來故居
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創建於1920年代，為大稻埕著名茶商聞人陳天來先生所建，為陳氏家族寓居及接待客商之所。
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高雄市大仁路原鹽埕町二丁目連棟街屋
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創建於大正昭和年間的連棟街屋位於轉角間，其餘空間皆為商店所使用，緊鄰的新興街為當時著名的漢藥商店聚集之街區，是高雄早期的專業街代表之一，該街屋即為最佳的歷史見證。
合作興建本建物的林迦、胡知頭、黃慶雲
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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Qaqqayaman祭屋為望嘉舊社全村舉行祭典之場所，據傳為箕模人之發源地，也是當時部落內的禁忌之地，只有箕模人會於此地舉行祭儀，而排灣族人只有祭司會前往該地點，查看祭屋內的陶甕存水樣態代表之象徵。祭
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明寧靖王墓
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明寧靖王墓
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明寧靖王是明太祖的第九世孫，本名朱術桂，明崇禎17年(1644)，受封為鎮國將軍，不久又受封為寧靜王，明末隨鄭成功轉赴台灣。
清康熙22年(1683)，施琅率軍入台，鄭軍失利，寧靖王自縊身亡，現今墓
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赤崁東街陳宅
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赤崁東街陳宅
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該宅因陳一鶴原服務於臺大醫院的父親陳天一欲返鄉執業時居住而建。陳天一於日昭和2年殉職，故將名下土地分別由三個兒子繼承。後來日治昭和5年(1930年)建造本建物，故陳天一先生未曾居住於此，當時陳一鶴約1
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原日本第六海軍燃料廠總辦公廳
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原日本第六海軍燃料廠總辦公廳
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本棟建物完工於二戰末期1943(民國32)年11 月。原作為六燃高雄場之廳舍，為一棟兩層樓磚木混合構造之建築，分為前後兩棟，中央以廊道連接。《第六海軍燃料廠史》內，曾描述內部原空間狀況，北側立面左側為
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鳳山縣城殘蹟
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鳳山縣城殘蹟
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乾隆51年(1786)10月，林爽文起兵於中部，南路夥首莊大田率兩千之眾響應，後來兩度攻入興隆莊舊城(今左營舊城)，鳳山縣城陷落。乾隆53年(1788)正月福康安奉命平定南路，鑑於舊城殘破不堪，乃將縣
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