臺中樂成宮
「臺中樂成宮」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是臺中樂成宮 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000005/5d540d29f35c592523ae7aa473317656b49aa87e.jpg , 欄位intro的內容是 樂成宮俗稱是旱溪媽祖廟,因位於臺中市東側大里溪支流,河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名,主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期,林氏祖先自福建湄洲奉請聖母媽祖香火來臺,興建房屋一座,做為臨時供奉香火之所。後因信徒日眾,原址不敷使用,乃於乾隆18年擇定現址興建廟宇;經昭和三年及民國五十二年兩次整修,使外觀呈現今日所見不同時期不同風貌的立體組合。
樂成宮坐東北朝西南,目前被列為古蹟的範圍包括三川殿、過水廊到拜殿及正殿間的區域,至於後殿雖為新建,但所置石雕、木刻及彩繪仍有可觀之處。三川殿的屋頂為歇山假四垂式,比一般廟宇華美,正門口有對青石獅子和許多花岡石板,足可說明其歷史十分悠久。在台灣一般的柱珠造形中有圓筒、多角、蓮座、瓜形、方座等形狀,而該宮的柱珠卻是花瓣形,上雕花鳥,非常特殊,廟中古物甚多,以清道光七年所製的古香爐,因其人物雕刻生動而有喜氣,引人入勝。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是旱溪里旱溪街48號 , 欄位longitude的內容是120.697988911903 , 欄位latitude的內容是24.1406861468624 , 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 , 欄位headCityName的內容是臺中市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000005 , 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺中市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是19851127000005 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是818 。
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樂成宮俗稱是旱溪媽祖廟,因位於臺中市東側大里溪支流,河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名,主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期,林氏祖先自福建湄洲奉請聖母媽祖香火來臺,興建房屋一座,做為臨時供奉香火之所。後因信徒日眾,原址不敷使用,乃於乾隆18年擇定現址興建廟宇;經昭和三年及民國五十二年兩次整修,使外觀呈現今日所見不同時期不同風貌的立體組合。 樂成宮坐東北朝西南,目前被列為古蹟的範圍包括三川殿、過水廊到拜殿及正殿間的區域,至於後殿雖為新建,但所置石雕、木刻及彩繪仍有可觀之處。三川殿的屋頂為歇山假四垂式,比一般廟宇華美,正門口有對青石獅子和許多花岡石板,足可說明其歷史十分悠久。在台灣一般的柱珠造形中有圓筒、多角、蓮座、瓜形、方座等形狀,而該宮的柱珠卻是花瓣形,上雕花鳥,非常特殊,廟中古物甚多,以清道光七年所製的古香爐,因其人物雕刻生動而有喜氣,引人入勝。
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「臺中樂成宮」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
西山前李氏家廟
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西山前李氏家廟
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西山前李氏家廟,位於今金門縣金沙鎮三山村光前里西山前22號。「西山前」,位於金門島東北,是一個自然村形式的單姓聚落,居民全姓李。金門人常將金門島分前後,靠近金城的西方屬於前,太武山東側屬於後,若東西兩
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臺中林氏宗祠
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臺中林氏宗祠
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臺中林氏宗祠俗稱臺灣林氏宗廟,為臺灣中部地區舉足輕重的林氏祠堂。 數易其所的林氏宗祠,原創建於清嘉慶年間,初名「林祿公祠」,建於內新莊(即今臺中市大里區內新里)。後經數次遷移,終於日治時期昭和5年(西
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魚藤坪斷橋
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魚藤坪斷橋
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「魚藤坪斷橋」又名「龍騰斷橋」,位於三義鄉龍騰村,為臺鐵舊山線鐵路最早的鐵路橋樑之一,興建於明治四十年(1907年)1月30日。「魚藤坪」是三義鄉龍騰村舊名,相傳先民開墾當地時,在山區廣植魚藤,因而得
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臺南孔子廟
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臺南孔子廟
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明永曆19年(西元1665年)勇衛陳永華創建的先師聖廟是屋三進及兩廡,旁設置明倫堂。清康熙23年(西元1684年),臺灣納入清帝國版圖,分巡臺廈兵備道周昌及知府蔣毓英,鑑於鄭氏時期草創的聖廟形制簡陋,
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竹北蓮華寺
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竹北蓮華寺
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遠溯1877年(光緒3年)竹塹如縣李慎彝途經蓮華寺現址停輿瞻望竹塹城,面對十八尖山及頭前溪深讚地靈,乃授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於1878年(光緒4年)發起創建蓮華寺(俗稱觀音廟)崇祀觀世音菩
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圓山別莊
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圓山別莊
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圓山別莊是日治時期大稻埕茶商陳朝駿所建,始建於日據時期大正2年(1913年),翌年建造完成。別莊的興建與變遷過程和陳朝駿家族經營茶葉有密切關連。陳朝駿養父陳玉露於光緒年間從事茶葉貿易,先至爪哇與友人合
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枋寮支廳舍
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枋寮支廳舍
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建於1913年(大正2年),1933年進行舊丙丁種三戶建官舍蟻害修繕工程,1937年時,新建潮州郡警察課枋寮分室丁種官舍二戶建一棟。
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中興路33號
陳詩吟洋樓
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陳詩吟洋樓
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陳詩吟(1873-1933),原名陳謠,金門高坑人
。早年飽讀詩書以教授學生為業,於高坑、后宅等私塾執教。清光緒二十九年(1903),陳詩吟於而立之年赴南洋發展,憑藉著自身識字的優勢,在新加坡建立起事
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陳禎恩榮坊
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陳禎恩榮坊
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陳禎,字應加,明朝浯洲陽翟(今金沙陽宅)人,為浯陽始祖陳達派下信房支派中巷房18世,出生年月日不詳,僅知為明武宗正德10年(1515)之貢生,曾任廣東長樂縣訓導,誥封員外郎。生子二人,次子陳健,正德1
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排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
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日治時期,因為禁止出草,後來這些首級被集中埋藏,並立有一「ボンガリ(望嘉社)頭骨塚」石碑。昔日設於舊社外西南方約200公尺處,進入舊社路徑旁之頭骨架,是歷史相當悠久的一座古老頭骨塚,據日治時期田調清查
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陽翟陳篤篾、陳篤浪古厝
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陽翟陳篤篾、陳篤浪古厝
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建築創建於清宣統二年(C.E.1910),竣工於民國六年(C.E.1917),為浯陽衍派信房中巷祧第二十九世裔孫陳篤篾出資,陳篤浪監造此宅。篤篾於清光緒二十二年(C.E.1896),至印尼從事香蕉種植
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西嶼燈塔
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西嶼燈塔
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漁翁島燈塔也稱為西嶼燈塔,燈塔位於西嶼鄉外垵村西側屹仔尾岬角處,此地西側海域即為澎湖六大急流中的「西流」(一磽、二吼、三西流、四鵝豆頭、五潭門、六東吉)。自古即為往來台厦船舶航道的標識點。清乾隆43年
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漢影雲根摩崖石刻群
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漢影雲根摩崖石刻群
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「漢影雲根」四字為明監國魯王所題,鑴刻於古崗東紅山麓之巨石上。魯王朱以海(明萬曆46年-永曆16年,1662-1618),字巨川,號恒山,別號常石子。1645年清軍南下,魯王於紹興自稱監國,未奉隆武帝
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臺南德化堂
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臺南德化堂
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齋教又稱持齋教,或稱食菜教,為佛教的一支,屬於在家佛教。源自於明末北直隸州盛行的羅教,教主羅夢鴻,或名羅因,山東萊州府即墨縣豬毛城成陽社人。清乾隆年間,齋教更由中國傳入臺灣,形成龍華、先天與金幢三派。
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大稻埕慈聖宮
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大稻埕慈聖宮
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見證大稻埕地區的歷史發展,另在臺灣北部「頂下郊拚」事件後,聖母本尊隨同安人遷至大稻埕,慈聖宮可說是早期同安移民的信仰中心。
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蘭陽女中校門暨傳達室
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蘭陽女中校門暨傳達室
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1.在校門與傳逹室的興修記錄上,由舊照片可看出民國61年(1972)前校門外觀仍為洗石子,民國65年(1976)以後才改塗白漆。傳逹室之外觀形貌、材料則與民國50年(1961)拍攝的舊照片相同無異。
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後豐港洪韻洪扆兄弟古厝
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後豐港洪韻洪扆兄弟古厝
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「後豐港洪韻洪扆兄弟古厝」位於後豐港洪氏宗祠之右側,為洪旭(1605-1669)贈與兄弟洪曦、洪暄(1612-1661)居住之宅第,落成時間約於17世紀中葉。
洪旭(1605-1669),字弘藎,號念
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楊梅道東堂雙堂屋
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楊梅道東堂雙堂屋
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來台祖鄭大模,為清乾隆初葉來台。雙堂屋為四房鄭仁涯派下之公厝,由於有前後兩落堂屋,地方上習慣稱為「雙堂屋」。因經費不足,先於1865年興建正廳、二橫屋及右一橫屋,並於1920年代左右完成,1912年再
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楊家古厝
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楊家古厝
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右昌楊家本是中國福建省泉州府南安縣橋頭鄉十五都人。相傳開台祖楊文(1670〜?)約於康熙年間隻身來台,初於萬丹港五房口作苦力,靠搬運船舶貨物謀取微薄工資為生,並在右昌搭草寮過日。楊文育五子,後僅存三脈
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臺灣府城城垣小東門段殘蹟
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臺灣府城城垣小東門段殘蹟
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臺灣府城在清雍正三年(西元一七三五年)築造木柵城時,小東門段的範圍為:正東倚龍山寺,設大東門,"木柵由大東門向北,延續到右營廳後,轉東北到小東門,再向正北走,靠近城守營即為大北門。所以小東門的城段,就
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定光佛廟(汀州會館)
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定光佛廟(汀州會館)
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定光佛廟,又稱汀洲會館,由移民臺灣的汀洲客籍民眾以及當時的北陸總兵張世英,於清治乾隆26年(西元1761年)創建,現今位於彰化車站站前一帶,地址為彰化縣彰化市光復路140號。
清治時期,眾多中國東南
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八德呂宅著存堂
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八德呂宅著存堂
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呂氏為漢人移墾八德的大姓之一,根據族譜記載來自福建漳州詔安二都秀篆,屬呂萬春房支裔孫。乾隆末年,呂氏族人集合五十幾房共同出資購買田產並興建「著存堂」,為萬春公的祠堂,也是管理田產收租之公館,又名上公厝
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臨濟護國禪寺
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臨濟護國禪寺
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臨濟護國禪寺創建於一九00年,於一九一一年落成。為日據初年日本僧人得庵玄秀禪師所建,當時他受第四任臺灣總督兒玉源太郎之邀來臺弘法佈教,臨濟宗為有別於曹洞宗的一支佛教宗派。
護國禪寺依山傍水,附近基隆
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藍田書院
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藍田書院
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「藍田書院」位於南投市崇文里文昌街140號,建於清道光11年(1831)。民國74年(1985)11月27日,經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。清代初期南投地區因地處內山,開發較遲,文教事業並不發
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臺灣大學原帝大校舍(舊圖書館、行政大樓、文學院)
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臺灣大學前身為臺北帝國大學,初創於一九二八年,當時日本為培養殖民地人才並進而研究南洋而設。開辦時即成立文政及理農等學部,後來又將醫學部納入,成為規模完備的大學,其校區廣大,建築風格統一,也成為二0年代
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新湖口公學校講堂
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新湖口公學校講堂
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新竹縣湖口鄉的新湖國小禮堂,原為日治時期「新湖口公學校講堂」。新湖口公學校設立於1932年 (昭和7年),講堂於1938年(昭和13年)落成。新湖口公學校的正式設置,反映的是湖口地區從鄉村聚落型態朝向
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花蓮糖廠廠長宿舍
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花蓮糖廠廠長宿舍
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本棟建築創建於民國 23 年(1934 ),同年竣工。獨棟建物主體座向為坐東朝西,外觀有左側水池造景日式造園,木式建築、瓦屋頂,有簷廊、雨戶袋、斜撐木等,室內為一般家庭使用空間。
花蓮糖廠廠長宿舍為
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藍田書院
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藍田書院
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藍田書院位於南投市崇文里文昌街一百四十號,建於清道光十一年(1831年),民國七十四年(1985年)十一月廿七日,經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。清代初期南投地區因地處內山,開發較遲,文教事業並
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筱雲山莊
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筱雲山莊
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「筱雲山莊」呂家渡臺祖 12 世呂祥省於清乾隆 36 年(1771)自福建省漳州府詔安縣秀篆渡海來臺,為客籍人士,初居潭子瓦磘(今中市潭子區福仁里),後遷至朴仔籬庄(今中市豐原區朴子里);約乾隆 55
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清代機器局遺構
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清代機器局遺構
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機器局的興建是清廷「以夷制夷」的具體表現,並希望以兵工業的自製能力與西方抗衡,台灣首任巡撫劉銘傳因台灣孤懸海外、軍事建設不足、調度緩慢,及提昇個人地位、培植近代化技術人才等原因,積極設立台北機器局,這
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