前殿左壁：顯應祖師預言靈驗藝術與人文
「前殿左壁：顯應祖師預言靈驗藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object264951 ， 欄位Id的內容是264951 ， 欄位Title的內容是前殿左壁：顯應祖師預言靈驗 ， 欄位Description的內容是
本作品位於頂泰山巖的前殿左壁，主題為顯應祖師預言靈驗，為人間國寶劉家正所繪製，本作品拍攝於2019年與匠同行專題時採訪劉家正所拍攝。
2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。
實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。
除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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Title
前殿左壁：顯應祖師預言靈驗
Description
本作品位於頂泰山巖的前殿左壁，主題為顯應祖師預言靈驗，為人間國寶劉家正所繪製，本作品拍攝於2019年與匠同行專題時採訪劉家正所拍攝。 2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。 實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。 除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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2020-10-06T19:52:03
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藝術與人文
「前殿左壁：顯應祖師預言靈驗藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Place224588
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224588
Title：
中港大排浮筒步道
Description：
中港大排景觀河廊於風之動河廊段的引道，會上至中央路而分流，若要至中港大排凹灣碼頭與願景館，須穿越車流大的中央路，除了須等待紅綠燈，更造成心理的壓力，而無法連貫完整的悠遊於整個中港大排河廊段。為了解決無
祝壽酒藝術與人文
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Culture_Object594280
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594280
Title：
祝壽酒
Description：
此物件為祝壽酒，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士及57號住戶黃有強所提供，古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長，黃有強先生為黃家第二代。
1949年（民國38年）國民
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635715
Title：
農友家庭五金行五金禮俗商品展示區
Description：
農友家庭五金行的店門口擺放著竹掃帚、家庭日用雜貨，和禮俗用品的相關字句標語。這個擺放物品的角落，是整間店自1970年至今的縮影。店裡原本只有經營家庭五金和農業用具，在農業社會時期，獲利就已足夠豐厚
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514655
Title：
太魯閣粟島(awashima)的蕃女
Description：
太魯閣族發源於臺灣南投地區，與賽德克族有共同的祖先，依照方言區分可分為德魯固（Truku）、德固達雅（Tgdaya）、都達（Toda）。於16世紀前後，因為人口增加、耕地不足或尋找新的獵區等因素，
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Culture_Object594441
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594441
Title：
馬祖新村早期甲種眷舍外觀
Description：
此物件為馬祖新村早期甲種眷舍外觀照片，為馬祖新村社區9號住戶宋劉國順女士所提供，宋劉國順女士女士為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村早期的甲級眷舍採用水泥地基，外牆則由紅磚砌成，房屋的每一面都設有木
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516659
Title：
義務教育著手準備
Description：
本篇為1941年（昭和16年）1月6日東臺灣新報地方版的報導，說明臺灣全島將於昭和18年實施義務教育，為求萬全的的準備，花蓮港廳對此配置三位雇員協助相關籌備工作。東臺灣新報的前身為相良吉彌在花蓮港
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Culture_Object513360
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513360
Title：
花蓮港工業學校機械科畢業照
Description：
這張照片中，可以看見穿著日式制服的學生與師長們整齊地列隊合影，這是在日治時期1943年（昭和18年）的花蓮港廳立花蓮港工業學校，即今日國立花蓮高級工業職業學校（簡稱花蓮高工），第一屆機械科畢業生的
曾人杰詩作藝術與人文
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Culture_Invisible159805
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159805
Title：
曾人杰詩作
Description：
道光25年（1845）農曆6月7日，「大雨連霄、颶風間作， 淹斃居民三千餘人」。是年颱風引起海嘯，民間傳說聾龍興災，官方記載死亡人數為3000人，由於地處沿海、屍首甚多隨波逐流、無可詳數，死亡人數
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Culture_Object659677
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659677
Title：
徐嘉金_異國情調
Description：
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會，臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季，以「跨域、翻新」為主軸，從10月14日開始，持續到12月31日結束，結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
陳紘睿藝術與人文
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732451
Title：
陳紘睿
Description：
陳紘睿新竹縣竹東鎮人出生於西元2007年，自幼跟隨外婆至社區歌唱班學習唱山歌，四歲開始即參加竹東鎮公所舉辦台灣區第47屆天穿日客家山歌比賽，之後參加多次大小場歌唱比賽，10歲那年參加台廣新竹電台舉
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Culture_Event288597
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288597
Title：
第二屆蘭陽文學獎頒獎典禮：新詩組得獎者合影
Description：
第二屆蘭陽文學獎於2006年10月14日頒獎，圖為新詩組得獎者合影，左起第二名曹志田，得獎作品〈聽見.叭哩沙喃〉、第三名吳茂松，得獎作品〈桃山行吟〉、佳作李佳靜，得獎作品〈宜蘭俳句〉、佳作劉楚荊，
頭圍文學巷藝術與人文
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282927
Title：
頭圍文學巷
Description：
頭城老街從清朝開始發展，素有「開蘭第一街」的稱號。現存老街範圍為頭城鎮的和平街，以南門與北門福德祠作為老街南北兩端，現仍保存的紅磚屋、古榕樹、寺廟、街屋等歷史建築都見證著老街昔日的繁華風光。而在這
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466971
Title：
支那書畫名家詳傳卷之十八
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《支那書畫名家詳傳》，近藤元粹纂輯，約成書於1909年（明治42年，據《卷首》的〈序〉，參日本國立國會圖書館），1913年（大正2年）嵩
畫報背景照藝術與人文
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594032
Title：
畫報背景照
Description：
本物件為畫報背景照片，為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供，黃氏兄弟為黃家第二代。
畫報背景照片是臺灣早期流行的攝影風格，站在畫有山水或景點的畫作前拍攝照片，此風格演變自上海畫報，照
張乃文藝術與人文
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283568
Title：
張乃文
Description：
張乃文對藝術存著愛恨交集、是非分明；他沒有宗教信仰，卻關注宗教在現實生活中的情境和窒礙，進而藉創作引喻挑戰宗教的權威和批判。從極簡抽象的造型到具像風格，致力於媒材探索與感官的聯繫，並從佛教經典中擷取靈
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660139
Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚
Description：
這三張作品為李一芳所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「對看I」(膠彩木板，53 cm x 45 cm，2018)，看似美好環境下隱藏著無形的危機。 第二張作品名為「對看II」(膠彩木板，53 cm
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Title：
明年夏天會出現海水浴場嗎?市民對海的痛切憧憬
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月11日地方版新聞報導，文中提及海濱是盛夏避暑遊玩的好去處，面對眼前太平洋的花蓮港市民，夏日對於對海洋及海水浴場的憧憬可想而知。市民們痛切期望花蓮港市當局
世紀奇峰--大霸尖山藝術與人文
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169222
Title：
世紀奇峰--大霸尖山
Description：
司徒錦鷹（1955-）所作〈世紀奇峰—大霸尖山〉描寫臺灣百岳之一，最具標誌性的宏偉山峰「大霸尖山」。作者落款：「錦鷹。」姓名章：「司徒錦鷹」（白文），壓角章：「銅牆鐵壁」（白文）。
此畫特寫大霸
找水藝術與人文
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Title：
找水
Description：
主題〈找水〉即是嘗試將液體狀態的水，轉化成可被觸摸的固體，實現實體的雕刻作品，三條象徵的水穿流在空心圓栓中，水有如靈巧的條柱，向生命泉源移動。「找水」即引喻追尋創作的源頭，在嘗試過程中可以發現無窮
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Title：
土庫順天宮龍爿獅座上八仙小木雕刻
Description：
龍爿獅座上人物為八仙中的鍾漢離、呂洞賓。順天宮木雕作為漳泉對場作品，大木匠師分別為溪底派王錦木及彬司派胡賢，題材上大致分為人物、花鳥、走獸、集瑞等，三川殿明間龍邊棟架前步口員光為「三姑計擺黃河陣」
酒濃花香客家情藝術與人文
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Title：
酒濃花香客家情
Description：
《酒濃花香客家情》由文學街出版社於1998年出版，葉日松於序中談到書中共四十五篇詩作，前二十篇是1997年的舊作，雖然之前已經出版，但有錯字未能及時訂正，因此決定和新作一併收入現在的《酒濃花香客家
退伍除役給與調查表藝術與人文
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Title：
退伍除役給與調查表
Description：
此物件為退伍除役給與調查表，係馬祖新村社區160號住戶馬小梅女士所提供。馬小梅女士為前婦工隊隊長，後任陸光五村管委會秘書。馬仁聚先生為馬小梅女士的父親。
從軍隊退伍時，所有年屆退伍或有資格之官兵
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Title：
大清一統志．卷209-213
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷二百九至二百十三，本冊封面書底稍微破損，內頁完整。內容收錄為甘肅省後半。
卷二百九為涇州，位於蘭州府東方，漢置安定縣，
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Title：
札幌明信片雙面075：札幌郊外ノ苗圃（滊車札幌ニ著セントス）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第75張，正面下方有明信片之標題「札幌郊外ノ苗圃（滊車札幌ニ著セントス）」，以及英譯「Nursery in
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Title：
手工藝品體驗-植物拓染藝術創作
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月28和29日邀請達卡努瓦里的旮日娃力絲工藝坊藝術家林玉妹老師辦理植物拓染藝術工作坊，玉妹老師由生活周遭常見植物發想，結合
無碑仰頭墨石龜藝術與人文
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Title：
無碑仰頭墨石龜
Description：
此石龜為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一，形式依據石龜背上之長方形平台底座可推測此石龜應屬中國「石雕龜駝碑」形式之底座，上方碑石佚失何處已不明。石雕龜駝碑為石雕功德碑的其中一種造型設計
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中1869年大稻埕與河頭溝地圖
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中展示之「1869年大稻埕與河頭溝地圖」係策展單位重置自中研院人社中心地理科學研究專題中心——臺灣百年地圖所得。為臺
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Title：
1960年代的明義國小校門
Description：
照片所拍攝的，是1960年代的明義國小校門。可以看見校門口一座似橋樑的建築，所跨越的應該就是今日已被填平成為自由街、明義街，溝仔尾的那條「溝仔」。校門兩旁植有大樹，還有校園常見的大王椰子。明義國小
新設家政女學校藝術與人文
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Title：
新設家政女學校
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月4日的報導，根據此影像的報導，花蓮港市立花蓮港家政女學校（今花蓮高商）於1941年（昭和16年）通過設立得到許可。該校於4月開始著手校舍建設，地點稍微
陽光、空氣、水藝術與人文
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Title：
陽光、空氣、水
Description：
〈陽光、空氣、水〉名字所取用的元素，是生命不可或缺的條件。代表力與美的水中精靈「海豚」串連三者的緊密關係，以凌空跳躍的海豚象徵花東海岸乾淨的空氣與清澈的海洋；以活躍的海豚凸顯台灣東海岸的環境特質。此作
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