彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌藝術與人文
「彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place702574 ， 欄位Id的內容是702574 ， 欄位Title的內容是彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌 ， 欄位Description的內容是
此照片由陳柔樺提供，攝於民國105年（2016） 7月23日，於彰化春園曲館內拍攝（彰化縣彰化市華山路138巷51號），該日為梨春園舉辦西秦王爺聖誕祭典。照片中的潘玉嬌女士，當時受聘為梨春園子弟戲的前場指導藝師，於該日曲館子弟上棚演戲之前，持香向梨春園館內供奉的西秦王爺祈求演出順利。
潘玉嬌為亂彈戲內行班藝人，後龍東社人。曾於「再復興班」、「東社班」、「新全陞」等亂彈戲班學習，專攻小生。於2014年（民國103年） 受國家指定登錄為傳統表演藝術亂彈戲保存者。潘氏於2013年至2021年間，受梨春園聘請為前場指導藝師，指導子弟戲演出。照片拍攝當天演出的是舊路戲齣《陰陽會》、《賣酒》，其它潘氏曾在這段期間內指導的戲齣包含：舊路戲齣《別府・出京》、《過秦嶺》，新路戲齣《渭水河》、《放雁》、《走三關》、《新雷神洞》、《南天門・走雪》，扮仙戲《三仙白》連《封王》、《金榜》、《天官賜福》連《封相》、《大金榜》等。
西秦王爺為亂彈北管戲曲祖師爺之一，同時受到北管「子弟」與「內行」演員供奉；人們會在排練及演出活動之前向西秦王爺焚香祝禱，以表示執守王爺門下子弟之敬意。另外據潘氏所述，亂彈戲內行班演員有「吃王爺齋」之習俗：於農曆八月廿八起至九月初九期間，戒葷食素12天，九月初九凌晨，到溪邊取清淨之水，撿拾並清洗一塊石頭，望向東邊膜拜叩頭，向西秦王爺致敬。
參考資料：
邱婷，《出將入相亂彈嬌—一方舞台流轉人生》，臺中：文化部文化資產局。2021。
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702574
Title
彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌
Description
此照片由陳柔樺提供，攝於民國105年（2016） 7月23日，於彰化春園曲館內拍攝（彰化縣彰化市華山路138巷51號），該日為梨春園舉辦西秦王爺聖誕祭典。照片中的潘玉嬌女士，當時受聘為梨春園子弟戲的前場指導藝師，於該日曲館子弟上棚演戲之前，持香向梨春園館內供奉的西秦王爺祈求演出順利。 潘玉嬌為亂彈戲內行班藝人，後龍東社人。曾於「再復興班」、「東社班」、「新全陞」等亂彈戲班學習，專攻小生。於2014年（民國103年） 受國家指定登錄為傳統表演藝術亂彈戲保存者。潘氏於2013年至2021年間，受梨春園聘請為前場指導藝師，指導子弟戲演出。照片拍攝當天演出的是舊路戲齣《陰陽會》、《賣酒》，其它潘氏曾在這段期間內指導的戲齣包含：舊路戲齣《別府・出京》、《過秦嶺》，新路戲齣《渭水河》、《放雁》、《走三關》、《新雷神洞》、《南天門・走雪》，扮仙戲《三仙白》連《封王》、《金榜》、《天官賜福》連《封相》、《大金榜》等。 西秦王爺為亂彈北管戲曲祖師爺之一，同時受到北管「子弟」與「內行」演員供奉；人們會在排練及演出活動之前向西秦王爺焚香祝禱，以表示執守王爺門下子弟之敬意。另外據潘氏所述，亂彈戲內行班演員有「吃王爺齋」之習俗：於農曆八月廿八起至九月初九期間，戒葷食素12天，九月初九凌晨，到溪邊取清淨之水，撿拾並清洗一塊石頭，望向東邊膜拜叩頭，向西秦王爺致敬。 參考資料： 邱婷，《出將入相亂彈嬌—一方舞台流轉人生》，臺中：文化部文化資產局。2021。
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藝術與人文
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環繞波浪的結構藝術與人文
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Culture_Object285902
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Title：
環繞波浪的結構
Description：
絲勒維•希維雍的雕塑作品〈環繞波浪的結構〉對比意象豐富，呈現剛硬與柔軟、直線與曲線、粗糙與精緻等視覺衝突。以冰冷的石雕，刻畫柔和雅緻的線條，此作品「環繞波浪的結構」象徵作者想傳達「我要征服美麗島，圍繞
陶器藝術與人文
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287418
Title：
陶器
Description：
該件阿美陶共八件，為近代阿美族人重拾製陶技藝所作的陶器，有公杯（折肩圈足酒器）、母杯（圈足酒器）、酒瓶、陶鍋、陶碗。臺灣原住民族中仍保有傳統製陶技術者僅存阿美族與雅美族。陶器在阿美族人生活中廣泛使用，
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600963
Title：
勞金高騰的因素下旅館客滿
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月3日的報導，此影像的記述中可得知花蓮於1941年（昭和16年）有著特殊的社會現象，也就是花蓮港市內的本島人（臺灣人）旅館連日皆客滿。究明此特殊現象竟發
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Title：
2007年閩東民間傳統音樂十番音樂研習
Description：
福州傳入的十番樂，自民間節慶衍生而來，十分具有鄉土風格。經2008年《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》普查連江縣十番樂發展概況後發現，近年來在連江縣文化局及地方文化團體「雲台文化協會」的努力下，
檀欒集（壬寅）藝術與人文
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467449
Title：
檀欒集（壬寅）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《檀欒集 壬寅》，封面左上題簽「檀欒集 壬寅」，題簽略有破損。線裝書，直式右翻，岩溪晉編輯兼發行，1902年（壬寅，明治35年）印刷，1
仙女的樂園藝術與人文
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Title：
仙女的樂園
Description：
作者薩燦如慣用白色大理石，打磨光滑的優雅線條與純粹白色肌理，表現出其雅緻風格。作品〈仙女的樂園〉，以抽象半圓形方式圍成，是兩塊四分之一圓所構成，這兩塊石頭雕成一邊高一邊低，連接呈現兩瓣如扇或翅的對稱曲
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Title：
2019年4月25日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場行政院前院長賴清德輿論區接受奉茶
Description：
2019(民國108)年4月25日行政院前院長賴清德先生蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐解說與體驗，於論區體驗「王彥又」茶師之奉茶。
「王彥
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Title：
歡迎戰鬥英雄周彩華同志
Description：
本物件為戰鬥英雄周彩華的照片，係馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，同時也是知名的反共義士，現與其家人居住於陸光五村。周彩華女士為當時少數的女性軍人。
馬祖新村也
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Title：
划向大海，找到自己：2009、2010年獨木舟環島紀實
Description：
書中紀錄海洋大學的蘇達貞教授，想在退休前完成一件事作為紀念，帶著一群大學生划獨木舟環台。從經費籌措，到說服群眾、行前訓練與教育、適應海況，最後在2009年組隊初航，卻遇上莫拉克颱風，只好回到陸上。20
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Title：
〔漢詩〕高謝德君之慈母來院慰子傍觀感作
Description：
本漢詩作品「高謝德君之慈母來院慰子傍觀感作」，由樂生學園學生陳瑩謙創作，刊登於1937年6月，樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第二號中。有別於多數人使用日文進行的癩文學創作，陳瑩謙以漢文作為基底
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Title：
安慶小學畢業典禮後的校園合照紀念
Description：
安慶代用國民學校畢業典禮後，學生與穆東芸老師及老師們在校園合照留念，拍攝的日期約為1950年代中期。
小學階段是人生第一個參與規律性社會群體組織的階段，學習知識、群體互動，以及學習紀律的開端，並
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Title：
“犁仔卡”擔街頭巷尾趴趴走
Description：
此張照片為拍攝於民國40年（1951）的「犁仔卡」的照片。犁仔卡，是台語的發音，翻成國語的意思就是手推的攤販車。這在昔日的大街上是非常具有象徵意義的存在，早期的手推攤販車其販賣的不單單只是商品而已
北關海濤藝術與人文
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282752
Title：
北關海濤
Description：
北關位於頭城鎮梗枋附近，北通三貂嶺，南通烏石港，巨岩鳞列、地勢險要，清嘉慶年間，為防止盜匪侵犯，通判高大鏞上書奏請於此設置關隘，駐兵屯營，遂居昔日蘭陽之鎖；又其下臨海洋，海濤洶湧，驚濤裂岸，氣象萬
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Title：
馬祖新村－客廳大理石擺飾
Description：
此物件為眷村客廳書畫大理石擺飾照片，係由馬祖新村社區20號住戶蔣明玉女士提供，蔣女士是徐培清將軍夫人，是馬祖幼稚園創辦人之一、第一屆木蘭服務隊隊員，也是馬祖新村第一代眷戶、公共事務發展的關鍵人物。
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Title：
2019年4月25日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場策展人徐景亭為行政院前院長賴清德解說「境」區展區內之茶樹
Description：
2019(民國108)年4月25日行政院前院長賴清德蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐解說「境」區展品，以及介紹大葉種小葉種的差異。
「境」區
同心協力藝術與人文
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Title：
同心協力
Description：
同心協力為臺灣雕塑家鄧廉懷於民國86年（1997）的作品，正如其名"Working Together"，這幅雕塑細看可以發現是兩名漁夫踩在堤岸邊的木支架階梯上奮力向上拖網。藉由兩位漁夫的肌理，以及
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Title：
林振聲藏書－世界戲曲全集
Description：
此書為世界戲曲全集中的一卷，名為印度支那劇集，發行者是小川菊松。小川菊松本身就頗負傳奇色彩，也是日本文化界重要的人士。尤其是當日本人從收音機聽到日本二戰戰敗，全國陷於沮喪、焦慮與不安之際，他卻在這
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Title：
花蓮在地文學作家圖像特展10
Description：
花蓮縣文化局於105年3月28日起至年底，在圖書館二樓大廳舉辦「花蓮在地文學作家圖像特展—陳雨航」，該次展出主題為「從記憶原點開啟文學世界」。揭幕茶會邀請作家陳黎、邱上林、李進益等人對話。陳雨航的
〔樂生歌壇〕近詠藝術與人文
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Title：
〔樂生歌壇〕近詠
Description：
詩作「近詠」為樂生院患者南山的創作，刊登在1937年3月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第一號。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。文中敘述作者在樂生院忙碌的生活中，仍十分想念故鄉的父親，卻
再見天人菊藝術與人文
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Title：
再見天人菊
Description：
作者李潼原名賴西安。出生花蓮，定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作，以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。同時從事兒童文學創作，曾得過洪建全兒童文學創作獎少年小說首獎、國家文藝
泉聲咽危石藝術與人文
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Title：
泉聲咽危石
Description：
此畫〈泉聲咽危石〉為溫長順（1925-2005）於1985年所作，以水墨寫唐朝詩人王維〈過香積寺〉詩句之意，表現深山中泉瀑流過岩石間的嗚咽之聲，日光照射在松樹上發出的冷峻寒光。款識：「泉聲咽危石，
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Title：
〔兒童欄〕お父様へ（中文：給父親的信）
Description：
本作品「お父様へ(中文：給父親)」為樂生學園五年級生呂清和創作，刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第一號。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
內容講述住在樂生院的呂清和寫信
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Title：
2019年臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場展前收集有記名茶早期的茶葉包裝與器具
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場展前，為展區「境」區大稻埕地圖區資料，收集展示有記名茶早期的茶葉包裝與器具。
在展示的茶葉包裝中最傳統之形式為使用
陳貞元藝術與人文
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Title：
陳貞元
Description：
陳貞元（?-1869），彰化田中央沙仔崙人（今田中沙崙里），為廩生。1856年（咸豐6年）應林圯埔（今南投竹山）陳慕周家族之聘擔任教師。不久，加入林圯埔當地的「郁郁社」。郁郁社為清代臺灣各地極為普
看不見自己的時候藝術與人文
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Title：
看不見自己的時候
Description：
這首歌收錄在李壽全於1985年1月1日由滾石唱片發行的EP專輯「未來的未來」中，由李壽全作曲，陳克華所做的詞。而後又收錄在李壽全1986年由飛碟唱片所發行的專輯「八又二分之一」，在2016年經重新編曲
馬祖新村-社區居民聚餐藝術與人文
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Title：
馬祖新村-社區居民聚餐
Description：
本物件為馬祖新村社區居民聚餐之畫面，此照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
馬祖新村由於屬於眷村型態的社區，居民們的感情與交流十分熱絡，就算平時沒有特別的公共事務，
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Title：
楊縣長表揚明禮國校兩學生拾金不昧留念
Description：
此張照片為1953年（民國42年）4月29日所拍攝之〈楊縣長表揚明禮國校兩學生拾金不昧留念〉的照片。從照片可以看出坐在正中央位子上的男子便是依據中華民國政府所頒布之「臺灣省各縣市實施地方自治綱要」
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Title：
火金姑 亮起來：宜蘭縣103年度新故鄉社區營造推動計畫成果彙編
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火金姑亮起來：宜蘭縣103年度新故鄉社區營造推動計畫成果彙編，此書主要分為十三個章節，分別是２０１５社區影像日曆計畫；社區議題行動方案；社區劇場；社區見學活動；社區藝文活化；社區生活工藝傳承，走出
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Title：
札幌明信片雙面010-1：東北帝國大學農科大學校庭
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明「東北帝國大學農科大學校庭」。
本圖為校園即景。校舍採用和洋折衷式風格建造，圖中兩棟校舍形式略有不同。校舍旁樹林圍繞。
〔兒童欄〕犬藝術與人文
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Title：
〔兒童欄〕犬
Description：
本作品〈犬〉，刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號「コドモノ頁」（兒童文學）專欄中，由漢生病病童楊水勇撰寫。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
該文為詩歌，作者為樂生學園
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