彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌藝術與人文
「彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place702574 ， 欄位Id的內容是702574 ， 欄位Title的內容是彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌 ， 欄位Description的內容是
此照片由陳柔樺提供，攝於民國105年（2016） 7月23日，於彰化春園曲館內拍攝（彰化縣彰化市華山路138巷51號），該日為梨春園舉辦西秦王爺聖誕祭典。照片中的潘玉嬌女士，當時受聘為梨春園子弟戲的前場指導藝師，於該日曲館子弟上棚演戲之前，持香向梨春園館內供奉的西秦王爺祈求演出順利。
潘玉嬌為亂彈戲內行班藝人，後龍東社人。曾於「再復興班」、「東社班」、「新全陞」等亂彈戲班學習，專攻小生。於2014年（民國103年） 受國家指定登錄為傳統表演藝術亂彈戲保存者。潘氏於2013年至2021年間，受梨春園聘請為前場指導藝師，指導子弟戲演出。照片拍攝當天演出的是舊路戲齣《陰陽會》、《賣酒》，其它潘氏曾在這段期間內指導的戲齣包含：舊路戲齣《別府・出京》、《過秦嶺》，新路戲齣《渭水河》、《放雁》、《走三關》、《新雷神洞》、《南天門・走雪》，扮仙戲《三仙白》連《封王》、《金榜》、《天官賜福》連《封相》、《大金榜》等。
西秦王爺為亂彈北管戲曲祖師爺之一，同時受到北管「子弟」與「內行」演員供奉；人們會在排練及演出活動之前向西秦王爺焚香祝禱，以表示執守王爺門下子弟之敬意。另外據潘氏所述，亂彈戲內行班演員有「吃王爺齋」之習俗：於農曆八月廿八起至九月初九期間，戒葷食素12天，九月初九凌晨，到溪邊取清淨之水，撿拾並清洗一塊石頭，望向東邊膜拜叩頭，向西秦王爺致敬。
參考資料：
邱婷，《出將入相亂彈嬌—一方舞台流轉人生》，臺中：文化部文化資產局。2021。
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702574
Title
彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌
Description
此照片由陳柔樺提供，攝於民國105年（2016） 7月23日，於彰化春園曲館內拍攝（彰化縣彰化市華山路138巷51號），該日為梨春園舉辦西秦王爺聖誕祭典。照片中的潘玉嬌女士，當時受聘為梨春園子弟戲的前場指導藝師，於該日曲館子弟上棚演戲之前，持香向梨春園館內供奉的西秦王爺祈求演出順利。 潘玉嬌為亂彈戲內行班藝人，後龍東社人。曾於「再復興班」、「東社班」、「新全陞」等亂彈戲班學習，專攻小生。於2014年（民國103年） 受國家指定登錄為傳統表演藝術亂彈戲保存者。潘氏於2013年至2021年間，受梨春園聘請為前場指導藝師，指導子弟戲演出。照片拍攝當天演出的是舊路戲齣《陰陽會》、《賣酒》，其它潘氏曾在這段期間內指導的戲齣包含：舊路戲齣《別府・出京》、《過秦嶺》，新路戲齣《渭水河》、《放雁》、《走三關》、《新雷神洞》、《南天門・走雪》，扮仙戲《三仙白》連《封王》、《金榜》、《天官賜福》連《封相》、《大金榜》等。 西秦王爺為亂彈北管戲曲祖師爺之一，同時受到北管「子弟」與「內行」演員供奉；人們會在排練及演出活動之前向西秦王爺焚香祝禱，以表示執守王爺門下子弟之敬意。另外據潘氏所述，亂彈戲內行班演員有「吃王爺齋」之習俗：於農曆八月廿八起至九月初九期間，戒葷食素12天，九月初九凌晨，到溪邊取清淨之水，撿拾並清洗一塊石頭，望向東邊膜拜叩頭，向西秦王爺致敬。 參考資料： 邱婷，《出將入相亂彈嬌—一方舞台流轉人生》，臺中：文化部文化資產局。2021。
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藝術與人文
「彰化梨春園前場指導先生—潘玉嬌藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object608920
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Title：
噶瑪蘭廳志（五）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《噶瑪蘭廳志》（五），本書封面書底的邊緣破損褪色較為嚴重，書題部分明顯毀損，內頁上側亦有毀損。內容收錄《噶瑪蘭廳志》卷五風俗志，但其中亦
國樂研習社藝術與人文
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238212
Title：
國樂研習社
Description：
依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點致力於傳統表演藝術的推廣之團體，在國樂社團部分，最早為民國62年（1973），為宏揚固有文化、發揚國粹，於介壽國小成立國樂隊，後因教師難聘而暫停。
民
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Culture_Object567976
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Title：
順天宮畫龍點睛牆堵
Description：
土庫順天宮人物類題材僅有兩例，三川殿看堵龍邊題材為化龍點睛，出處：唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：張僧繇于金陵安樂寺，畫四龍于壁，不點睛。每曰：『點之即飛去。』人以為誑，因點其一。須臾，雷電破壁
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Culture_Object606178
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Title：
入選-白沙岬燈塔
Description：
清領末期的燈塔多由英、法等國整體進口，製造商將塔身、燈具的零件預先鑄造好，再以船運至預定建塔之處，以類似造船的技術裝配即成。但始建於日治初期1899年、耗費三年完工的白沙岬燈塔並非由鑄鐵組裝而成，
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Title：
馬祖新村49號住戶庭院乒乓球
Description：
此物件為馬祖新村49號住戶庭院乒乓球照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
馬祖新村社區的庭院功能多樣，除了能種植花草樹木，飼養寵物及牲畜，也能進行住戶的休閒活動，
蔡良鄉藝術與人文
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286429
Title：
蔡良鄉
Description：
本人為花蓮縣街頭藝人，表演類別為工藝藝術類，展演項目：銅鋁線與漂流木及東海岸雅石之創作DIY教學，表演內容：線材編織／創意玫瑰石／雅石檯座製作／漂流木之活化應用／簡易作品DIY教學等。玫瑰石為民國六十
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Culture_People283632
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Title：
拉多斯拉夫‧蘇托爾
Description：
拉多斯拉夫‧蘇托爾1976年生於保加利亞，在索非亞國家學院取得雕塑碩士後，接著又到西班牙的卡斯蒂利亞拉曼查大學攻讀美術與多媒體。曾多次參與全國與國際雕塑創作營跟展覽，地點包括保加利亞、西班牙、葡萄牙、
社區大學分班藝術與人文
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Culture_Object514409
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514409
Title：
社區大學分班
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
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Title：
玉珠的礪啄（作者：劉宏文）
Description：
2017至2018年連江縣政府文化處為執行《博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》，在推動「馬祖島嶼博物館」願景架構下，以「馬祖好食」作為連續兩年度的串聯主軸，著重在馬祖傳統飲食文化源流的盤點梳
獵首笛藝術與人文
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287254
Title：
獵首笛
Description：
此件獵首笛為2000年萬榮鄉公所辦理太魯閣傳統樂器製作研習活動所完成的作品。該件獵首笛以孟宗竹製成，正面挖三個按孔，背面為出音孔，笛頭吹氣孔沿內側笛緣鑿細縫，與背面出氣孔成斜角，以便發出聲音。獵首笛為
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Title：
隨鷗集（第三百四十七號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第347號，隨鷗吟社於1933年（昭和8年）9月15日發行。
本集前有田邊新等人的四幅書畫作品。詩作依五言古詩、七言古詩、五
畫報背景家庭照藝術與人文
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Title：
畫報背景家庭照
Description：
本物件為畫報背景家庭照片，照片為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供，黃氏兄弟為黃家第二代子嗣。
畫報背景照片是早期臺灣流行的攝影風格，站在畫有山水或景點的畫作前拍攝照片，此風格演變自
冬山鄉最早的自來水廠藝術與人文
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514424
Title：
冬山鄉最早的自來水廠
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0
雲林三公考藝術與人文
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Title：
雲林三公考
Description：
斗六耆宿詩人吳景箕，約莫在民國42年（1953）前後，寫下了一首敘述先民千辛萬苦開拓雲林的詩作：「墾闢雲林首著鞭，三公事蹟渺如煙；艱難拓土推先覺，櫛沐開疆值盛年。信有旌褒於鑿飲，理無械鬥至株連；是
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Title：
馬祖新村將官與F-86軍刀戰機
Description：
本物件為馬祖新村居民將官服役時與F-86軍刀戰機合影照片，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
F-86軍刀戰鬥機，是一個跨音速噴氣式戰鬥機。“軍刀”是
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Title：
札幌明信片雙面061：（北海道）札幌區ビ一ル會社
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第61張，正面下方有明信片之標題「（北海道）札幌區ビ一ル會社」，以及英譯「BEER BREWERY SAPP
半做半骹遛藝術與人文
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Culture_Object296341
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Title：
半做半骹遛
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「半做
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Title：
永和美麗傳說，林晉水墨懷舊創作展－瓦磘溝圖
Description：
林晉，於2019年8-9月於中和美麗永和生活館，舉辦「永和美麗傳說－林晉水墨懷舊創作展」，將百年來永和的變遷，以繪畫創作的形式展出，其中包括一幅瓦磘溝的大幅繪畫，將已不復存在的永和瓦磘溝過往的形貌
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Title：
行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號04：關聖帝君誕辰系列─老照片及2001年小木器設計競賽得獎作品展
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號04：關聖帝君誕辰系列─老照片及2001年小木器設計競賽得獎作品展」
津沙聚落民居類型藝術與人文
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Title：
津沙聚落民居類型
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，位於南竿鄉的津沙聚落，地名由來有一說是因澳口海灘的細沙閃耀如金，故稱「金沙」或「津沙」。村中傳統民居建築的類型主要有四種，包含：單
情屍與情詩藝術與人文
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Culture_Object289103
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Title：
情屍與情詩
Description：
劉清輝（劉三變）這本《情屍與情詩》是一本憂鬱的詩集，宛如在閱讀法國詩人波特萊爾一般，但是他的文字多了一分柔情，多了一分真摯。 從書名就可以發現劉清輝矛盾的心理，讓情成為文字的養分孕育成「詩」，抑或
天堂之門藝術與人文
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Title：
天堂之門
Description：
〈天堂之門〉這件作品是一件適合放在戶外的紀念性雕塑，放在草地上讓人們可以透過它欣賞自然。其會完美的將周遭環境框起來，觀眾不只可以觀看它，也可以融入作品，成為景觀中的一部分。作者巧妙地運用兩個不對稱
陳駿豪藝術與人文
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286568
Title：
陳駿豪
Description：
陳駿豪畢業於復興商工，產品設計金工組，學了一年金工，大學讀書期間因緣際會下，到珠寶工作室當設計師有3年的工作經歷，2013年8月辭去工作，專職自己的創作、擺攤堅持至今。手工銀飾、天然寶石、自由創作者，
迷幻之森藝術與人文
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595530
Title：
迷幻之森
Description：
〈迷幻之森〉善用自然素材與豐富的視覺元素，創作了一件令人驚豔的雕塑傢俱。作者楊慧如將漂流木的椅子結合馬賽克拼貼孔雀造型，讓傢俱成為生活中的美學焦點，當身著在椅子上彷彿身置自然森林的氛圍中。此作品參
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Title：
札幌明信片雙面077：札幌郊外
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第77張，正面下方有明信片之標題「NO. 95 札幌郊外」，以及英譯「SUBURB OF SAPPORO」。
未畫老虎形，先畫大卵胞藝術與人文
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Title：
未畫老虎形，先畫大卵胞
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「未畫
番人騎獅栓馬石藝術與人文
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Title：
番人騎獅栓馬石
Description：
此栓馬石為由花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一，形式為常見的胡人騎獅。栓馬石或稱栓馬樁，是整個東亞地區的傳統建築中常見的一種碑石。多用漢白玉、花崗岩、大理石或木材等石木材料製成。
獎狀藝術與人文
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Culture_Object594392
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Title：
獎狀
Description：
此物件為政工幹部學校所頒發之獎狀，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，同時也是知名的反共義士，現與其家人居住於陸光五村。
政工幹部學校為國防大學政治作戰學院前身
大清一統志．目錄藝術與人文
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Culture_Object569299
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569299
Title：
大清一統志．目錄
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
這部《大清一統志》是1902年（清光緒壬寅年）間秋天，由上海寶善齋的石印本。四孔線裝書，封面因年代久遠而斑駁，但依可辨認出書名與卷數。內
天人合一藝術與人文
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Culture_Place595693
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595693
Title：
天人合一
Description：
作者齋藤徹將人與天地之間的相生相息，天地間的能量傳遞為旨趣，期望可以使觀者頓悟回歸自然之真理。作品〈天人合一〉，此雕塑以三塊方正立體，向上堆疊作為基本構成，最下方雕琢出植物根狀堆疊造型，像似傳承延
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