Panay生命故事人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟
「Panay生命故事人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟」於資料集「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:47:49。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object473790 , 欄位Id的內容是473790 , 欄位Title的內容是Panay生命故事 , 欄位Description的內容是
本幅作品為Panay(漢名:葉姵羽)製作。採訪者Lisin(漢名:卓春美),故事由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會採錄。
Panay(漢名:葉姵羽)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落(Okakay)。
畫作大小長約43公分,寬約30公分。布為布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王笙宇協助翻攝。
本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後,讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。
畫作故事講述創作者1957年(民國46年)出生在他鄉,最後隨著父母遷徙到光復鄉大興村,又因為貧困的緣故,被繼父送到秀場工作,因歌唱才華被雇主給看見,成為了秀場表演的表演者。原住民族表演在臺灣觀光產業鏈中,一直扮演舉足輕重的位置,身為原住民人數最多的花蓮縣,在過去便有如故事當中「南海園文化村」這樣的觀光表演場地,而創作者也是在這樣的歷史脈絡下,前往文化村擔任雇員與表演者。
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473790
Title
Panay生命故事
Description
本幅作品為Panay(漢名:葉姵羽)製作。採訪者Lisin(漢名:卓春美),故事由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會採錄。 Panay(漢名:葉姵羽)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落(Okakay)。 畫作大小長約43公分,寬約30公分。布為布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王笙宇協助翻攝。 本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後,讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。 畫作故事講述創作者1957年(民國46年)出生在他鄉,最後隨著父母遷徙到光復鄉大興村,又因為貧困的緣故,被繼父送到秀場工作,因歌唱才華被雇主給看見,成為了秀場表演的表演者。原住民族表演在臺灣觀光產業鏈中,一直扮演舉足輕重的位置,身為原住民人數最多的花蓮縣,在過去便有如故事當中「南海園文化村」這樣的觀光表演場地,而創作者也是在這樣的歷史脈絡下,前往文化村擔任雇員與表演者。
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圖像
LastUpdateTime
2021-07-05T16:43:04
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人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟
「Panay生命故事人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」的其他資料
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Culture_Object280663
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280663
Title:
顧絕食而吐血身亡 福建通志列傳選卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
一日,顧謂子銑曰:『吾久辱不死,何為』?遂不食.因慷慨悲歌,嘔血數升而死.時康熙十八年六月望日也,年七十有四.
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Culture_Object276468
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Title:
至台灣必病數日水土乃服 臺游日記卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
二十七日,試臺南生童經古。晚,分得生卷六十本,閱至漏二下,腹曶洞瀉,體憊甚,旋寢。夜復三起。或云至此者,必病數日,水土乃服;豈其然歟?
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Culture_Event509862
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509862
Title:
鹿野鄉和平部落阿美族教友開墾河川地
Description:
照片呈現鹿野鄉和平社區(舊稱擺仔擺社)阿美族人開墾河川地之情形。在照片下半部能清楚見到由石塊所砌成的堤防,而上半部則是村民進行開墾作業之景象。他們將欲闢為水田的地方,挑出石頭作為田埂以利耕作。另外
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Culture_People281919
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281919
Title:
鄭阿玉-小雞
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇故事主人公為鄭阿玉,其原住民名字為Panay,
漢生病外科手術人物與團體
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Culture_Event649466
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649466
Title:
漢生病外科手術
Description:
本照片為樂生療養院醫師正在進行外科手術的情況,收於1960年之《臺灣省立樂生療養院三十週年紀念特刊》。
樂生療養院對外門診的部分僅有漢生病,但對內則需負責院民的所有醫療工作,故樂生院除治療漢生病
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277032
Title:
董君忽伏船底大嘔 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description:
十九日,風息波平。石君、董君皆至。方共敘三日闊,董君忽委頓,伏艎底大嘔。舟人伐鼓鳴鉦,揚帆起椗。約行二十里,抵向所見大旦門。有十二舶,皆依山泊宿。
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Culture_Object168378
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168378
Title:
泰雅族伽澳幹群的男女
Description:
伽奧幹男人。男女皆著常服。男人披在身前的雖只是一塊方形的布,但這是他們的一種衣服,披於上衣之前。女人則將其披在背後,裏面穿筒袖上衣,圍以腰裙並著裹腿。
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Culture_Object279747
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279747
Title:
醫生剜去杖瘡惡肉 黃漳浦文選附錄二 台灣文獻史料叢刊
Description:
實未嘗一識葉公也。而先生杖瘡亦發,幾不支。乃召醫傅藥,剜去惡肉。故在獄中作書與烴叔曰:『古人於仁義爛時,自裏血肉;僕於血肉爛時,自裏仁義。悠悠命也,誰為談者』!
楊牧故居一角2人物與團體
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509586
Title:
楊牧故居一角2
Description:
此張照片所攝地點為文學家楊牧成長時期的舊居。楊牧,本名王靖獻,本籍臺灣花蓮,是臺灣文壇最重要的文學家之一,在現代詩、散文、評論等創作,以及詩經、英文古詩等學術研究,都有重要的成就。照片中這棟位於今
泰雅族瑪莉考安群的女人人物與團體
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168417
Title:
泰雅族瑪莉考安群的女人
Description:
馬利考安Naro社的女人。前額施有刺黥。
宋金緣人物與團體
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Culture_People649417
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649417
Title:
宋金緣
Description:
宋金緣(1914-1998),女性,1914年出生於高雄苓雅,在10歲時的端午節因落水而身體持續虛弱,並感到手腳無力,就醫後,日籍醫師診斷她罹患漢生病,並推薦其前往臺南的新樓醫院接受治療。二次大戰
泰雅族太魯閣群的男女人物與團體
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Culture_Object168386
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168386
Title:
泰雅族太魯閣群的男女
Description:
泰雅族太魯閣群男女的樣貌與服裝。
張日廣人物與團體
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Culture_People473017
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473017
Title:
張日廣
Description:
張日廣先生,號雨農、泮農,齋號墨璞書屋,書塾大安書苑;現任中國書法學會桃園市服務處主任、桃園市書法教育學會榮譽理事長、桃園市臺藝書畫學會、穆然書法學會顧問。1955年出生於雲林,1961年隨父母遷
郭子究與長子在花中人物與團體
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509593
Title:
郭子究與長子在花中
Description:
這張照片紀錄的,是郭子究老師揹著他的長子,在花蓮中學老教室長廊中的身影。郭子究於1919年(大正8年)生於臺灣屏東縣,透過自學與後來進入劇團學習,擅長多項樂器演奏。1942年(昭和17年),24歲
排灣族拉瓦爾群的村落人物與團體
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Culture_Object168421
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168421
Title:
排灣族拉瓦爾群的村落
Description:
由拉瓦爾群T。kubun社遙望上排灣社的遠景。該族村落大多是由山坡面上的許多住家聚集而成。左側白線為村落的山路。山坡上的白斑是已開墾的田地。
期末成果展班級共識會人物與團體
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Culture_Event333938
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333938
Title:
期末成果展班級共識會
Description:
北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質,也努力紮根地方文化特色,累積與建構出獨樹一格的地方學知識體系,經由社區大學培力的學員,透過自主社區參與、公民行動,培力公民社會素養。
以108年
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Title:
大鵬七村
Description:
大鵬七村為1961(民國50)年動工興建,兩年後完工共計400戶,主要是提供原先居住在機場內的眷戶及來自光明里、健康里的眷戶。第二期是在1965(民國54)年完工共計100戶,主要是提供屏東機場内
鄒族楠仔腳萬社的會所人物與團體
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Title:
鄒族楠仔腳萬社的會所
Description:
魯富都群楠仔腳萬社的會所。會所前長得很茂盛的是赤榕樹,傳說他們祖先的靈魂會降臨此樹。鄒族部落的地位分大社與小社兩級。大社為各群的中心部落,叫denohiu,每都有一個大社。小社是由大社分出去的殖民部落
全體留影人物與團體
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Title:
全體留影
Description:
畫面中男生女生各分成兩邊,有意思的是,大伙不知為何帶著時鐘,並把它當主角似的,放在畫面最中央;另外右邊也有一群小朋友,不知為何要帶著網球拍來拍照?右上方帶著眼鏡的男子應該是老師,由於當時日本實施軍
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Title:
家庭電影保存工作坊-台東場/全球首映
Description:
卡大地布部落為卑南族四大部落之一,主要由日治時期遷居至此的三個氏族組成,卡大地布(Katratripul)母語有「團結、合併一起」的意思,光復後國民政府取「ti-pul」的演變音,音譯為「知本」。
鄒族楠仔腳萬社的會所人物與團體
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Title:
鄒族楠仔腳萬社的會所
Description:
魯富都群楠仔腳萬社的會所。會所前長得很茂盛的是赤榕樹,傳說他們祖先的靈魂會降臨此樹。鄒族部落的地位分大社與小社兩級。大社為各群的中心部落,叫denohiu,每都有一個大社。小社是由大社分出去的殖民部落
周鐘聲人物與團體
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Culture_People258862
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258862
Title:
周鐘聲
Description:
周鐘聲,生於1872年(同治11年),卒於1936年(昭和11年)。幼年由秀才王則福、周聲塏教授四書、春秋左傳詩文。日治初期,學校編有漢文課程,周鐘聲擔任臺北縣暖暖公學校漢文教師,計達13年;
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Culture_People139278
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Title:
馬祖防衛司令部第13任司令官金恩慶
Description:
1949年中華民國陸續自中國大陸撤軍來臺,歷經10年馬祖守備區軍備整建,1965年馬祖守備區改編為馬祖防衛司令部,管轄東引、白犬、北高、南竿東、西5個守備區及1個亮島守備隊,得重新佈署兵力;馬祖防
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Title:
茅琳心氣疼痛而死亡 臺案彙錄乙集卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
據此,該臣看得:署淡水同知事澎湖通判茅琳,因心氣疼痛,舊病復發,醫治無效,於嘉慶十一年七月十三日病故。
陳瑞琛人物與團體
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Title:
陳瑞琛
Description:
陳瑞琛,祖籍長樂潭頭文石,祖父輩因捕魚定居東引島,1919年在東引島出生,卒於2008年6月7日。曾任東湧保長、縣政諮詢代表、「海濤閩劇團」團長、樂華村長、東引漁分會理事長、白馬尊王廟產委員等職。
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Title:
近來多病,事多而零散,故記其前後集為「籟餘」 廈門志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
夫鄭子乙酉歲遊榕城,有「三山草」;歸而開萬石禪林,有「萬石巖草」;又彙其近集,題「以心籟」:然皆火於樓矣。近學余善病,事參苓而心獨不為物役;復記其前後,集為「籟餘」。
樂生院入院者種植芭蕉人物與團體
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Title:
樂生院入院者種植芭蕉
Description:
本照片為樂生院入院者種植芭蕉,刊載於1934年臺灣總督府癩療養所樂生院出版的《昭和八年年報》。樂生院自1930年開院以來,主要任務是隔離治療漢生病患者,因此有必要使療養院成為患者的安住地。為此,院
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Title:
泰雅族南澳群的房屋及村民
Description:
南澳群Kogotsu社的住家,木造茅頂,其屋頂兩面壓緊茅草的長樹桿末端突出屋脊,作交叉狀,頗似日本古代的建築。站立圖前者,為該社婦女與小孩。南澳房屋的屋頂通常是以板岩石板舖成的。
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Culture_Object303836
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Title:
《硓古石》季刊第52期〈推尋元代澎湖巡檢—陳信惠、周草庭〉
Description:
本篇文章來自《硓古石》季刊第52期〈推尋元代澎湖巡檢—陳信惠、周草庭〉,作者為吳培基、賴阿蕊。以下是本文摘要內容:今之澎湖早在宋代稱作「平湖」、「彭湖」,地隸泉州晉江縣。元代於澎湖設巡檢司,見於汪大淵
洪掛人物與團體
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Culture_People322291
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322291
Title:
洪掛
Description:
洪掛於明治39年(1906) 生於今彰化縣芳苑鄉,就讀二林公學校(今芳苑國民小學)期間,協助長兄洪斗農務,洪掛17歲公學校畢業後,前往沙鹿與兄長合力經營「洽發商行」,研發電動石碖與動力花生脫殼機,
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