慈生宮男科第二十五方民俗與宗教
「慈生宮男科第二十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486729 ， 欄位Id的內容是486729 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第二十五方 ， 欄位Description的內容是
風火侵肺家。肝經木動。
平肝木。風火漸息。
白桂木五錢、白芍三錢、二味加紋銀煎服。
白桂木有稱作將軍樹、胭脂木，在閩、湘、粵、贛地區零星生長，果實似無花果，可做蜜餞，作為藥用，可以袪風邪利濕和活血通絡，也就是緩解感冒不舒服的症狀，但現在已經是瀕危植物，推測是福建、漳州的先民從故鄉帶來台灣的用藥習慣；白芍可以養肝陰、放鬆腹部肌肉和血管，有止痛的效果；紋銀即是是清代的貨幣，不是純銀。但紋銀在水裡釋出的微量銀離子確實可能有鎮靜或殺菌（解毒）的作用，這裡的紋銀其實不限定是什麼銀也不限定劑量，只要身邊能夠取得，銀器也可以。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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486729
Title
慈生宮男科第二十五方
Description
風火侵肺家。肝經木動。 平肝木。風火漸息。 白桂木五錢、白芍三錢、二味加紋銀煎服。 白桂木有稱作將軍樹、胭脂木，在閩、湘、粵、贛地區零星生長，果實似無花果，可做蜜餞，作為藥用，可以袪風邪利濕和活血通絡，也就是緩解感冒不舒服的症狀，但現在已經是瀕危植物，推測是福建、漳州的先民從故鄉帶來台灣的用藥習慣；白芍可以養肝陰、放鬆腹部肌肉和血管，有止痛的效果；紋銀即是是清代的貨幣，不是純銀。但紋銀在水裡釋出的微量銀離子確實可能有鎮靜或殺菌（解毒）的作用，這裡的紋銀其實不限定是什麼銀也不限定劑量，只要身邊能夠取得，銀器也可以。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:29:45
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民俗與宗教
「慈生宮男科第二十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十五籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
高雄道德院眼科第七十九號
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。水碗煎五分。
六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃，共製為丸），為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳
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Title：
六房天上聖母男科第三十二首
Description：
咳嗽勞傷症不輕。調元靜養守真精。肥甘勿服方送治。小子疳風衛光榮。
麥冬一錢、桔梗一錢、苡仁一錢、川貝一錢、生地一錢、銀柴胡一錢、卜荷葉七片、福員肉五分。藥頭水一碗半煎7分、渣8分煎4分。
福員
馬祖元宵月民俗與宗教
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Title：
馬祖元宵月
Description：
「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日，或農曆正月七、八日以後，各村視習慣陸續開始「上節暝」，在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠，標誌著元宵節的開始，也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境
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Title：
東引蕭大王廟擺暝祭典
Description：
蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村31號附近。正殿共有一神龕，主祀蕭大王與蕭大王夫人。擺暝活動始於祀神傳說，原本僅有當初發現神像的四戶人家祭祀，信徒本人或者後代皆有承續上一代的祭祀習慣，於每年舉辦。
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284279
Title：
協天廟百年古文物─石獅與石碑
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月15日的主題是
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七三號
Description：
川蓮四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁，可
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Title：
廖府先生廟第一號
Description：
大黃二錢、檳榔錢半、洋參二錢、天花錢半、黑丑二錢、白丑二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西
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Title：
內媽祖廟眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第36首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針
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Title：
1956年費聲遠主教主持知本天主堂祝聖典禮
Description：
照片為1956年12月8日在知本天主堂由費聲遠主教(Most Rev. Adrew J Verineux, MEP)主持聖堂祝聖典禮參與教友合影。1951年費聲遠主教來到花蓮，開辦各式傳教事業，對
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾首
Description：
白朮一錢、淮山一錢、陳皮一錢、芡實一錢、查肉一錢、茯苓一錢、麥芽一錢、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第90首藥籤。四神湯組成為，茯苓，淮山（山藥），連子（即蓮子），芡實，可以促進
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十六號
Description：
脾胃虛寒病發生，滋陰入腎解耳鳴。斯方急入腎補，止痛溫服效功明。
茯苓一錢、白朮一錢、柑杞一錢、吧參錢半、首烏五分、北仲錢二、白芷一錢、條岑錢二、谷精錢二、青箱錢二、炙草八分。水碗八煎九分、渣碗六
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Title：
西衛宸威殿牌匾00022（同沐帝庥）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「同沐帝庥」。上款：民國五十八年歲次己酉孟夏之月吉旦恭祝貴殿落成誌慶題詞：同沐帝庥下款：光明里靈光殿眾弟子 敬叩此匾額為己酉年（1969年）西衛宸威殿第五
馬祖文化禁忌：生活民俗與宗教
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Culture_Invisible156883
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Title：
馬祖文化禁忌：生活
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則，有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷，卻會影響社會關係。馬祖地區過去在生活上的禁忌不少，可分為折損他人福分、避免影響運氣或招惹遊魂上身等
內媽祖廟小兒科第十七號民俗與宗教
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598279
Title：
內媽祖廟小兒科第十七號
Description：
柴胡二分、川連四分、半夏四分、桔梗四分、甘草五分、黃芩三分、夏枯一錢、胆草一錢、折貝錢十、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第17首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱
新舊走尪民俗與宗教
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Title：
新舊走尪
Description：
「走尪」約開始於清嘉慶年間，是利澤簡最重要信仰中心永安宮媽袓，一年一度出巡八大庄後，禮尚往來，邀請各庄廟宇神轎、神尪至永安宮作客之活動。「走尪」的方式就是把各庄頭的神明恭請在神轎內，按照神轎大
羅伯特牧師畫像民俗與宗教
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Culture_People630045
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630045
Title：
羅伯特牧師畫像
Description：
羅伯特牧師（Rev. Robert William Barbour, 1854-1891），是蘭大衛老師修巴伯（George Freeland Barbour, 1820-?）的六位子女中的老四，
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Title：
八本簿還福祈福儀式：信眾參拜相片
Description：
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，於9月8日、9日笨港天后宮的信眾請八本宮的主神（三官大帝、曾茂公等）到天后宮進行儀式，在第二天9日的儀式中，天后宮祈福演平安戲，除八
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Title：
用雄雞糞塗新生兒的口可預防牙疳、臍風等症 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
幼孩未生時，畜雄雞一隻，以竹欄圍之，舖以板，籠於其中，但飼以蕎麥，不與水飲。留其糞，俟孩子落地，以糞塗其口，自無牙疳、臍風等症（周左池先生云）。
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Title：
高雄道德院大人科第二八號
Description：
神粬一錢、六味丸一錢、甘草四分。水八分煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡
梧棲朝元宮第四十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四十方
Description：
防風一錢半、荊京一錢半、薄荷一錢、桔梗二錢、黃苓一錢半、黃蓮一錢半、梔子二錢、連翹二錢、玄參一錢半、大黃一錢、朴硝一錢、牛旁一錢半、銀花一錢半、淡竹一錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4
聖帝廟女科第94首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第94首
Description：
脾胃不和食弗消，或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積，兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分
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Title：
高雄道德院大人科第五三號
Description：
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。川岑（茯苓），健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬）
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Title：
傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述提供了福海宮王爺信仰中體系化的分類，寺廟中的主神王爺作為地方官勸化村民，客神王爺在任期內駐蹕地方，另外還有四處明察善惡的監察天君與執行點口的三十六路千歲，反映出王爺信仰亦受到民間信仰模仿帝
慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十一方
Description：
肺火作痰。以土生金。
腎水相助。諸患無侵。
瓜蔞皮錢半、冬花一錢、丹皮一錢、枝子八分、茅根錢半、東瓜仁二錢、草節一錢、白芍一錢、澤瀉一錢。煎服。
肺火會有發熱、咳嗽而喘、鼻咽乾燥，加上痰證容
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Title：
粉紅衣與丸子頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著粉紅衣。頭綁丸子頭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
洪先生公朝陽祠民俗與宗教
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Title：
洪先生公朝陽祠
Description：
朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」，據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及，洪先生
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Title：
徐進、徐啟元及許煒在教會花圃合照
Description：
虎尾基督徒聚會處早期三位重要同工：徐晉三、徐啟元及許煒在文化路教會的花圃合照。
徐晉三是虎尾中學老師，1950年受洗後即積極傳福音，妻子穆東芸老師在安慶代用國民學校任教，認識多位同為基督徒的安慶
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅六首
Description：
金蟬、白菊、双白各壹錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的紅
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