time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)民俗與宗教
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傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)民俗與宗教

傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304524 , 欄位Id的內容是304524 , 欄位Title的內容是傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述) , 欄位Description的內容是 此則口述提供了福海宮王爺信仰中體系化的分類,寺廟中的主神王爺作為地方官勸化村民,客神王爺在任期內駐蹕地方,另外還有四處明察善惡的監察天君與執行點口的三十六路千歲,反映出王爺信仰亦受到民間信仰模仿帝國官僚體系的特質。王爺亦如帝國官僚般具有階級之分,千歲之上有都督王爺,之上還有監察天君。另外,不論三十六路千歲、監察天君或是駐蹕地方的客神王爺,皆是由上天派遣而來,地方王爺亦是代天勸化,由玉帝直接賜封至地方的客神王爺更是令信徒引以為傲,廟前可設立紅色旗杆以顯示其不凡,皆反映出信徒對於上蒼關注的渴求,透過各種不同職掌的王爺與千歲,建立起層層無形的護民與監察善惡的網絡,成為安定信徒的精神力量。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304524&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E25C0A73-23AA-4CC8-B5DD-DDBD81A38DD7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-30T10:35:20 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)

Description

此則口述提供了福海宮王爺信仰中體系化的分類,寺廟中的主神王爺作為地方官勸化村民,客神王爺在任期內駐蹕地方,另外還有四處明察善惡的監察天君與執行點口的三十六路千歲,反映出王爺信仰亦受到民間信仰模仿帝國官僚體系的特質。王爺亦如帝國官僚般具有階級之分,千歲之上有都督王爺,之上還有監察天君。另外,不論三十六路千歲、監察天君或是駐蹕地方的客神王爺,皆是由上天派遣而來,地方王爺亦是代天勸化,由玉帝直接賜封至地方的客神王爺更是令信徒引以為傲,廟前可設立紅色旗杆以顯示其不凡,皆反映出信徒對於上蒼關注的渴求,透過各種不同職掌的王爺與千歲,建立起層層無形的護民與監察善惡的網絡,成為安定信徒的精神力量。

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圖像

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2019-12-30T10:35:20

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民俗與宗教

「傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 永隆開山廟與茶園
Description: 開山廟與茶園的照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉永隆村(今仁義路80-20號)。照片中央的

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Title: 尾花
Description: 此張圖片中呈現的王船部件稱為尾花,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,顧名思義取作花即為船尾裝飾之用,根據王老師在受訪時表示早期王船並無尾花之設計,僅為一塊簡單木板保護,完工後會於其上

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Title: 福德宮重建記─莒光熾坪境福德宮
Description: 本碑文為福德宮重建記,現存於連江縣莒光鄉大坪村的熾坪境福德宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本宮肇建於清嘉慶年間,迄今垂百六零餘

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Title: 慈生宮婦科第四十三方
Description: 食滯未清。兼有外感。 疎表為要。行滯次之。 炒穀牙二錢、柴胡錢半、桔梗錢半、來服子二錢炒、芒菓核二錢、雲麯二錢、蘇葉一錢。煎服。 本方治療腸胃道有食物積滯,兼感冒表現,治療以治療感冒為首要,

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Title: 慈生宮外科第六十七方
Description: 笑語嬉嬉。無心禱祈。 神雖感格。自省其非。 無方。 既然是來求籤,但態度卻不夠恭敬,用開玩笑的方式或語言輕浮,表示根本是無心來祈求祝禱;這樣的話,神明也無法幫助你,先回家好好反省吧。 本首

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Title: 金板境威武陳將軍籤板─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─籤板,籤板為民國33年孟秋,弟子樊依水獻給「金板境威武陳將軍」。以木板為底,上刻五十首籤詩,書體俊秀,刀工俐落,極具美感。雖然天后宮供奉天上聖母,但有事問陳元

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Title: 臺南市大觀音亭第52方
Description: 白朮錢半、柑子一錢、木通、川練各七分、木香、豬苓、茯苓、澤瀉各五分、肉桂二分。水一大杯半煎六分服。 此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散加減。五苓散用了大量利水藥物來處理身體內的水濕,白朮

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Title: 內媽祖廟小兒科第三七號
Description: 石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第37首藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合

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Title: 嵵裡里吳氏家廟
Description: 嵵裡里吳氏家廟(延陵衍派),位於澎湖縣馬公市嵵裡新港漁村21號旁,吳姓為嵵裡里第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有175人。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏,嵵裡吳姓開基祖為吳

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Title: 梧棲朝元宮第二七方
Description: 茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤,名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近,治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱,脾胃又

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Title: 臺南市大觀音亭第43方
Description: 吳茱五分、洋參八分、大棗一粒、生姜三片。水一小杯煎四分服。 本方名為「吳茱萸湯」,用於治療反胃、噁心或嘔吐、腹瀉等症狀。其中吳茱為芸香科植物吳茱萸之近成熟果實,藥性辛熱,功效可溫中止痛、止嘔吐;

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Title: 應酬以檳榔烟茶為先.解瘴氣 嘉義管內采訪冊打貓西堡 台灣文獻史料叢刊
Description: 蓋風俗之奢華,由於人心之嗜好,而其趨一也。一者何也?曰戲。戲者,虛也。積一年之貲財,充一時之費用,時過境遷,彼此輒忘,所謂虛也。尤有甚焉,所應酬者,以檳榔烟茶為先,男女好嚼,以解瘴氣。必有事焉,以

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Title: 補庫─海祭
Description: 補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。 根據《馬祖文化事典》分析,補庫「

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十五號
Description: 肺受虛癆悶滿咽,虛寒冷痛實難痊。胸中氣逆頭暈眩,速積陰功奉祖先。 油桂五分、桔紅二錢、木香八分、人參一錢、甘草一錢、干姜一錢、半夏錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。 油桂(肉桂),可以

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Title: 新港社牽田祭壁畫
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案,是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。 關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description: 紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。 紫蘇、生姜(生薑),一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐。伏龍干(灶心土),

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。 防風,適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物

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Title: 寺廟台帳訂正關係-1
Description: 寺廟台帳訂正關係

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Title: 北竿芹壁天后宮的清代木造神龕
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,閩東廟宇形式除了封火山牆加仿牌樓式大門立面,其祠廟建築尚有歇山式屋頂加上屋角「翹飛椽」的形式。芹壁天后

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Title: 頭城城隍廟大神尪-七少爺
Description: 七少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟七少爺大神尪,頭戴冠帽,身穿戰甲,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「七少爺會」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性,而頭城

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Title: 內媽祖廟大人科第七六號
Description: 生牛乳半飯碗。調燒酒服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。 「內媽祖廟」,就是「新竹內天后

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Title: 宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究
Description: 張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉,為2014年7月發表於佛大的碩士論文,本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族,祖孫三代皆以建築彩繪為業,不過其彩繪風格各異,反映了宜蘭

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Title: 高雄道德院大人科第三二號
Description: 紫蘇六分、薄荷四分、益母草七分、黑糖一錢、生姜三片。八分煎四。 紫蘇、生姜(生薑),一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐,是家庭常用的食材與調味品。薄荷,

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Title: 聖帝廟女科第55首
Description: 陰虛盜汗此湯施,脾胃疲羸合飲之。連服三劑當獲益,四肢困倦亦咸宜。 白朮二錢、生地二錢、蓮肉二錢、仙查二錢、青仁烏豆三十粒、麥芽二錢、茄麥二錢、烏棗四O去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六六號
Description: 洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。 西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(熟地)對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平

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Title: 嵵裡萬善宮
Description: 萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;由於附近是嵵裡里、井垵里的傳統墓葬區,從清領時期就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小廟,廟中有3尊神像,中間為萬善

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Title: 冬至不反無祖
Description: 冬至的澎湖鄉間,大小林立的宗祠與民家,香煙裊裊。作為澎湖人冬季最重要的傳統節慶,故而「冬至不反無祖」。澎湖的冬至除了菜繭與雞母狗傳統食物之外。 傳統的宗族組織,十六歲的男性則在冬至這一天「入祖」

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Title: 南竿邱元帥廟擺暝祭典
Description: 邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村97之1號。廟內共分5座神龕,正中神龕主祀坵元帥、鎮殿主神陳春蘭,龍邊左一神龕奉祀2位部將與黑馬一匹、龍邊左二神龕奉祀游天君、龍大將,虎邊右一神龕奉祀陳大姐,虎邊右二

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十號
Description: 惡寒發熱肺經虛,氣血凋零倦体肢。大便不和腰膝軟,養榮益娟此方便。 吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、白朮三錢、陳皮錢半、炙芪錢半、舊元二錢、白芍錢半、油桂八分、五味七分、炙草八分、白茯苓二錢。水碗二

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Id: 237087
Title: 北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「親執桴鼓」
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物,刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型,花鳥

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