雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561634 ， 欄位Id的內容是561634 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第四一號 ， 欄位Description的內容是
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（紅棗肉），補血養心。歸中（當歸）補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可以平肝解鬱、活血祛風明目。密蒙花可以清肝明目，涼血退翳。石快（石決明）平肝潛陽，清肝明目。木賊有疏風清熱的效果。砂苑（沙苑子）補腎固精明目。双白（桑白皮）、通草消腫清熱。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草可清熱解毒。整體而言以養陰補血、清熱平肝明目為主。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第四一號
Description
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。 生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（紅棗肉），補血養心。歸中（當歸）補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可以平肝解鬱、活血祛風明目。密蒙花可以清肝明目，涼血退翳。石快（石決明）平肝潛陽，清肝明目。木賊有疏風清熱的效果。砂苑（沙苑子）補腎固精明目。双白（桑白皮）、通草消腫清熱。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草可清熱解毒。整體而言以養陰補血、清熱平肝明目為主。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:09:53
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾陸首
Description：
當歸一錢、熟地二錢、川芎一錢、六汗一錢、白芍一錢半、木瓜一錢半、牛七一錢、白芷一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第86首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛，配合牛七（牛膝）加
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Title：
聖帝廟女科第92首
Description：
病在太陽寒熱深，四肢沉重苦呻吟。骨蒸火動暈眩湊，服飲藥湯要小心。
白朮二錢、蒼朮二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、甘草五分、黃岑七分、知母七分、麥文七分、棗三粒、羗三片。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、
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Title：
秀林加灣神社殘蹟
Description：
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉，昭和13年（1938）3月9日加灣神社鎮座，社格為「祠」，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
三齒耙民俗與宗教
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283430
Title：
三齒耙
Description：
三齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長18公分，耙身寬11.5公分，耙身厚1公分，柄頭高10公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鐵耙，有兩根耙，三根耙、四根耙和六
貓筣 民俗與宗教
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Title：
貓筣
Description：
此張圖片中呈現的王船部件稱為貓筣，亦可稱貓籬，為本團隊於108年2月份在鎖港里拍攝，又可分為東貓筣、西貓筣，為水手住艙或是船上飼養牲畜之所，貓筣之發展也和古代尚未發展冷藏設施有關，水手出海必須帶上活生
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五六首
Description：
冬瓜二條、氷糖壹兩、六味三分。水不拘煎服。
冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖（冰糖），可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是
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Title：
患病時以巫醫治病 六亭文選雜著卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
先是，甲午之夏，家值多病，醫少濟，數扶乩問藥。叔久困童試，至是思更名；默以叩乩，名之曰鉎。叔以其字不見經，而所祈多驗；值縣試以乩名應試，試果利。
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Title：
慈生宮婦科第九十二方
Description：
青絲柳。向東取。
用七枝。午煎服。
青柳枝，可以袪除風邪，兼有利尿功效來排除濕邪，還可以清熱解毒，用來消除癰腫疼痛。可以向東邊去，摘取七枝青柳枝，中午的時候煎煮服用。
本首「婦科」藥籤，出自
二結王公廟民俗與宗教
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Title：
二結王公廟
Description：
二結王公廟，位於宜蘭縣五結鄉鎮安村，為清代時閩南漳州移民拓墾台灣時所傳入的古公三王信仰，平日香火鼎盛，是五結鄉二結地區民眾的信仰中心。尤其是每年農曆十一月十五日的「王公生」廟會最為熱鬧，地方會舉行
文澳城隍廟民俗與宗教
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Title：
文澳城隍廟
Description：
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟，在明治30年（1897）日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中，當時登記為，社寺廟宇建物：二十五坪二合、社寺廟宇敷地：三十二坪八合三勺。附屬財產（家屋）：十一坪六合。
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Title：
頭城慶元宮前殿步口廊簷柱
Description：
頭城慶元宮前殿步口廊簷柱為圓形石柱，柱身下方為圓形柱珠，頂端承接木柱以支撐屋頂。柱身由下往上逐漸收分，並銘刻以陰刻金字楹聯，上聯為「盛德配蒼穹棟宇重新石港金山增氣色 光緒己丑年季夏月吉旦」，下
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅二首
Description：
平砂一錢半、先研末晒胆矾錢半、小兒只用三厘、硃砂五厘、明矾五分、片八厘。共研入礶固聽用。
平砂為硼砂，可以清熱解毒。胆矾（膽礬），是一種水溶性的藍綠色的硫酸銅晶體。硃砂又稱丹砂，為硫化汞，是棕紅
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤苓（赤茯苓），澤舍（澤瀉），知
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Title：
員貝村龍興宮「風希懷葛」匾額
Description：
本圖為澎湖白沙鄉員貝村龍興宮「風希懷葛」匾額之照片，圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基。本匾上款「光緒甲申年二月下浣」，下款「澎湖分守嶺南
聖帝廟男科第38首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第38首
Description：
九竅昏迷日中風，語言蹇澀厥陰冲。眙青舌縮危微症，（酉+世）瀉斯方用亦同。
升麻錢二、川烏一錢、只壳二錢半、半夏二錢半、畏羗錢二、赤芍二錢、地骨一錢、桔梗二錢半、烏沉八分、油朴八分、附子八分、肉桂
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十六號
Description：
甘草粉四分、人中白四分、英色壳四分。用百沸湯中。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（
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Title：
東衛媽祖與提標館媽祖為姊妹的傳說
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁34。相傳澎湖縣東衛里天后宮與馬公市提標館所主祀神媽祖有姊妹關係，此文提供三個
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Title：
高雄道德院眼科第六十九號
Description：
六味丸五分、冬瓜七條。水八分煎四分。
六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃，共製為丸），為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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Title：
建安大福德祠(埤頭伯公)
Description：
建安大福德祠，位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近，因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節，一場暴風雨(日治時期稱暴風雨，即今「颱風」)將伯公神位基石沖失，後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火
頭城城隍廟大神尪－七爺民俗與宗教
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Title：
頭城城隍廟大神尪－七爺
Description：
頭城城隍廟此尊（新）七爺大神尪，頭戴冠帽，身穿繡有麒麟之白色長衫，手持火籤與羽扇。此外，此尊七爺大神尪與同一組新裝八爺大神尪最大特點，即是其大神尪偶頭前額兩側有斜向豎直高起之角狀物，相當獨特。
松山進安宮男科第二八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二八號
Description：
薏仁二錢、桃仁二錢、茯神二錢、澤舍二錢、天花一錢、甘草一錢、天冬二錢、茣茱七分。水二碗煎九分渣一碗六分煎七分連服五劑。
方中薏仁、澤舍（即澤瀉）、茯神為清熱為清熱利濕藥，搭配桃仁活血去痰，主治濕
東昌部落豐年祭（二）民俗與宗教
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Title：
東昌部落豐年祭（二）
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國48年（1959）位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭之景象。東昌部落又稱為里漏部落，是南勢阿美七社之一，為目前阿美族巫師祭儀保存最為完整的部落。里漏（Lidaw）部落的由來有不
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四五號
Description：
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜二片、棗二粒。水不拘煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。姜（生薑）溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋陰為
慈生宮眼科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十二方
Description：
痛至血淚流。火盛結中州。
一服甘寒品。日出散雲浮。
甘草二錢、元明粉二錢、寒水石二錢、滑石三錢。共為末調白粥水食。
元明粉（芒硝）除了清熱，還有瀉下軟便的作用；滑石、寒水石具清熱降火的功效；
桃園北極殿玄天上帝民俗與宗教
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Title：
桃園北極殿玄天上帝
Description：
桃園北極殿玄天上帝位於桃園八德區忠勇街433巷21號，為馬祖北竿塘岐鄉親王依美先生於1979年創建。北極殿玄天上帝原來供奉於北竿半山嶺祖厝，1970年代，王依美先生遷臺後，從北竿移靈分香，供奉至今
聖帝廟女科第5首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第5首
Description：
血虛燥熱補陰宜，歸术更加皮與芪。氣得調和當獲益，借賓陪主莫延遲。
黃芪三錢、當歸二錢、白朮錢半、陳皮一錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、連飲三服、切戒食甜酸蔥韮。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description：
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功效。姜活（羌活）、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五五首
Description：
常山、麥文各三分、檳榔壹錢、柿蒂五分。水八分煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲，袪濕。柿蒂，降氣止嘔藥物
疊菜宅工法（一）民俗與宗教
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Title：
疊菜宅工法（一）
Description：
本文為深耕文化工作坊所撰，是為一深入地方、重視在地文化、根植社區之單位。
菜宅，俗稱「宅仔牆」，澎湖農民最常用來抵抗強風的方式，這些硓古石組成的菜宅成為澎湖美麗又具特色的人文景觀。菜宅所使用的硓
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