time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 馬祖婚嫁習俗民俗與宗教
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馬祖婚嫁習俗民俗與宗教

馬祖婚嫁習俗民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156859 , 欄位Id的內容是156859 , 欄位Title的內容是馬祖婚嫁習俗 , 欄位Description的內容是 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,婚嫁流程包含,起帖、答帖、過上盤禮、備日子單、送槓、親迎、喜宴等,男方需準備聘禮、轎子、女方結婚時穿的衣服;女方在出嫁前要準備嫁妝,並且分送喜餅給親友。馬祖話中就有準備嫁妝物品的諺語,「有瓣七箱八籠,沒辦鏡箱糞桶」、「有辦沒辦,鏡箱糞桶鐵鐵硬」,指的是鏡箱、糞桶是必備的嫁妝,家人會在糞桶裡放橘子、桂圓、紅棗、糖果和一個紅包等,進新房後新娘子必須等伴房嬤開桶拿出橘子等物品,「開桶」後才可使用。不過,若是經濟不好的家庭,新娘通常只帶著一包衣物就出嫁了。 結婚時男方會帶西式高帽、穿馬掛、穿皮鞋,女方則穿紅襖紅褲、頭戴紅布紮成的花球(苞花),再覆上紅綢蓋巾,穿紅色繡花鞋。該研究者指出,早年苞花多非自己製作,可向別人租,婚禮結束後再包紅包歸還就好。 另外,婚嫁很重要的功能是繁衍後代,因此嫁娶過程中可看到相關習俗與物品,像是新婚夜夫家會請小男生到新床上「滾輪床」添好運,讓新娘第一胎就生兒子。部分家庭也會在陪嫁品中準備「腰桶」,讓婦女生產時可以用,顯示親族對女性傳宗接代的期許。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156859&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/EE8C8FB1-9C6C-41CE-90DE-EDF9C0B959C1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:32:30 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Invisible156859

Id

156859

Title

馬祖婚嫁習俗

Description

早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,婚嫁流程包含,起帖、答帖、過上盤禮、備日子單、送槓、親迎、喜宴等,男方需準備聘禮、轎子、女方結婚時穿的衣服;女方在出嫁前要準備嫁妝,並且分送喜餅給親友。馬祖話中就有準備嫁妝物品的諺語,「有瓣七箱八籠,沒辦鏡箱糞桶」、「有辦沒辦,鏡箱糞桶鐵鐵硬」,指的是鏡箱、糞桶是必備的嫁妝,家人會在糞桶裡放橘子、桂圓、紅棗、糖果和一個紅包等,進新房後新娘子必須等伴房嬤開桶拿出橘子等物品,「開桶」後才可使用。不過,若是經濟不好的家庭,新娘通常只帶著一包衣物就出嫁了。 結婚時男方會帶西式高帽、穿馬掛、穿皮鞋,女方則穿紅襖紅褲、頭戴紅布紮成的花球(苞花),再覆上紅綢蓋巾,穿紅色繡花鞋。該研究者指出,早年苞花多非自己製作,可向別人租,婚禮結束後再包紅包歸還就好。 另外,婚嫁很重要的功能是繁衍後代,因此嫁娶過程中可看到相關習俗與物品,像是新婚夜夫家會請小男生到新床上「滾輪床」添好運,讓新娘第一胎就生兒子。部分家庭也會在陪嫁品中準備「腰桶」,讓婦女生產時可以用,顯示親族對女性傳宗接代的期許。

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OGDL

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-15T14:32:30

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬祖婚嫁習俗民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object487163
Id: 487163
Title: 聖帝廟女科第1首
Description: 氣浮喘急渴煩多,熱藥悞施奈若何。二便非常宜仔細,如兼腫脹病難瘥。 瀉瀉錢半、赤小豆錢半、羗活一錢、木通一錢、蓁交一錢、茯苓一錢、檳榔一錢、括婁子錢半、桃仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣

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Id: 604571
Title: 頭城北門福德祠建築沿革與外觀
Description:   頭城北門福德祠為清代晚期頭城市街商民為維持市街商業繁盛,於1863(同治2)年在市街南北兩端同時新建一座福德祠,廟門皆朝街內而開,也界定當時頭城市街範圍;北門福德祠於1916(大正5)年重修,

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Title: 慈生宮婦科第四方
Description: 時運不就。兇星纏擾。 先祖灶神。再來求藥。 此籤的意思是,時運不佳時,人們常擔心或遭遇不祥的事情,如家庭不睦、身體疾病、破財等,此籤建議先回家祭拜灶神,祈求心靈上的慰藉後再來求藥。灶神又名灶王

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Id: 487525
Title: 六房天上聖母婦科第四十七首
Description: 痰欲沖心肺伏風。除咳解逆得全功。甜酸慎戒勤調弄。九竅開兮液便通。 厚朴一錢半、桔紅一錢半、瓜婁仁一錢半、百合一錢、欸冬花一錢、甘草五分、黃芩五分、紅棗三粒、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5

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Id: 486945
Title: 松山進安宮男科第二三號
Description: 茯苓二錢、刈根二錢、生地二錢、蒼朮一錢、陳皮二錢、檳榔八分、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服三劑。 藥籤中的刈根為「葛根」,「梹郎」為檳榔。本方適用於食欲不佳、反胃噁心、小便色黃、大便不暢的病人,

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Id: 290861
Title: 頭城東嶽廟大神尪-陰陽司
Description: 陰陽司,為東嶽大帝各司之首。頭城東嶽廟陰陽司大神尪,係頭城清末秀才鄭騰輝1894(清光緒20)年參加科考後自福州購回。一般陰陽司面貌以黑、白臉色各半,頭城東嶽廟陰陽司則紅、黑各半,象徵審理陰陽時善

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description: 六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。葛

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Id: 486668
Title: 慈生宮婦科第六十九方
Description: 風動肝虛。陰虧血少。 養陰平木。痛患自退。 鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。 身體陰血虧虛時,會擾動肝之運作,而產生肝鬱與肝風,此時需

MOC_Id: Culture_Object564014
Id: 564014
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首
Description: 鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。 鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效

MOC_Id: Culture_Object563109
Id: 563109
Title: 雲林北港朝天宮大人科第五六號
Description: 六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘煎服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖(

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Id: 237159
Title: 2015「看見馬祖,根深桃園─馬祖海洋文化祭」鐵甲元帥壽誕大典
Description: 本文由連江縣政府委託案件「連江縣縣定古蹟芹壁天后宮修復及再利用調查研究成果報告書」為撰寫依據,此調查報告完成於2019年4月。內容記錄為芹壁天后宮歷史背景、聚落環境、建築結構、修復工程等細節。

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Id: 562595
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description: 虛驚氣把在心頭,坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品,清心寡慾保無憂。 桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病

MOC_Id: Culture_Object486763
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Title: 慈生宮男科第五十五方
Description: 中氣虛甚。原為溫補。 但有浮火。先攻後助。 澤瀉二錢、青皮八分、春砂壳一錢、桑螵蛸半錢、法夏一錢、米黨二錢、加大棗三枚為引。 澤瀉,利尿藥物,透過尿液來排除體內水濕。青皮,調節氣機藥物,可以

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Id: 598489
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八九首
Description: 金蟬七個、燈心十一節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以

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Title: 喜碟文化
Description: 南竿福沃村的喜碟文化,即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝,神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子,是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的,表示祈求添丁

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Title: 高雄道德院眼科第六十三號
Description: 升麻八分、甘草八分、白芍一錢、刈根一錢。水八分煎四分。 升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說

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Title: 慈生宮婦科第一方
Description: 堃後載物。陰及配乾。 幽賢貞靜。福壽綿綿。 並非所有藥籤都會有處方,有些可能是另類療法或是對求籤者的開導,本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性,亁代表陽

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Title: 烏崁水流公祠神像
Description: 據《馬公市各里人文鄉土叢書》所載,烏崁水流公祠是早年一位唐山流浪漢到烏崁做長工,幾年後帶著存積的工錢準備返鄉過年時,卻被不懷好心的洪姓主人害死在海上。事隔幾十年後,洪姓主人的孫子突然身染重病而四處

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description: 川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連)、硃砂能清心火,安心神(硃砂已經禁用);大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七三號
Description: 川蓮四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。 川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可

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Title: 虎頭蜂有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description: 蜂:有蜜蜂,人家畜以取蜜。有野蜂、竹蜂、黑蜂。又有虎頭蜂,巢如虎首,體大刺毒,傷人較劇。

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Title: 慈安宮
Description: 本張照片是2020年由蔡金蓉在苗栗縣後龍所拍攝,為位於苗栗縣後龍鎮新港西社(新民里)的慈安宮,屬於道卡斯族新港社西社的社域範圍內。 慈安宮主神奉祀天上聖母,配祀觀世音菩薩、玄天上帝及康府元帥。

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Title: 《硓古石》季刊第36期〈保運〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第36期的封面照片,圖片的主題名為保運,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣馬公市城隍廟,主要在描述保運的儀式:仲夏城隍廟中庭可看到一個紅蛋一丁口的祈神活動叫「保運」。高齊繁先生,

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十七號
Description: 消方散治鈕扣風,止癢散風濕均通。風濕胸脛結聚起,冰流散方治亦同。 荊芥錢半、防風錢半、當歸一錢、生地一錢、蒼朮錢半、蟬退十0、石膏一錢、木通一錢、牛旁錢半、黃柏一錢、條岑一錢、皂角一錢、胡麻仁錢

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Title: 詹潘月嬌訪談-天公爐的祭拜
Description: 詹潘月嬌女士,1931年生(民國20年次),臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。 天公爐的祭拜儀式, 首先,點燃薰香放在觀音香爐旁,接著取下剩餘的盤香,再點新的盤香放在架上,然後按下收錄音機播放佛經的

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Title: 鳳山縣新城南門遺址
Description: 照片為2020年10月(民國109年)鳳山縣新城南門(安化門)遺址,位置在於鳳山區五甲一路與立信街口東側之南門公園內,南化門已於日治時期拆除,在遺址處有石碑紀念。 清代時期鳳山縣新城興建了六座城

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Title: 臺南市大觀音亭第16方
Description: 炙耆八分、白朮、蒼朮、青皮、陳皮、麥文、洋參、豬苓各五分、乾葛、澤瀉各壹錢、神粬、升麻、炙草各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳大杯煎七分服。 蒼朮、白朮兩者合用,可以和胃健脾;炙耆、洋參(西洋參)

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十號
Description: 虛火妄行胎不安,四肢厥冷胃脾寒。形骸消瘦眩暈備,急服修心養性丹。 當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎五分、白朮五分、粉草五分、淮山二錢、川苓一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。 此藥籤說

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十九號
Description: 妊婦長服此方良,補土滋陰血自凉。調養胎元為上策,臨盆順遂勉災殃。 當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎二錢、白朮一錢、連服三劑其后每月服一劑。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此藥籤說明:懷孕時服用補

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Id: 606451
Title: 內媽祖廟眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎。泡服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第69首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜

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