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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564014 , 欄位Id的內容是564014 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首 , 欄位Description的內容是 鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。 鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。生姜(生薑),一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,有止嘔的功效。朕即為燉煮的意思。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564014&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/DB758693-B523-4CAD-8355-B81F98AA92F3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:33:59 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object564014

Id

564014

Title

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首

Description

鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。 鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。生姜(生薑),一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,有止嘔的功效。朕即為燉煮的意思。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:33:59

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 震安宮
Description: 震安宮位於現今的羅東中正路上,早年羅東人俗稱的「中街」,為當時主要也是唯二的市街,鄰近南門港,面朝渡仔頭,座西北西、朝東南東。   震安宮創建於1837(道光17)年,主祀天上聖母;1867(同治

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Id: 486596
Title: 慈生宮幼科第九十九方
Description: 脾濕不化。消導為先。 不宜驚恐。自立心田。 酒草八分、香附一錢、白朮一錢、丹皮錢半、歸身一錢、前胡二錢。煎服。 酒草可能為煙草,有行氣燥濕作用。香附,理氣的藥物。白朮,補脾胃氣藥物,治氣虛病

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Id: 283369
Title: 白牡丹
Description: 白牡丹,作者黃德河,材質為蓪草,長:30公分,寬:30公分,高:59公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河藝師於1985年創立「花玉號」,是宜蘭知名花店,其

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Title: 興濟宮保生大帝外科第卅五首
Description: 甘草、赤芍、當歸、川芎、熟地、砂仁、洋參、白茯、各等分、每服七錢、水碗半、姜三片、棗一枚煎八分。飯後溫服。 原方來自八珍湯,在明代時《外科啟玄》中擴大八珍湯效用,治療痘症日久、氣血已虧之證。醫方

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Title: 《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉
Description: 本文收錄於《西瀛風物》創刊號,篇名為「解讀媽宮城的『地理』」,作者林文鎮。  地理,或稱之為風水,在我國居住文化中是一個重要而特殊的角色,四處可見其蹤跡。風水觀念隨著閩南移民傳入澎湖,常用於基地

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第七二號
Description: 冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五尖。半酒水朕二支香久服之。 冬虫(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十三號
Description: 脾胃虛熱飲食停,腹臍痛疼此方靈。命門火衰難生去,引火歸元固腎精。 丹皮錢半、附子錢半、棗肉錢半、澤瀉錢半、茯苓錢半、舊地二錢、淮山三錢、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服三帖。 本籤中提

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Title: 六房天上聖母婦科第七十七首
Description: 感傷發熱惡風寒。頭痛腰酸坐臥難。氣急心浮當表行。此方溫服稍而安。 蒼朮一錢半、麻黃八分、荊芥一錢、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此即宋代《太平惠民和劑局方》的

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Title: 六房天上聖母婦科第三十五首
Description: 腎水不足熱渴。閉痲腰膝瘻軟。痰嗽暈眩咽乾。盜汗眼花耳聾。 熟地、山茱萸、山藥、丹皮、澤舍、茯苓各一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方即六味地黃丸,其藥味以三補藥、三瀉藥來組方。熟地

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Title: 環保小檯燈
Description: 林朝欽藝師「環保小檯燈」作品一座,直徑:11公分、高度:38公分;以植物纖維手工紙、檯燈座、接環為材質,完成於2012年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2

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Id: 307029
Title: 鎖港有應公廟地藏王神像
Description: 鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處,據馬公市各里人文宗教叢書提及,本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠,漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收,如果真的大豐收也會前去答謝。

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Title: 廖府先生廟第一四號
Description: 生地二錢、洋參二錢、舊地二錢、炙芪錢半、別甲錢半、當歸錢半、白芪二錢、地骨錢半。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉

MOC_Id: Culture_Object487111
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Title: 聖帝廟男科第57首
Description: 相火冲心夜不眠,腎虛腰痛並頭眩。血凝氣弱兼感冒,葯配符丹緩緩煎。 上頂肉桂六分、黃芪三錢、正吧參一錢、炙草一錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分、「連飲五服」。 本方用於

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Title: 番人患病找巫師治療 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 「府志」云:俗尚巫,疾病輒令禳之.有非僧非道,名客子師,攜一撮米往占病者,謂之米卦.按澎俗雖有米卦,而無客子師.僧僅一、二,尼姑無之.

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Title: 王船平面圖6
Description: 鎖港北極殿王船平面圖6。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon

MOC_Id: Culture_Object563874
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Title: 高雄道德院大人科第七九號
Description: 羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。 羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解

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Title: 外垵漁燈會
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君,所拍攝的場景是「外垵漁燈會」。為了感謝溫王爺的庇佑,每到元宵節,不管在那裡作業的船隻,必定會趕回村中,一百多艘

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Title: 慈生宮外科第七十五方
Description: 病向淺中醫。勿釀成大患。 蒲公英三錢、槐花二錢、柴胡二錢、金銀花三錢、紅花二錢、木通二錢。水煎服。 這則藥籤是在處理外科病情尚淺時,先投入清熱解毒藥,預防病情增重。藥物有:蒲公英、銀花,清熱解

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第34號
Description: 川蓮二錢、金蝎七隻、豬肝一。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十五號
Description: 洋參五分、麥冬二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五分、甘草六分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有

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Title: 內媽祖廟大人科第三四號
Description: 川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第34首藥籤。黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七九號
Description: 羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。 羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解血栓

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Title: 蘇澳郡警察招魂碑
Description: 此碑位於蘇澳砲臺山上,也是日治時期蘇澳金刀比羅社旁,碑體為橢圓形,立於雙層疊立之洗石子基座上,質地樸實,保存尚稱良好,但碑文已被磨除,只能隱約看出四行刻字:昭和二年四月建之,蘇澳郡守正七位勳六等倉

MOC_Id: Culture_Object487857
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Title: 興濟宮保生大帝外科第十七首
Description: 用竿頭搥細,熬白沙糖至黑色,再入兒茶末內熬更妙。 白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用;竿頭,應是芋頭的誤寫,配合槌細的芋頭同煮,加入能殺菌消炎的兒茶,可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作

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Title: 宜蘭昭應宮前殿疊斗式木構架
Description:   宜蘭昭應宮前殿主棟架以四點金柱為支撐,採二通三瓜之疊斗式木構架。大通以上採傳統金瓜筒造型,且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置三斗與二斗,瓜筒間以肥

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Title: 內媽祖廟眼科第七二號
Description: 冬蟲二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五點。半酒水朕二支香久。服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第72首藥籤。冬蟲(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第六十八號
Description: 香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羌一片。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效

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Title: 母抱子浴於港,謂水為藥 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description: 子生三日,母抱子浴於港;俗謂水為藥。

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Title: 梧棲朝元宮第七九方
Description: 黨參二錢、當歸二錢、生地二錢、黃芪二錢、熟地三錢、川芎一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第79首藥籤。本方組成與金元時期李杲《蘭室秘藏》記載的「聖愈湯」相近。原本用於治療外傷瘡瘍出血較多,繼而導致

MOC_Id: Culture_Object566566
Id: 566566
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七首
Description: 當歸、白芍、各貞各壹錢、下桔壹錢、舊地二錢、川芎、甘菊、香附各七分、甘草七分、亡花壹錢。水一碗四煎七分。 當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;下桔(夏枯草)、各貞(穀精草)、亡花(密蒙花),清熱瀉肝火;

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