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重建理事陳應彬敬獻落款藝術與人文

重建理事陳應彬敬獻落款藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object311343 , 欄位Id的內容是311343 , 欄位Title的內容是重建理事陳應彬敬獻落款 , 欄位Description的內容是 敬獻:大木匠師將所得酬金(工資)部分捐獻給廟方,作為建廟經費之用,根據李乾朗教授於2019年與陳朝陽曾孫跟同為大木匠師的陳朝洋司阜於板橋林家花園對談時曾提到,往昔大木匠師為建築總領導者,陳應彬每次主持建築工法時,多會捐獻給廟方,據不完全統計,全台約有超過一百間廟宇有此捐獻之落款。為班馬傳媒於2019年製作與匠同行:臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。 福和宮創建於清乾隆三十一年,至今已有二百多年歷史。大正十四年首次改建,土地由黃文慶及黃玉堂兩位鄉民折價捐出,即現址,改建工程則由陳應彬(彬師)與其子陳以元(阿趖師)父子擔任。此落款應該是陳應彬於當時重修福和宮所題。 陳應彬是出身台灣的大木匠師,清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年,四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建,之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多,所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後,許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉,陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格,加上其長子己堂、次子己元,和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理共同構成一派匠師的系統,一般都稱作「彬司派」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=311343&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2021BC2B-D961-4C72-AE9C-5D744EFDA1A9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-09-24T11:15:22 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object311343

Id

311343

Title

重建理事陳應彬敬獻落款

Description

敬獻:大木匠師將所得酬金(工資)部分捐獻給廟方,作為建廟經費之用,根據李乾朗教授於2019年與陳朝陽曾孫跟同為大木匠師的陳朝洋司阜於板橋林家花園對談時曾提到,往昔大木匠師為建築總領導者,陳應彬每次主持建築工法時,多會捐獻給廟方,據不完全統計,全台約有超過一百間廟宇有此捐獻之落款。為班馬傳媒於2019年製作與匠同行:臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。 福和宮創建於清乾隆三十一年,至今已有二百多年歷史。大正十四年首次改建,土地由黃文慶及黃玉堂兩位鄉民折價捐出,即現址,改建工程則由陳應彬(彬師)與其子陳以元(阿趖師)父子擔任。此落款應該是陳應彬於當時重修福和宮所題。 陳應彬是出身台灣的大木匠師,清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年,四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建,之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多,所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後,許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉,陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格,加上其長子己堂、次子己元,和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理共同構成一派匠師的系統,一般都稱作「彬司派」。

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圖像

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2020-09-24T11:15:22

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「重建理事陳應彬敬獻落款藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 賽德克勇士
Description: 賽德克族屬於泛泰雅族群,主要分布於萬榮聚落,其先民有紋面之習俗,成為原住民族群中之特色,作者擷取該族傳統勇士精神,以現代造型語彙,作了新的詮釋,為萬榮鄉的人文指標。〈賽德克勇士〉的作者邱創用表示,

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Title: 韓麟老將軍家前門
Description: 本照片為馬祖新村韓麟老將軍家前門照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 此為韓老太太及韓麟的妻子於自家前門合照,一旁木窗可明顯看出加裝鐵窗,韓媽媽背後則是鋁製紗門,

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Title: 入選-白沙屯媽祖進香朝天宮
Description: 在未建立白沙屯拱天宮前,居民就會組團往北港朝天宮進香。

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Title: 童玩節接待紐西蘭毛利舞蹈團
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 水尾公學校校舍及職員學生
Description: 此照片為繪葉書,人物為水尾公學校校舍及職員生徒,由「愛國婦人會」臺灣支部發行。瑞穗公學校創立於1905年(明治38年),前身為水尾公學校。1917年(大正6年)隨東線鐵道的開通,將地名水尾以諧音方

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Title: 青蕃鼓譜
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 波動
Description: 這件石雕藝術作品〈波動〉,打破了石材的生硬,在狀似柔軟的布料折疊紋裡中感受層層波動的原動力,漸層的疊紋表現距離透視的感覺,布匹從底層被拉起,像是鏡頭焦距從上往下捕捉那波紋釋放的巨大能量,充滿著空間的張

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Title: 桃園藝術亮點 : 莊士勲
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Id: 267596
Title: 溶溶瑞雪
Description: 吳長鵬(1934-2013)所作〈溶溶瑞雪〉描繪積雪將溶的草坡一角。作者落款:「溶溶瑞雪。一九九五年秋月畫於臺北。吳長鵬作。」姓名章:「萬里」(朱文)、「吳長鵬」(白文),引首章:「吉祥」(朱文)

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Title: 馬祖新村-自製砲彈菸灰缸
Description: 本物件為國軍官兵自製砲彈煙灰缸,係白色細長圓柱造型,為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供,徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。 香菸與軍隊是分不開的,在氣氛肅殺、神經緊繃的軍務中,不少軍人

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Title: 永恆的宇宙
Description: 作者杜多‧度多羅夫(Todor Todorov)運用兩塊白色的大理石,創作出一種空氣流動的錯覺,讓觀者彷佛感覺自己是置身於時間和空間裡的氛圍,使其所有虛榮遠離心靈,並去思考自己的靈魂與宇宙間的和諧。作

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Title: 花蓮地毯
Description: 〈花蓮地毯〉運用白色大理石像地毯一樣輕盈地盤踞在草地上,石頭的質地、顏色,與線條的起伏強化了視覺感官上的輕巧與柔軟。除了用觀看的方式欣賞,這也是一件可觸摸的作品,邀請民眾用手與身體來感受視覺和觸覺

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Title: 再見,蘭心書店
Description: 本書以作者發布於部落格上的文章集結而成,也可以說是作者個人的公開日記。內容表現出對宜蘭這片土地純樸的依戀,眼見宜蘭一間間相繼倒閉的書店,愛書人越來越少,那種時過境遷,無能為力的深深嘆息。書中分為四

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Title: 怡然園_祝葫蘆墩街電火開通
Description: 本圖為怡然園中水竹居主人所作〈祝葫蘆墩街電火開通〉實景: 世界神工出,葫蘆電火通;流星垂路曲,皓月滿街同。 不怕風吹黑,何須燭吐紅;黃昏光達旦,長是水晶宮。 張麗俊(1868-1941)字升三,號

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Title: 札幌明信片雙面034:農科大學附屬博物館森內光景
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本張明信片為明信片收集冊之第34張,正面下方有明信片之標題「農科大學附屬博物館森內光景」,右向左橫書。以及英譯「Forest in

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Title: 楊凱竹
Description: 楊凱竹在求學時就讀的是當時最熱門的生命科學領域,也在興趣與熱情的推動下完成生技碩士學位,但她心裡的夢想一直沒有放棄。工作一段時間後,因為現實環境的無奈感,她決定放下一切,在取得家人認同後,回鄉創立?W

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Title: 行草大字典(戌亥)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《行草大字典》戌亥集,為套書的最終冊。書學會編纂,1914年(民國3年)上海有正書局發行。線裝書,直式右翻,封面左上印有「行草大字典 戌

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Title: 銀髮族趴趴走
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月11日的主題是

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇介紹導覽手冊
Description: 2019(民國108)年4月24日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,由「東海醫院設計工作室」策展團隊,包含策展人徐景亭小姐(照片左側)與協同策展人吳孝儒先生(照片右側),闡述與演講「混種新

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Title: 文蘭國小升旗典禮
Description: 這張照片中,可以看見在草皮上,一群孩子呈稍息站姿,整齊地列隊站好,前面有一簡易搭建的升旗台。這是1965年(民國54年)花蓮秀林文蘭國小,全校師生一起舉行的朝會升旗典禮。文蘭國小創立以來飽經風雨,

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Title: 結頭份地名由來
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1

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Title: 3D光雕藝術秀
Description: 2014年「拍!歌劇院之美」攝影比賽創意表現類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克(PRITZKER)獎得主伊東豊雄建築師所設計,基地面積5萬7020.46平方公尺;建築高度37.7公尺,地下2層

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Title: 番人騎獅栓馬石
Description: 此栓馬石為由花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一,形式為常見的胡人騎獅。拴馬石或稱拴馬樁,是整個東亞地區的傳統建築中常見的一種碑石。多用漢白玉、花崗岩、大理石或木材等石木材料製成。常置

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Title: 今日下午花崗山花中與全花軍一戰
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月11日地方版新聞報導,文中提及為迎接17、18日台北鐵道棒球隊來花蓮港廳之對戰,花中團與全花蓮港團將於本日下午二時於花蓮港球場進行練習比賽。東臺灣新報於

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Title: 桃園縣立文化中心補助案成果報告書大溪鎮展演設施八十九年度推展藝文活動計畫編號13:心象─劉俊蘭個展
Description: 本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會文化活動補助案」成果報告書,內容為「大溪鎮展演設施八十九年度推展藝文活動計畫編號13:心象─劉俊蘭個展」。 劉俊蘭老師及三十幅作品展出。接受補助經

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Title: 鳳儀書院藝術塑像製作-上色
Description: 照片為2014年(民國103年),協助鳳儀書院製作藝術塑像裝置的正修科技大學團隊成員正在為公仔進行上色的工序。 鳳儀書院的公仔是書院內有高人氣的塑像裝置,許多遊客都會與公仔合影留下紀念,書院內的

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Title: 馬祖新村社區72號住戶眷村二代空軍個人照
Description: 本物件為馬祖新村社區72號住戶眷村二代空軍個人照,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為前國軍何姓校級位階眷屬,屬於馬祖新村第一代居民。 照片為何朱藹蘭女士的兒子身著軍服拍攝

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Title: 檳榔可辟瘴氣 臺海見聞錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 范巡方詩:『南海嗜賓門(檳榔一名賓門),初嘗面覺溫。苦饑如中酒,得飽謝朝餐。種必連椰子(檳榔不與椰樹間裁則花不實),功寧比稻孫。瘴鄉能已疾,留得口脂痕』。

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Title: 復解(會)泅,復解(會)沒
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「復解

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Id: 291045
Title: 逆風野菊黃─馬祖解除戰地政務20年音樂會
Description: 連江縣政府於民國101年(2012)11月7日晚7時30分在山隴介壽堂舉辦音樂會,以紀念戰地政務時期的特殊歲月。事前筆者蒐集當時軍政合一、同島一命呈現當代精神的歌謠曲譜,由台北愛樂文教基金會承辦,

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