time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 北竿玉封蕭王府最早的神尊民俗與宗教
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北竿玉封蕭王府最早的神尊民俗與宗教

北竿玉封蕭王府最早的神尊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object553195 , 欄位Id的內容是553195 , 欄位Title的內容是北竿玉封蕭王府最早的神尊 , 欄位Description的內容是 馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈,與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時,行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神像,直至1909年族人定居北竿,眾神佛亦鎮居塘岐周吓蒙府中供奉至今,後邀請南京先生、哪吒三太子、袁書記、雷王爺與丁將軍等祀奉,逐漸發展成今之信仰體系。並在1977年蕭王府建成前,蕭王府六位大人神像主要供奉於家宅二樓,建成後,信徒們到臺北艋舺巧真軒新塑大尊金身供奉於新廟,原本金身依舊在周家老宅,後隨著遷至周家新居。 圖片左起為蓮城佛祖、蕭王爺與金王爺。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=553195&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E12088A1-2547-44E7-8600-6F0847ECBC94 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-03T14:00:58 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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北竿玉封蕭王府最早的神尊

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馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈,與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時,行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神像,直至1909年族人定居北竿,眾神佛亦鎮居塘岐周吓蒙府中供奉至今,後邀請南京先生、哪吒三太子、袁書記、雷王爺與丁將軍等祀奉,逐漸發展成今之信仰體系。並在1977年蕭王府建成前,蕭王府六位大人神像主要供奉於家宅二樓,建成後,信徒們到臺北艋舺巧真軒新塑大尊金身供奉於新廟,原本金身依舊在周家老宅,後隨著遷至周家新居。 圖片左起為蓮城佛祖、蕭王爺與金王爺。

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圖像

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2020-11-03T14:00:58

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「北竿玉封蕭王府最早的神尊民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description: 茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。 茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱,可以補腎助陽

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Title: 本願寺
Description: 照片中為日治時期的本願寺。大正6年(1917)由武田善俊氏(西本願寺派)受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所,除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等,昭和4年(1929)於現址興建木造方

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Title: 羅東開明宮
Description: 羅東鎮開明宮主祀國聖公(開台聖王)。早年羅東主要貿易進出口,都是仰賴南門港運送;南門川往東匯入冬山河,接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上,因商業熱絡,開始出現集散貨物的市集,也就逐

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Title: 西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description: 青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字,故部分資料顯示為「有求必應」廟,主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第28首
Description: 燈心十條、地骨、微炒連喬、防風、木通各八分、薄荷、牛蒡各五分、葛根、知母、生桔梗各六分、黃芩、元參各一錢、生姜一片。水碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第28首藥籤。燈心,清熱利尿

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Title: 臺南市大觀音亭第35方
Description: 大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。 本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水,伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕,然而三藥

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Title: 犁麥大王
Description: 關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說,過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口,有天突感心神不寧,起身踱步到船尾,抬頭一望,卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛,將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑,命部下上山探查,幾

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Title: 馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十六號
Description: 脾癆實熱面青黃,食粮難癒胃不常。咽痛須當行善事,問心作事自無復。 黃岑一錢、枝子一錢、桔梗一錢、茵陳錢半、石斛錢半、升麻八分、甘草八分、生元二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 本方主要在處理脾熱

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Title: 鄭成功聖誕千秋
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月六日的主題是「

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Title: 慈生宮幼科第六十六方
Description: 出入宜慎。衾枕宜煖。 飲食宜節。寒暑宜避。 先向、火帝祈禱三朝、後賜良方。 籤中表示出門回家皆需注意衛生習慣、勤洗手,減少與細菌病毒等外來物接觸,平時和睡覺時皆須注意保暖,飲食皆不可過多,不

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Title: 羅東孔子廟孔子神位與雕像
Description: 羅東孔子廟大成殿為孔子廟建築規制中的最核心的建築,是孔子廟的祭祀空間,在中央神龕奉祀有「至聖先師孔子神位」木牌,且其前方尚有一尊孔子戴冠坐像,相當特別。其他尚祭祀有「倉頡制字至聖先師夫子之位」,是

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Title: 西嶼鄉外垵村溫王宮(外塹宮)
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文中,所拍攝的建築是「西嶼鄉外垵村溫王宮」,作者姜佩君於文中對圖片描述「外垵村位於西嶼鄉末端,是澎湖縣內大的漁村,也是最有錢的漁

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Title: 六房天上聖母男科第二十四首
Description: 熱結膀胱語似狂。太陽不解要提防。如兼下血誠難治。速辦心香禱上蒼。 大黃一錢半、桂枝一錢半、桃仁一錢、甘草八分、芒硝一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方即為著名方劑桃核承氣湯,出自醫

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Title: 火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一五首
Description: 六一散一錢、青黛、珀末、珠砂各三分、燈心十二節。煎茶。調末服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第115首藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。燈

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Title: 北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛法無邊」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮

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Title: 慈生宮婦科第四十六方
Description: 血燥不行。非風非邪。 活血為主。痛苦如車。 大生地二錢、金沸草二錢、川芎藭二錢、龍膽草一錢、生首烏二錢、麥冬錢半硃拌。加燈心一丸為引。 平日因不明原因而身痛不行,且非受到風邪感染,也非受到其

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Title: 三清宮
Description: 道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉,依傍在梅花湖,遠看如萬綠叢中一點紅,讓山巒襯出整體堂構的輝煌,近看如金碧輝煌,與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。   從停車場一入,可見「老君岩」石雕,再則是「山門」、

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Title: 高雄道德院大人科第九七號
Description: 綠豆衣一錢、萆薢一錢、鳳尾草一錢、冰糖三錢。水碗煎五分。 綠豆衣(綠豆壳),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。萆薢,利尿,祛風濕。鳳尾草,清熱藥物,可

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Title: 搓丸歌
Description: 〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠,它的版本有很多,有的文詞以戲謔為主,有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異,但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓,依嬭疼依哥,依哥有老嬤,依

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第40首
Description: 蝦石羔、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青黛各六分、元參、柴胡各八分、知母七分、支子二分、生地九分、棗、生姜各一。便軟去大黃。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第40首藥籤。蝦石

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Title: 慈生宮男科第四十九方
Description: 去濕之法。首味薏仁。 煲些粥食。其患自分。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。此藥籤也是簡便食療

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Title: 廖府先生廟第一二號
Description: 双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,

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Title: 臺灣客家三腳採茶戲 「張三郎賣茶」 劇目改編之初探
Description: 本論文作者林詩文,指導教授鄭榮興先生與羅肇錦博士,出自國立中央大學客家語文暨社會科學學系客家語文碩士班碩士論文,發表於2016(民國105)年6月。內容探究客家文化說唱藝術中之客家傳統戲曲「採茶戲

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Title: 高雄道德院眼科第二十九號
Description: 舊元錢半、茯神一錢、沙宛一錢、望花一錢、石決八分、白菊一錢、甘杞一錢、各貞七分。水碗二煎六分。 舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;沙宛(沙苑子)能補養肝腎;甘杞(枸杞)

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四五號
Description: 茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜二片、棗二粒。水不拘煎服。 當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。姜(生薑)溫中散寒,大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中,補血滋陰為

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Title: 馬祖喪葬習俗:起靈
Description: 本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)成果報告」。 起靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。前一日,喪家會在棺木經過的地方用一張符或紅紙貼著表示避邪,鄰

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Title: 傳統聯歡舞會─青年為祭祀人員倒酒
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 六房天上聖母男科第七十七首
Description: 症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。 吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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