廖府先生廟第三八號 民俗與宗教
「廖府先生廟第三八號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561869 ， 欄位Id的內容是561869 ， 欄位Title的內容是廖府先生廟第三八號 ， 欄位Description的內容是
川連錢半、陳皮錢半、馬老錢半、生甘錢半、卜荷錢半、山豆根二錢、姜活錢半、牛旁錢半、元參二錢、柴胡二錢、桔梗二錢、條苓二錢、連召錢半、升麻錢半、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川連（黃連），條苓（黃芩），均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩擅長清除身體上部濕熱，黃連擅長清除脾胃的濕熱。陳皮，常用來調理氣機的藥物。馬老（馬勃），山豆根，元參（玄參），牛旁（牛蒡子），升麻，連召（連翹），都是清熱解毒、消除咽喉腫痛的藥物，另外，玄參還有養陰的功效，可以保護身體的水分不被熱邪過度消耗。姜活（羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。卜荷（薄荷），用來驅除風熱之邪，可以治療風熱導致的咽喉腫痛。柴胡，一般感冒可以使用，可以退熱，也可升提陽氣。桔梗，可以宣發肺部氣機，也可以袪痰止咳。燈心草，清熱利尿藥物，將熱邪透過尿液排除。生甘草，用來調和諸藥。
本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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Title
廖府先生廟第三八號
Description
川連錢半、陳皮錢半、馬老錢半、生甘錢半、卜荷錢半、山豆根二錢、姜活錢半、牛旁錢半、元參二錢、柴胡二錢、桔梗二錢、條苓二錢、連召錢半、升麻錢半、燈心12節。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川連（黃連），條苓（黃芩），均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩擅長清除身體上部濕熱，黃連擅長清除脾胃的濕熱。陳皮，常用來調理氣機的藥物。馬老（馬勃），山豆根，元參（玄參），牛旁（牛蒡子），升麻，連召（連翹），都是清熱解毒、消除咽喉腫痛的藥物，另外，玄參還有養陰的功效，可以保護身體的水分不被熱邪過度消耗。姜活（羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。卜荷（薄荷），用來驅除風熱之邪，可以治療風熱導致的咽喉腫痛。柴胡，一般感冒可以使用，可以退熱，也可升提陽氣。桔梗，可以宣發肺部氣機，也可以袪痰止咳。燈心草，清熱利尿藥物，將熱邪透過尿液排除。生甘草，用來調和諸藥。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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2021-01-29T08:56:53
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民俗與宗教
「廖府先生廟第三八號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place293273
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Title：
西衛宸威殿五營之（中）外營
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿，五營頭的中營之二，又稱為「外營」，座落在三多路234號北側，中營為李元帥所鎮。（也就是7-11超商的「西衛門市」光復路297號與三多路交會十字路口對面處）。宸威殿的五營頭
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Title：
唭投郎藝陣創作營「唭哩岸打石陣」
Description：
2018年為鼓勵在地民眾以藝術創作投入在地文化推廣，年度的「唭投郎」特別企劃，參與慈生宮350週年繞境！ 除了2017年彼得先生創作的『長頸鹿』再度來唭哩岸一起遶境之外，更希望能再加上新的創意，用
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Title：
廖府先生廟第二一號
Description：
姜活錢半、黃芩二錢、防風錢半、生姜三片、蔥白一支、白芷二錢、細辛一錢、蒼朮錢半、生地二錢半、甘草二錢、川芎錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。姜活（即羌活），防風，一般感冒常用藥物。黃芩
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Title：
高雄道德院眼科第八十號
Description：
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是
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Title：
蘇澳後湖城隍爺廟
Description：
後湖城隍爺廟，位於蘇澳鎮後湖（舊稱「出水口庄」）的蘇澳鎮第二公墓東側，毗鄰丁軍廟。該廟創建時間不詳，但根據廟內石碑記錄，創建時稱為「感應公」；第一次重建時由過港「球仔」發起，並改稱為「萬善堂」；第
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Title：
立德部落海祭事前準備
Description：
噶瑪蘭人自古靠海維生，至今仍有許多人是漁民，從海祭可看出族人對海的依賴關係。現今噶瑪蘭部落許多部落零散分布在花蓮沿海地區，每個部落的海祭都有些許不同；立德部落在每年四月前後舉行海祭，海祭中，族人向
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四三首
Description：
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第43首藥籤。公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅七首
Description：
枝子、白菊各八分、歸尾、黃岑、黃柏各七分、桑葉一錢、甘草五分、麻黃三分。水一碗煎五分。
梔子、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥。加上桑葉可以增加疏散風熱
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍干（灶心土），
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Title：
五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description：
用豬朥板二斤。入鍋內，敖去查，入白蜜一斤再敖，少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油，一部分會凝固。上層黃色的為豬油，下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼，可以補虛、潤燥、解毒，外用可以致外傷腫
許煒在虎尾教堂前民俗與宗教
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Title：
許煒在虎尾教堂前
Description：
許煒生於貴州興義，1949年隨軍隊撤退流亡越南數年後，1953年部隊返回台灣。1955年參加台北基督徒聚會處聚會後受洗。1956年奉調桃園大湳，開始在部隊中傳基督救贖的福音，並於鄰近的磚窯中聚會，
在豐田碧蓮寺前民俗與宗教
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Title：
在豐田碧蓮寺前
Description：
此為1948年（民國37年）至1950年（民國39年）所拍攝的照片，道路上那座鳥居再往前，就是日治時期的豐田神社，如今已改建為碧蓮寺。然而，照片中這座鳥居並沒有被保存下來，反而是在碧蓮寺正門前方幾
大甲鎮瀾宮眼科第31號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description：
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑
松山進安宮男科第二十號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二十號
Description：
次生地二錢、扁豆二錢、當歸二錢、川貝一錢、瓜仁八分、桃仁一錢、甘草一錢、藕節二錢。水碗二煎六分渣仝三劑。
藥籤中的瓜仁為「冬瓜仁」，生地為植物地黃的乾燥塊根，肥大而甜者為良品，有效成分較高，而次
大甲鎮瀾宮眼科第41號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第41號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸全一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、砂苑八分、双白八分、金蟬五分、石決五分、通草五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸
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Title：
主神王爺與客神王爺的關係(桶盤耆老口述)
Description：
桶盤福海宮主祀溫府王爺，溫府王爺作為主神，常駐於廟中，另外福海宮還有請王的習俗，恭請客神王爺駐蹕於廟中，待任期完畢，即離境回天。
福海宮已有王爺作為主神，為何還需恭請客神王爺？故在訪談中有此一問
慈生宮男科第八十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十九方
Description：
病因傷寒。飲食不節。
發表攻裏。除寒退熱。
柴胡二錢、酒芍錢半、酒芩一錢、枳壳錢半、千葛二錢、川朴八分、歸全一錢、川芎一錢。煎服。
柴胡能疏散退熱，疏肝解鬱，一般感冒可以使用。酒製白芍，養血
慈生宮外科第七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七方
Description：
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身需要有足夠的氣血，才能托毒外出；若
慈生宮幼科第七十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十九方
Description：
小腸濕熱。流滯未清。
當先利水。妙藥最寧。
白通草錢半、人中白一錢、延胡索一錢、酒芍一錢、車前子錢半、勾陳二錢。加燈心一丸為引。
白通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。人中白，健康人尿自然沉
寬口金緞帶燈籠花器民俗與宗教
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Title：
寬口金緞帶燈籠花器
Description：
林朝欽藝師「寬口金緞帶燈籠花器」作品，直徑：15公分、高度：38公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年12月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於201
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description：
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連（即黃連）、硃砂能清心火，安心神，大黃能幫助排便，瀉下清熱，甘草則調和諸藥，以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description：
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花，利尿祛溼。蓮房（即蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，
東引璇璣廟民俗與宗教
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Title：
東引璇璣廟
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號，此為中柳村高處，居高臨下，東引二村聚落盡覽眼底，據說風水絕佳，故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區，是一狐仙神。東
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Title：
津沙天后宮興建碑─南竿津沙境天后宮
Description：
本碑文為津沙天后宮興建碑，現存於連江縣南竿鄉津沙境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
天后聖母源自閩南，顯靈沿海，聖跡所及，消
開路先鋒爺廟(慶安堂)民俗與宗教
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Title：
開路先鋒爺廟(慶安堂)
Description：
蘇花公路是一條幾經開墾擴建及改道修築、沿著蜿蜒海岸與艱險的自然環境爭路所鑿成的重要聯絡道路，其施工過程的艱險自然不言而喻。其中在日治時期就有兩名日本人因在烏嚴吊橋旁的工寮發生意外而被炸死，官方就曾
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Title：
接年大瘟疫、大旱災和飢荒，縣丞李湘洲祈雨成功 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
二十年，大饑。 二十三年，饑。 二十六年，大疫。 二十九年，大旱，饑。縣丞李湘洲祈雨，於中港渡頭禳旱魃，遂雨。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五七首
Description：
柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘。煎。冲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第57首藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。虫沙（油虫沙），指的是蟑螂的大便，以前
慈生宮幼科第十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十二方
Description：
有風有痰。慎勿驚嚇。
房中宜靜。衾枕宜煖。
鈎藤錢半、辰砂二分、橘紅花八分、蟬退十只、京芥七分、川貝一錢。煎服。
風具有善行數變，發展迅速的含義，有風有痰表示容易突然發作，病勢迅速，產生風痰
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