結語民俗與宗教
「結語民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object307002 , 欄位Id的內容是307002 , 欄位Title的內容是結語 , 欄位Description的內容是本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,為作者撰寫澎湖觀察心得的結語。作者姜佩君老師對此描述:這篇文章是我在澎湖多年的觀察心得,很高興看到澎湖日益繁榮進步,麥當勞、7-11、屈臣氏、星巴克,這幾年都陸陸續續的有了。但也很遺憾,都市的種種惡習,逐漸入侵澎湖,純樸善良的風氣正逐漸消失中。很希望澎湖人能珍惜他們眼前所有,而不要只是想著要怎麼招商、開賭場、發展博弈。姜佩君老師為中國文化大學中文研究所博士,現於國立澎湖科技大學通識中心任教,長期對於澎湖在地民間故事及傳說研究,並加以統整出書,著有《澎湖民間傳說》、《澎湖民間故事研究》、《澎湖民俗概論》、《敦煌老子化胡經研究》等作品。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=307002&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5172DF1B-4E86-4457-A22F-FEA5C0ED713C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:40:55 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
結語
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本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,為作者撰寫澎湖觀察心得的結語。作者姜佩君老師對此描述:這篇文章是我在澎湖多年的觀察心得,很高興看到澎湖日益繁榮進步,麥當勞、7-11、屈臣氏、星巴克,這幾年都陸陸續續的有了。但也很遺憾,都市的種種惡習,逐漸入侵澎湖,純樸善良的風氣正逐漸消失中。很希望澎湖人能珍惜他們眼前所有,而不要只是想著要怎麼招商、開賭場、發展博弈。姜佩君老師為中國文化大學中文研究所博士,現於國立澎湖科技大學通識中心任教,長期對於澎湖在地民間故事及傳說研究,並加以統整出書,著有《澎湖民間傳說》、《澎湖民間故事研究》、《澎湖民俗概論》、《敦煌老子化胡經研究》等作品。
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2020-04-15T18:40:55
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民俗與宗教
「結語民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
草湖玉尊宮民俗與宗教
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Culture_Place284665
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Title:
草湖玉尊宮
Description:
草湖玉尊宮,坐落於海拔150公尺山麓,依傍在冬山鄉草湖山,與三星鄉、羅東鎮為鄰。矗立蜿蜒山脈之處,站於廟正中前,可見龜山島鑲嵌在蘭陽平原,相應著草湖玉尊宮的氣勢雄偉。廟宇興建左青龍、右白虎、前朱雀
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十四首
Description:
琥珀末五分、硃砂四分、川連、四分、中白。共為末用滾水、金箔一帖服。
琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質—汞,現今基本上不
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Title:
高雄道德院小兒科第四十一號
Description:
犀角三分、連橋八分、防風八分、芥荊八分、川連五分、薄荷三分、牛旁五分、黃芩一錢、天花一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首
Description:
鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。
鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效
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Title:
〈文石書院碑記〉
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為閤澎紳士〈文石書院碑記〉。《澎湖續編》、《澎湖廳志》均載胡建偉的下任通判為嚴文烈,乾隆36年任。然根據〈文石書院碑記〉碑文「
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description:
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可以行氣調
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Title:
廖府先生廟第三三號
Description:
京芥二錢、防風二錢、葛根三錢、升麻錢半、赤芍二錢、牛旁錢半、西角二分、甘草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適
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Title:
民雄保生大帝廟第六十三首
Description:
金櫃丸三個。滾水冲塩湯送下,小兒各半。
金櫃丸又稱腎氣丸、金匱腎氣丸,是常用於滋補腎氣的方劑,適用於腰膝痠軟、頻尿、遺精、遺尿、性功能低下……等症狀。中醫認為鹹味能入腎,因此本方搭配鹽湯送服能幫
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Title:
重建天后宮碑記(大清)─南竿津沙境天后宮
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本碑文為重建天后宮碑記(大清),現存於連江縣南竿鄉津沙境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下:
天后宮廟興建立久遠,迄今百餘載。聖跡頻彰,億萬家香火;地靈人傑,衝海島之顯
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第44首
Description:
川連、丹皮、連喬各五分、黃芩八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、燈心十五條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第44首藥籤。黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢
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Title:
六房天上聖母婦科第五十七首
Description:
暴雨狂風是有神 (爫+大)堪惡語怒生嗔。前時褻瀆今當改。免致災殃似草茵。
連召一錢、枝子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、生地黃一錢、當歸一錢、甘草一錢、桔梗五分、卜荷五分、白芷五分。藥頭水一
松山進安宮男科第十四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第十四號
Description:
茯神二錢、青霜子二錢、歸尾二錢、枝子二錢、炒地榆一錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗二煎六分渣仝連服三劑。
藥籤中的青霜子應寫作「青葙子」,枝子即為「梔子」,灯心即為「燈心草」,歸尾為「當歸
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description:
血虛燥熱五心寒,氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明:孕產過程中,若母
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Culture_Event237159
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Title:
2015「看見馬祖,根深桃園─馬祖海洋文化祭」鐵甲元帥壽誕大典
Description:
本文由連江縣政府委託案件「連江縣縣定古蹟芹壁天后宮修復及再利用調查研究成果報告書」為撰寫依據,此調查報告完成於2019年4月。內容記錄為芹壁天后宮歷史背景、聚落環境、建築結構、修復工程等細節。
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Title:
五間排居民口述-四維村陳靖姑神蹟
Description:
四維村舊名西尾,因位於南竿島西邊得名。早期可分為5處聚落,分別是芙蓉澳、西尾、夫人村、五間排與秋桂樓,現為南竿島上人數最少的村落,該村天母宮供奉馬祖地區唯一一尊王母娘娘。
五間排居民口述,婦幼保
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Title:
南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案
北竿橋仔境白馬大王廟民俗與宗教
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟
Description:
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村,主祀神為白馬大王,陪祀神為龍蝦將軍、福德正神。根據白馬大王神龕前一只石製香爐,上刻「道光乙巳年,周道振喜捨」可知本廟約始建於清道光25年(西元1845年)。
五營兵將民俗與宗教
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Title:
五營兵將
Description:
漢人兵將信仰由來已久,民間認為神政體系的組織結構和人間是相似的,既然人世間的皇帝大官們有兵將可以使換,神明當然也應該有『兵將』可供差遣,故兵將信仰便孕育而生。早期只有較高位階神祇才有兵將可供使喚,
慈生宮眼科第二十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十方
Description:
極癢不堪。風火內藏。
靈丹一服。喜見三光。
六一散三錢、薄荷一錢、芥穗二錢、白蒺藜三錢、羗活二錢。水煎服。
六一散,其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一,有清暑利濕、導熱外出的功用;薄荷
圓頂山砲台民俗與宗教
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Title:
圓頂山砲台
Description:
本圖來自第十六期《硓古石》季刊〈澎湖事情〉之翻譯文,譯者為魏廷朝。圖為圓頂山砲台,照片翻攝自《台灣歷史影像》(楊孟哲,1996)。圖中是位於現今澎湖本島的圓頂山砲台,原有一架Armstrong砲,
金聲振振,天下第一民俗與宗教
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Title:
金聲振振,天下第一
Description:
〈金聲振振,天下第一〉一文,由朱堯麟撰寫,登載在宜蘭市公所發行之《先賢蘭城-蘭城故事》,於2018年11月出版,主要敘述林午即林午鐵工廠,如何把銅鑼工藝技術推向世界高峰的故事。 本文首先介紹林午三
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十首
Description:
稻米、糯米 一錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。
稻米,糯米,可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(即黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。白胡椒,溫暖脾胃的藥物。紅棗
東引白馬尊王廟民俗與宗教
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Title:
東引白馬尊王廟
Description:
東引白馬尊王廟位於連江縣東引鄉樂華村浮動碼頭。主祀神為白馬尊王及夫人,側殿祀曹大王,另主廟旁設一矮小偏殿祀老郎公(無主陰神)。廟中碑文記載︰白馬尊王由中國福建省連江分祀東引,初未建廟塑像,後因呂顯
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十四號
Description:
豬肚一個、豬肉半斤或12兩、保齡丸一粒、生羌三片。燉熟食。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的
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Title:
六房天上聖母男科第四十七首
Description:
陰虛血滯水難行。心腹艱難胃腕征。破積開關兼止痛。微劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草果一錢、沒葯一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止
無形將軍民俗與宗教
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Title:
無形將軍
Description:
群山環繞、風光壯麗、迂迴驚險的北宜公路最高點,是台北縣與宜蘭縣交界處之金面山,海拔有538公尺。這裡位於北宜公路的越嶺點上,景觀優美,是遊客的休息站,更是鳥瞰蘭陽平原及太平洋的最佳地點。而在10多
馬祖元宵擺暝民俗與宗教
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Title:
馬祖元宵擺暝
Description:
馬祖地區幾乎每座廟每年均有二個固定的儀式︰元宵節擺暝和春分夏至間的補庫,那是全村總動員的日子。尤其是擺暝,其熱鬧盛大的程度更甚於過年。「擺暝」是指馬祖各村在元宵節期間,以「境」為單位,其中所屬之特
松山進安宮男科第十九號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第十九號
Description:
茯苓二錢、歸尾二錢、青皮二錢、天花二錢、竹葉十片、甘草一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝服二劑再禱。
藥籤中灯心即為「燈心草」,天花多稱作「天花粉」或「栝蔞根」;歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較
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Title:
「王船撿人」的傳說(桶盤耆老口述)
Description:
「王船撿人」的傳說是澎湖地區常見的傳說類型,此位桶盤耆老的訪談內容有許多關於「王船撿人」的傳說。受訪者表示讓人最恐懼的是被乘坐王船的王爺抓走,討海人最怕的是邪的王船抓交替。上蒼所派出的王爺是不會抓
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description:
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
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