東衛天后宮的建廟起源與所供奉的神明民俗與宗教
「東衛天后宮的建廟起源與所供奉的神明民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310004 , 欄位Id的內容是310004 , 欄位Title的內容是東衛天后宮的建廟起源與所供奉的神明 , 欄位Description的內容是
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁34。此文主要記述澎湖縣東衛里天后宮的建廟起源以及奉祀廟中神明的由來。東衛天后宮原主祀「同公」,是東衛居民在海邊所拾獲的神像,因其為小神,常有被官員輕忽之感,相傳於乾隆年間,改主祀媽祖,而改稱天后宮,並增祀城隍爺來提高神明位階。道光年間,又增祀周府王爺等神祇,此尊周府王爺是分香自安宅里周王廟的周府三王,詳情請見「東衛天后宮周府王爺分香自安宅周王廟(周王廟重建落成碑記所載)」一條。
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Culture_Object310004
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310004
Title
東衛天后宮的建廟起源與所供奉的神明
Description
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁34。此文主要記述澎湖縣東衛里天后宮的建廟起源以及奉祀廟中神明的由來。東衛天后宮原主祀「同公」,是東衛居民在海邊所拾獲的神像,因其為小神,常有被官員輕忽之感,相傳於乾隆年間,改主祀媽祖,而改稱天后宮,並增祀城隍爺來提高神明位階。道光年間,又增祀周府王爺等神祇,此尊周府王爺是分香自安宅里周王廟的周府三王,詳情請見「東衛天后宮周府王爺分香自安宅周王廟(周王廟重建落成碑記所載)」一條。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-22T12:37:22
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民俗與宗教
「東衛天后宮的建廟起源與所供奉的神明民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563100
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563100
Title:
雲林北港朝天宮大人科第四七號
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,
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Culture_Object598320
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598320
Title:
內媽祖廟小兒科第五六號
Description:
姜活八分、前胡八分、川芎、蓮召四分、蘇卜、桔梗三分、只壳、甘草五分、赤苓二錢、防丰五分、金蟬五個。水八分煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第56首藥籤。姜活(羌活),防丰(防風),一般感冒
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Culture_Object279754
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Title:
民俗信仰巫醫鬼神,生病求神不看醫生 續修臺灣縣志卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗信巫鬼,病者乞藥於神,輕生喜鬥,善聚黨,亦皆漳、泉舊俗,然有其異者,「舊志」云:民非土著,百貨皆取資於內地,男有耕而女無織,以刺繡為工.(「赤嵌筆談」).
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562824
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十五號
Description:
腎水不足熱渴,閉漆腰膝痿軟。痰嗽暈眩咽乾,盜汗眼花耳聾。
舊地錢半、山茱錢半、淮山錢半、茯苓錢半、丹皮一錢、澤瀉一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤即六味地黃丸,煎成湯劑服用。當年的婦女在
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description:
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子(
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五五首
Description:
常山、麥文各三分、檳榔壹錢、柿蒂五分。水八分煎五分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥物
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Title:
慈生宮男科第六十方
Description:
丹皮澤瀉及防風。酒芍天麻與木通。
各用二錢水煎服。調和中道有奇功。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。澤瀉,利尿藥物,排除體內水濕。防風,解表驅風升提。酒製白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,
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Title:
寺廟台帳訂正關係-1
Description:
寺廟台帳訂正關係
鐃鈸民俗與宗教
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Title:
鐃鈸
Description:
鐃鈸,作者為林烈旗、林烈鐘、林烈輝,創作於1987年,直徑25cm,厚3.3cm;青銅材質製作,是林午鐵工廠的薪傳作品,頗具有紀念價值。 林午鐵工廠於1949年由林午創立,1987年,林午獲頒教育
南竿夫人澳白馬大王廟民俗與宗教
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Culture_Place236438
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236438
Title:
南竿夫人澳白馬大王廟
Description:
夫人澳白馬大王廟位於連江縣南竿鄉四維村,本廟主祀神白馬大王,陪祀神為臨水夫人、福德正神。馬祖各地白馬大王均有守土保境功能,居民往生都向其報亡。夫人澳白馬大王廟的建造年代更早於同村之巡山將軍廟,但無
聖帝廟女科第68首民俗與宗教
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Culture_Object487232
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487232
Title:
聖帝廟女科第68首
Description:
目眩頭痛濕風傷,壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂,元神靜養可安康。
吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七
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Title:
澎湖信鬼尚巫,生病時不用藥而求福問卜 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description:
澎湖以海為田,男子日則乘潮掀網,夜則往海捕釣。女人亦終日隨潮長落,赴海拾取鰕蟹螺蛤之屬,名曰「討海」。土瘠民勞,善心易生,人無作奸犯科,亦無僧尼左道之惑。秀業詩書,愚安漁佃,夜戶不蔽,牛羊散牧於野
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六八號
Description:
香菇四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
香茹(應是香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查(山查),
大甲鎮瀾宮眼科第26號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第26號
Description:
胡蓮一錢、肉叩五分、雞肝一個、白芙蓉花七蕊。半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。胡蓮(胡黃連)能清虛熱;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱;雞肝能補肝腎;白芙蓉
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十七首
Description:
豬肚一個、用蒜頭三個,將辦去膜入肚內、煨爛食、二三錢、即愈。
這個方來自於《世醫得效方》肚蒜丸,主要治療泄瀉的症狀。豬肚味甘性溫,可以補虛損、健脾胃、治療消渴等多方功效。但因為豬肚是動物內臟,膽
縣社 花蓮港神社民俗與宗教
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Title:
縣社 花蓮港神社
Description:
花蓮港神社於大正5年(1916)9月22號建立,神社內供奉天照大神、北白川宮能久親王、造化三神(大國魂命、少彥名命、大己貴命)。當時的月例祭與其他定例祭之外,10月27、28日的大祭可以看見民眾們
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Title:
六房天上聖母婦科第六十二首
Description:
惡露未清血滯焉。癥皮疼痛竅難眠。更兼二便非常濇。氣不調和症變過。
生地一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此為明代《校注婦人良方》中桃仁承氣湯經
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Title:
高雄道德院眼科第二十七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次未酒朕之。
蛇退(蛇蛻)能袪風定驚,天花(天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝。整
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Title:
六房天上聖母男科第六十七首
Description:
陰火沖衝胸脇痛。腹臍脹急命門衰。暈眩面熱心頭悶。吐痢兼療氣血和。
淮山三錢、白朮二錢、白茯苓一錢半、吧參一錢、黃茋一錢、炙草一錢、使君三枚、服三帖。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
本方為健
梧棲朝元宮第一一七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一七方
Description:
蒼朮錢半、厚朴錢半、陳皮錢半、豬苓錢半、澤舍錢半、茯苓二錢半、白朮一錢、桂枝六分、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第117首藥籤,名為「胃苓湯」,是兩首名方「平胃散」與「五苓散」的合方。平胃
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Title:
工藝達人林文樹 結緣木屐逾甲子
Description:
〈工藝達人林文樹,結緣木屐逾甲子〉一文,作者王秋霖,於2014年12月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」,敘述 80餘歲的木屐達人林文樹,60多年來用木屐書寫自己的生命歷史。 該文首先介紹位於冬山鄉梅花
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Title:
2019年重光里威靈殿重建動土大典
Description:
澎湖縣馬公市重光里威靈殿,因為距民國六十二年上一次的重建落成,廟體已年久斑駁,後殿屋頂剝落。故訂於民國108年(2019)農曆十月初九午時進行重建動土典禮,並由法師長陳俊宇進行祭煞儀式。
動土日
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Title:
北竿后沃八使隴與楊公八使傳說
Description:
據傳楊公八使為中國大陸連江松皋鎮后洋村人,八使幼年六歲時,即被母親送至外地學習法術,十年學成返回故里幫助父親務農。一日,楊八使幫忙母親曬榖,豈料當稻穀擺放於戶外才剛曬些許時間,就突然烏雲密佈下起了
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Culture_Place142576
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Title:
豐山陳宅
Description:
本戶為原住民族群,分別來自南投的泰雅族與光復的阿美族,由於居住花蓮地區,所以也喜愛玉石擺飾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019
內媽祖廟大人科第十三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十三號
Description:
淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗五煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第13首藥籤。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二七首
Description:
茯苓、千葛、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。千葛(葛根),一般感冒可用,
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Title:
面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description:
宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮,初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 ),是居民的信仰中心,也是聚會的場所,主祀媽祖,從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築,坐西朝東,廟門面向大海,喻媽
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十九號
Description:
飲酒傷風痛似針,紅根滿眼淚沾襟。連將毒火來除退,免除珠螺眼內侵。
防風錢半、芥穗錢二、枝子錢半、大力錢二、谷精錢半、桔梗錢半、蓮召錢二、萡烏五分、薏仁錢半、白菊錢半、川芎八分。水碗六煎八分、渣碗
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉壹兩。水一碗燉一支香久。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。肉桂
梧棲朝元宮第六九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六九方
Description:
黨參一錢半、陳皮一錢半、炒朮一錢、妥草一錢、砂仁一錢、木香一錢、茯芩二錢、香附二錢、半夏六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第69首藥籤,本方為調理腸胃的著名方劑「香砂六君子湯」。其中黨參(或用人參
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