嘉義水上善德堂度諸釋種藝術與人文
「嘉義水上善德堂度諸釋種藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object562213 , 欄位Id的內容是562213 , 欄位Title的內容是嘉義水上善德堂度諸釋種 , 欄位Description的內容是
本作品為位於正殿佛祖廳上之佛教故事主題為度諸釋種,為佛陀出家證道後,返國渡化親族,顯示不忘本之孝心。為陳玉峰彰顯齋教佛堂之性質,繪製近三分之一比例佛教題材的畫作,營造出濃厚的佛教空間氛圍,本作品為善德堂正殿壽樑上面六幅經變圖之一。
陳玉峰(1900.3.1-1964.3.21)是一位出身於日治臺灣臺南市的彩繪匠師,本名陳延祿,玉峰為字號,人稱祿仔司、祿仔仙或陳畫師,與潘春源同拜泉州畫家呂璧松為師。其作品主要遍及臺灣南部縣市、大台北桃園也見其畫作,今現存如臺南大天后宮、澎湖天后宮、北港朝天宮、嘉義城隍廟等處都留有其畫作。
創建於清代道光年間的嘉義縣水上鄉老齋堂「善德堂」,於日治時期昭和七年(1932年)重修,建築融合華、台、日、洋風,且建築有大量彩繪,由台灣已故國寶級彩繪大師陳玉峰所繪,更有陳玉峰少見齋教風格作品,經文史專家陳美、姚其中爭取數年,尚在申請歷史建築階段。
台中市國語文研究學會文史工作者陳美、姚其中於2019年考證善德堂建物,依據鑲嵌在牆內的古石碑中「葉清欽出首承買」等碑文,查考得知建物為清代道光所創建,並撰寫 出版了善德堂文化資產價值報告,近期兩再度到訪善德堂參觀及記錄。
陳玉峰1900年生,是台灣第一代彩繪匠師,作品散見台灣各大知名廟宇,鄉土藝術文教基金會董事長李奕興於2020年三月參與會勘時指出,現存陳玉峰的作品大多為國民政府來台之後所繪,善德堂保存他30多歲的作品。
李奕興指出,其中具齋教風格的十八羅漢彩繪非常特殊,壁面、梁枋上的花鳥、風景、傳統故事等彩繪,還有畫風古樸的門神,是台灣少見保存大量且完整陳玉峰作品的建築,「在其他縣市早已被指定為文化資產」。
姚其中說,善德堂是台灣少見保留完整的齋堂,保存清代木棟構架,陳玉峰作品量多質精品相良好,玻璃彩繪出現日本國旗及海軍軍旗反映當時氛圍,外牆彩瓷面磚新潮,正身牆面具洗石子工法,更保存多款清代至日治時期匾額,風格各個不同;由於年久失修,近4、5年有漏水情形,急需整修,希望官方儘速協助保存。
善德堂基本資料:
廟宇性質:齋教龍華教派
祀神:主祀本師釋迦牟尼佛;左右隨侍為阿難尊者、迦葉尊者
歷史沿革:原創於清道光年十五年(1835),同治3年(1864)、光緒7年(1881)曾重修、日治明治四十一年(1908)數次修繕。現貌為日治昭和七年(1932)在柳子林地方人士林典與黃水等人的倡議下,鳩工重建。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=562213&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E3E81DFD-B15A-4929-B7C0-41F72FD44068 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-04T16:03:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
嘉義水上善德堂度諸釋種
Description
本作品為位於正殿佛祖廳上之佛教故事主題為度諸釋種,為佛陀出家證道後,返國渡化親族,顯示不忘本之孝心。為陳玉峰彰顯齋教佛堂之性質,繪製近三分之一比例佛教題材的畫作,營造出濃厚的佛教空間氛圍,本作品為善德堂正殿壽樑上面六幅經變圖之一。 陳玉峰(1900.3.1-1964.3.21)是一位出身於日治臺灣臺南市的彩繪匠師,本名陳延祿,玉峰為字號,人稱祿仔司、祿仔仙或陳畫師,與潘春源同拜泉州畫家呂璧松為師。其作品主要遍及臺灣南部縣市、大台北桃園也見其畫作,今現存如臺南大天后宮、澎湖天后宮、北港朝天宮、嘉義城隍廟等處都留有其畫作。 創建於清代道光年間的嘉義縣水上鄉老齋堂「善德堂」,於日治時期昭和七年(1932年)重修,建築融合華、台、日、洋風,且建築有大量彩繪,由台灣已故國寶級彩繪大師陳玉峰所繪,更有陳玉峰少見齋教風格作品,經文史專家陳美、姚其中爭取數年,尚在申請歷史建築階段。 台中市國語文研究學會文史工作者陳美、姚其中於2019年考證善德堂建物,依據鑲嵌在牆內的古石碑中「葉清欽出首承買」等碑文,查考得知建物為清代道光所創建,並撰寫 出版了善德堂文化資產價值報告,近期兩再度到訪善德堂參觀及記錄。 陳玉峰1900年生,是台灣第一代彩繪匠師,作品散見台灣各大知名廟宇,鄉土藝術文教基金會董事長李奕興於2020年三月參與會勘時指出,現存陳玉峰的作品大多為國民政府來台之後所繪,善德堂保存他30多歲的作品。 李奕興指出,其中具齋教風格的十八羅漢彩繪非常特殊,壁面、梁枋上的花鳥、風景、傳統故事等彩繪,還有畫風古樸的門神,是台灣少見保存大量且完整陳玉峰作品的建築,「在其他縣市早已被指定為文化資產」。 姚其中說,善德堂是台灣少見保留完整的齋堂,保存清代木棟構架,陳玉峰作品量多質精品相良好,玻璃彩繪出現日本國旗及海軍軍旗反映當時氛圍,外牆彩瓷面磚新潮,正身牆面具洗石子工法,更保存多款清代至日治時期匾額,風格各個不同;由於年久失修,近4、5年有漏水情形,急需整修,希望官方儘速協助保存。 善德堂基本資料: 廟宇性質:齋教龍華教派 祀神:主祀本師釋迦牟尼佛;左右隨侍為阿難尊者、迦葉尊者 歷史沿革:原創於清道光年十五年(1835),同治3年(1864)、光緒7年(1881)曾重修、日治明治四十一年(1908)數次修繕。現貌為日治昭和七年(1932)在柳子林地方人士林典與黃水等人的倡議下,鳩工重建。
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圖像
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2020-12-04T16:03:33
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藝術與人文
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木瓜溪橋藝術與人文
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286043
Title:
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〈木瓜溪橋〉在粗糙的原石表面切割出平整的台面,嵌入鏡面不鏽鋼,不僅提供小坐休息,在不鏽鋼上層加裝出水口,實體與反影之間,表達逆旅的交錯。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與
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Title:
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Description:
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301257
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Description:
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Title:
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Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月14日地方版新聞報導,文中提及在時局緊迫感下,在花蓮港神社前結成連理的鴛鴦家庭與日俱增,從1941年(昭和16年)的25組(按:應為印刷錯誤,宜理解為昭
口琴藝術與人文
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花季藝術與人文
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Description:
楊牧為臺灣著名詩人及散文作家。6歲時就讀花蓮市明義國民學校,是臺灣光復後第一屆國民小學學生,開始學習國語。在此之前,他只識得臺灣方言、日語及一點阿美語。 1955年初中畢業,就讀花蓮中學高級部,開始涉
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Title:
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背薪架藝術與人文
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飛魚 百合藝術與人文
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常盤館客間(其一)藝術與人文
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Title:
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Description:
光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉,也是照片中右側的女子,照片的拍攝日期約為1950年,當年15歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人,其父親為光榮部落的頭目,政府為了重
大島小島藝術與人文
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301367
Title:
大島小島
Description:
作家廖鴻基,1957年出生於花蓮市,花蓮高中畢業,三十五歲成為職業討海人。成立尋鯨小組於花蓮海域從事鯨豚生態觀察,也是黑朝海洋文教基金會的發起人,致力於臺灣海洋環境、生態及文化工作。《大島小島》為廖鴻
荷塘小憩藝術與人文
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169229
Title:
荷塘小憩
Description:
〈荷塘小憩〉為戴武光(1943-2020)於1992年所作,畫荷塘花葉與水岸群鴨,成片的荷葉高低錯落,有青有枯,向背偃仰,姿態萬千,荷花掩映其中,一派天然。作者款識:「菡萏生香墨池中,半池花景若浮
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Title:
大日本國史展覽九日起在昭和紀念館為期一週
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本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月6日地方版新聞報導,文中提及在當前時局下為彰顯大日本國史在各地辦理國史大展覽會,花蓮港市將於9日至15日在昭和紀念館舉辦大日本國史展覽會,內容自神武天皇
劉沛故居作品四季長春圖藝術與人文
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Culture_Object266437
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266437
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劉沛故居作品四季長春圖
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此為劉沛於民國五十九年之作,題字取名為「四季長春」。左方落款為劉沛於後期常使用的「石莊」,而非早期常用的「劉沛」。四季長春是傳統畫作中常見的吉祥花卉圖名稱,在此圖中以佛手柑引申「福」之意,以菊花象
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Culture_Place142135
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Title:
溪口吳宅
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本戶為客家與閩南族群,過去來自苗朒和台中。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於
樹皮衣藝術與人文
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Title:
樹皮衣
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本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此樹皮衣原為道卡斯新港社的文物,目前陳水木先生所收藏。
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第一回全島秋季中學校選拔野球大會花中優勝
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本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)9月24日地方版新聞報導,此版面刊載花蓮港中學獲得全島秋季選拔野球大會優勝的相關照片,總共有四張。第一張為獲得優勝的花中球員合照;第二張為第三局上半花中上村
綠滿晴窗幾回春藝術與人文
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169218
Title:
綠滿晴窗幾回春
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Title:
馬祖新村居民老式衣物脫水機
Description:
本物件為馬祖新村居民老式脫水機,現代的洗衣機除了洗衣也兼具脫水功能,甚至還能夠烘乾衣物,功能齊全,而這台僅有脫水功能。
眷村的婦女們必須每天到附近的公用水井打水,利用洗衣板等最簡便的工具,親手洗
左傳句解(二)藝術與人文
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左傳句解(二)
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本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《左傳句解》卷二,韓菼編,上海文瑞樓石印,出版年代不詳。線裝書,直式右翻,封面左上題簽「左傳句解 二」,正式書名為「批點春秋左傳綱目句解
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2019台灣文博會-茶3.1415-「境」區展示內容
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照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「境」區的展示內容。「境」區主要是與種籽設計、魚池鄉公所和慈心淨源茶場合作,除展示三方的合作計畫內容外,也展示
跳躍海岸線藝術與人文
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跳躍海岸線
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作品〈跳躍海岸線〉以純白色大理石的質地,表現水花泡沫光影的色澤樣貌,增添浪花的潔淨美感,並連結了簡單的概念,造形變得親近易懂。二大片斜紋格的白大理石,像似由遠而近的海浪透視,浪花與水珠呈現交織的美感,
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Title:
回應市民的期望,著名電影陸續上映「民族的祭典」「美的祭典」
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此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月1日的報導。從敘述中可得知,日治時期的花蓮相較開發較早的西臺灣而言被視為文化隔絕之地,而文藝家協會於花蓮港的支部在登載此新聞的近期設立,被視為花蓮港市
舞者藝術與人文
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舞者
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〈舞者〉,雕塑舞動的身軀,胴體如行雲流水般律動,以墊腳岫手一股蓄勢待發的激動,舞者誇張的抬腿正是力道的要點,霎那的姿態散發驚人的奔騰氣勢,舞者仰天屈膝,騰空旋轉後單腿輕盈的點地,舞孃揮灑對表演生命的熱
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Culture_Object191986
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茶之道,游於藝—茶道文化與文人審美情味
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本論文作者吳宥蓁,指導教授謝碧娥博士,出自南華國大學視覺與媒體藝術學系碩士論文,發表於2017(民國106)年6月。內容敘述作者透過解讀陸羽《茶經》,領略「茶道」的奧妙,經「生活茶湯」,體會「茶藝
躊躇之歌藝術與人文
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Culture_Object301060
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躊躇之歌
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本書是作者陳列長達三十年歲月的散文書寫,記錄遭捕事情,以及出獄後參與政治的省思,並且以「浮雲」一章述寫了對政治的淡泊以及對朝野的心情。1946年出生於嘉義農村,淡江大學英文系畢業,1969年移居花
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這張照片拍攝於1943年(昭和18年)4月,可以看見一群學生圍繞著坐於正中的老師一起拍下這張合照,該師是花蓮港廳立花蓮港工業學校、即今國立花蓮高級工業職業學校(簡稱花蓮高工)機械科的鍛工教下足利老
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Culture_Object660375
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2014年「拍!歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克(PRITZKER)獎得主伊東豊雄建築師所設計,定位為國家級水準及國際性規模之表演場館,國際媒體報導更將其列為「即
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